هذه الرسالة الاكاديمية تحدث فيها الباحث عن الإختلافات بين القراءات في سورتي الفاتحة والبقرة دراسة مقارنة بين متواتر القراءات وشواذها وهذا الميدان قل رواده ومنهل ندر واردوه ، وفي هذه الرسالة ستجد الشواذ حول الأسماء والأفعال والحروف والجمل ، وتكلم فيها عن القراءات قبل توحيد الرسم وبعد توحيد الرسم وعن القراءات المتواترة والشاذة وعن الاختلاف اللغوي وغيرها من فصول الكتاب الشيقة التي تفتح شهية طالب العلم الجاد فهلموا إلى مائدة العلم لننهل منه.

في هذا البحث المعنون «الاختلاف في اختيار القراءات بين مكي والجعْبري في سورتي الزهراوين من خلال كتابيهما الكشف وكنز المعاني»، يقدّم الدكتور شعيب إدريس إيما مايل المندلاوي دراسةً دقيقة لظاهرة الاختلاف القرائي بين عالمين في موضع محدد، مع تحليل منهجي تربوي. يبدأ الكاتب بعرض موجز لمكي والجعْبري وكتابي «الكشف» و«كنز المعاني» كمصدرين متنافسين في تفسير أو اختيار القراءات في سورتي «الزهراوين»، ثم يحدد موضوعة الدراسة: أي الفروق في اختيار القراءات بينهما وكيف برَّر كلُّ مؤلِّف قراءته في هاتين السورتين. ينتقل بعد ذلك إلى تحليل دقيق للأدلة التي ساقها كلُّ من مكي والجعْبري، من نصوص قرآنية وآثار لغوية وأدلة التفسير والقراءات، مع مقارنة بين منهجيتهما في الاستدلال والتفضيل، ليبين على أي الأسس قام كلّ منهما في تبني قراءة دون الأخرى. المنهج الذي اتبعه المؤلف يجمع بين المنهج التحليلي المقارن والمنهج التاريخي؛ حيث يتابع مواقف كل من مكي والجعْبري في الزمن الذي عاشا فيهما، ويُقارن بين نصوصهما من خلال تتبُّع الأدل...

«الاختيار القرائي لأبي الأشهب العطاردي دراسة في ضوء علم اللغة الحديث» للمؤلف سلامة عمر محمد عبد الرحيم:

يُعدّ هذا البحث من الأعمال المعاصرة التي تتناول جانباً متخصِّصاً في علوم القراءات والمَرْجِعات اللغوية له، حيث ينطلق المؤلف من واقع أنّ القراءات القرآنية — سواء المتواتر منها أو الشاذّ — تشكّل ميداناً غنيّاً لفهم اللغة العربية وألفاظ القرآن الكريم، يُرصد فيه واقع الاختيار القرائي لدى القارئ أبي الأشهب العطاردي (ت = 165 هـ) ويُحلَّل في ضوء ما توصل إليه علم اللغة الحديث. يبدأ الكتاب بتقديمٍ تمهيدي يعرّف بمفهوم «الاختيار القرائي» وأهميته في قراءة القرآن الكريم، ثم يعرض الموضوع المركزي وهو قراءة أبي الأشهب العطاردي، مع تحديد دوافع اختيارها وخصائصها، وعرضاً معمَّقاً لمحاور الدراسة: منها تحديد معايير هذا الاختيار، وصيغته التنفيذية، وعلاقته بالبلاغة واللغة والنحو، وتحليل لغة القارئ وطبيعة اختياراته، ومن ثمَّ دراسة الصيغ اللغوية التي استخدمها في علاقته بالنص...

يُعَدُّ كتاب «الاستفهام المكرر في القرآن الكريم» من الدراسات القرآنية واللغوية المتخصصة التي تتناول ظاهرةً أسلوبية بارزة في البيان القرآني، وهي تكرار صيغ الاستفهام في مواضع متعددة من القرآن الكريم، والكشف عن أسرارها البلاغية والدلالية. ويهدف الكتاب إلى بيان أن الاستفهام القرآني لا يقتصر على طلب الفهم أو الاستعلام، بل يتجاوز ذلك إلى معانٍ بلاغية متعددة كالتقرير، والإنكار، والتوبيخ، والتعجب، والتنبيه، والتحفيز على التدبر. ومن خلال استقراء الآيات التي تكرر فيها الاستفهام، يبرز المؤلف جمال النظم القرآني ودقة اختيار الأساليب بما يتناسب مع السياقات المختلفة والمقاصد المتنوعة.

ويمتاز الكتاب بمنهج علمي تحليلي يقوم على جمع مواضع الاستفهام المكرر وتصنيفها وفق أغراضها البلاغية وسياقاتها القرآنية، مع الاستفادة من كتب التفسير والبلاغة وعلوم القرآن. كما يتميز بحسن الترتيب ودقة التوثيق، حيث يربط بين الأسلوب القرآني والمعاني التي يؤديها في كل موضع، ويبين أثر التكرار في ترسيخ المعنى وتقوية التأثير النفسي في المتلقي. ويعتمد المؤلف على تحليل لغوي وبلاغي عميق يكشف...

يقدّم كتاب «الاسم الموصول ودلالته البلاغية في سورة البقرة» دراسةً أكاديمية منشورة بجامعة النجاح الوطنية تقع في 116 صفحة (11 أكتوبر/تشرين الأول 2008)، تُعالج ظاهرة الأسماء الموصولة بوصفها أداةً تركيبيةً تُنتج آثارًا بلاغيةً متعدّدة داخل النَّص القرآني، مع عرضٍ لبيانات النشر والفهرسة التي تُظهر طابع العمل المؤسسي المحكّم.  يدور موضوع الكتاب حول محورين رئيسين: تأصيلٌ نظري يعرِّف الاسم الموصول ويحدّد معانيه وأنواعه في سورة البقرة—كالذي، والذين، والتي، ومن، وما، و«ذا»، و«أل» التعريف—ثم بيان «الفوائد البلاغية» لهذه الصيغ من تعليلٍ وثناءٍ وذمٍّ وتعظيمٍ وتهديدٍ وانتفاء خصوصيةٍ وإيجاز، قبل الانتقال إلى فصلٍ تطبيقيٍّ واسع يقرأ الظاهرة في سياقات العقيدة والعبادات والأحوال الشخصية.  وينتهج المؤلف منهجًا وصفيًّا استقرائيًّا يزاوج بين التحليل اللغوي والقراءة البلاغية؛ إذ يستخرج المواضع من السورة، ويصنّفها بحسب الوظيفة الخطابية، ثم يُقيم موازنةً دقيقةً بين السياق السابق واللاحق وأثر اختيار الموصول في بناء الحجّة والاتساق النصّي....

«الاقتصار على القراءات العشر: مفهومه ومراحله وأسبابه وأثره على القراءات» لمؤلّفه الدكتور عبد الله محمد عبده الخيري، في فقرة واحدة متماسكة:

إنّ هذا الكتاب، الصادر عن جامعة المدينة العالمية، يقدّم مقاربة مركّزة لمسألة الاقتصار على القراءات العشر، فيعرض في تمهيد موجز للمؤلَّف فكرة «الاقتصار» والسبب الذي دعاه للتناول، ثم ينتقل إلى تفصيل مفهوم الاقتصار ومراتبه التاريخية، ويبيّن الأسباب التي دفعت العلماء إلى الاقتصار عليه، كما يناقش الآثار التي خلفها هذا القرار على تطور القراءات القرآنية، وتحولاتها في النسخ والإقراء. وقد اعتمد المؤلف منهجًا تحليلِيًّا تاريخيًّا في استجلاء المراحل، ومنهجيًّا مقارنًا في كشف الأسباب وبيان الأثر، مستخدمًا استقصاء المصادر القرائية القديمة والمعاصرة، وموازنة القول بين المساند والمعارض بصورة متزنة. ويبرز في هذا العمل من المميزات ما يلي: لغة فصيحة واضحة خالية من التعقيد المبالغ فيه، وأسلوب مختصر لكنّه متين، وتوثيق دقيق للمراجع التي...

يُعَدّ كتاب «الالتفات في القراءات القرآنية» للمؤلف محمد الزغول من الدراسات المتخصصة التي تتناول ظاهرة بلاغية دقيقة في ضوء علم القراءات، حيث يسعى المؤلف إلى إبراز أثر الالتفات بوصفه تحولًا أسلوبيًا في الضمائر أو الأزمنة أو صيغ الخطاب، وكيف تتجلّى هذه الظاهرة في القراءات القرآنية المختلفة بما يثري الدلالة ويوسّع آفاق المعنى، ويهدف الكتاب إلى الكشف عن العلاقة بين تنوع الأداء القرائي والبنية البلاغية للنص القرآني، من خلال دراسة تطبيقية تحليلية تستند إلى استقراء الآيات التي يظهر فيها الالتفات مع اختلاف وجوه القراءات، وقد تناول المؤلف في محاوره الرئيسة تعريف الالتفات في البلاغة العربية، وبيان أنواعه وأغراضه، ثم انتقل إلى رصد نماذج من القراءات المتواترة التي تتضمن صورًا من الالتفات، مبيّنًا كيف يسهم كل وجه قرائي في توجيه المعنى أو تعميقه أو نقله من سياق إلى آخر، كما ناقش الأبعاد التفسيرية لهذا التحول الأسلوبي، مستندًا إلى أقوال المفسرين والبلاغيين، وقد اعتمد في منهجه على الجمع بين الاستقراء والتحليل، حيث قام بتتبع المواضع القرآنية ذات الصلة، ثم درسها في ضوء القراءات المختلفة، م...

يُعَدُّ كتاب «الالتفات نحويًا في القراءات القرآنية» لمؤلّفه شوكت علي عبد الرحمن درويش من المؤلفات المعمّقة في تقاطع علم النحو وعلوم القراءات؛ إذ صدر عام 2008م في الأردن، ويبلغ عدد صفحاته حوالي 275 صفحة. يتناول الكتاب ظاهرة لغوية تُعرف بـ «الالتفات»، لغةً واصطلاحًا، في القراءات القرآنية، أي انتقال المتكلم أو المخاطب أو الغائب من أحد ضمائر الخطاب أو الغيبة، أو التغيير في المرجع النحوي بين بعض الكلمات، أو تبدّل في البناء النحوي يتضمّن هذا الانتقال، مع دراسة مفاهيم المعنى وأنواعه، والنظام النحوي المرتبط، والقرائن المعنوية واللفظية التي تدعم فهم الالتفات، وكذلك مواقع الالتفات بين الغيبة والخطاب والتكلّم والبنية.  منهج المؤلف في العرض يجمع بين المنهج اللغوي النحوي المنطقي والتحليل القرائي، فهو يبدأ بتعريف المفهوم ومناقشة أقوال العلماء فيه، ثم يعرض أنواع المعنى والقرائن، وبعدها الانتقال إلى فصول تفصيلية تربط الالتفات بالقراءات عبر أمثلة واضحة، ويُختم التحليل بكشافات للشواهد القرآنية موزعة حسب السور والآيات، بحيث يُعطي البا...

يُمثِّلُ كتابُ «الالتفاتُ نحوياً في القراءاتِ القرآنية» لشوكتِ علي عبدِ الرحمن درويش (٢٧٥ صفحة، الأردن/إيداع بدائرة المكتبة الوطنيّة، ١٤ أكتوبر ٢٠٠٨م) دراسةً لغويّةً تطبيقيةً تُعيد تأصيل ظاهرة «الالتفات» من منظورٍ نحويٍّ يَستحضر سياقاتِ القراءات المتواترة ويختبر وظائفها الدلاليّة في الخطاب القرآنيّ، ضمن بناءٍ محكمٍ وفهارسَ وافية. ينصرفُ الكتابُ إلى ثلاثة محاور كبرى: تأصيل المفهوم برصدِ تعريفاته وأقوال العلماء ومناقشتها نقديًّا، ثمّ ضبطُ أدواتِ التحليل عبر مباحث «المعنى وأنواعه» و«النظام النحوي» و«القرائن المعنويّة واللفظيّة»، وأخيرًا التطبيقُ الواسع على نصّ القرآن بتقسيم حالات الانتقال بين ضمائر الخطاب؛ من الغيبة إلى الخطاب، ومن الغيبة إلى التكلّم، ومن الخطاب إلى الغيبة، ومن الخطاب إلى التكلّم، ومن التكلّم إلى الغيبة، ومن التكلّم إلى الخطاب، مع وقفةٍ خاصّةٍ في «الالتفات في البنية» وخلاصةٍ للبحث وكشافاتٍ تفصيليّةٍ للسور والآيات والشواهد والمراجع تُيسِّرُ المراجعة والتدريس.  ويتّبع المؤلّفُ منهجًا وصفيًّا است...

يُعَدّ كتابُ «البحث والاستقراء في بدع القرّاء» للشيخ محمد بن موسى آل نصر كُتيّبًا تحذيريًّا مؤصّلًا (52 صفحة) صدر عن دار الأضحى للنشر والتوزيع يوم الجمعة 17 أكتوبر 2008، ويهدف إلى تقويم الممارسات الدخيلة على مجالس القرآن وضبطها على أصول الشرع وأدب التلاوة؛ إذ يقدّم المؤلّف تمهيدًا يحرّر فيه مفهوم البدعة في الشرع وذمَّها ويبيّن سوء عاقبة أهلها، ثم ينتقل إلى حصر استقرائي لبدعٍ شاع وقوعها قديمًا وحديثًا في البيئات القرآنية، مرتبًا مادته بفهارس موضوعيّة دقيقة تُيسّر الرجوع والمراجعة. يتركّز موضوع الكتاب حول ثلاث دوائر رئيسة: بدعٌ تتعلّق بالتكسّب بالقرآن وهيئات القراءة في المحافل والجنائز والقبور، وبدعُ الأداء كالتطريب المخرِج عن حدّ القراءة واللحون الأعجمية والهذرمة والجوقة والقراءة التفسيرية المبتدَعة، وبدعُ المواسم والختم في رمضان والنصف من شعبان وما يتصل بتخصيص أعمال لا دليل عليها؛ ويورد نماذج تطبيقية مثل القراءة على القبور، وقراءة «يس» أربعين مرّة، وقول «صدق الله العظيم» عند الوقف، واجتماع المؤذنين ليلة الختم، والتكبير جماعة، وقراءة الأناشيد عقب ا...