في هذا البحث المعنون «الاختلاف في اختيار القراءات بين مكي والجعْبري في سورتي الزهراوين من خلال كتابيهما الكشف وكنز المعاني»، يقدّم الدكتور شعيب إدريس إيما مايل المندلاوي دراسةً دقيقة لظاهرة الاختلاف القرائي بين عالمين في موضع محدد، مع تحليل منهجي تربوي. يبدأ الكاتب بعرض موجز لمكي والجعْبري وكتابي «الكشف» و«كنز المعاني» كمصدرين متنافسين في تفسير أو اختيار القراءات في سورتي «الزهراوين»، ثم يحدد موضوعة الدراسة: أي الفروق في اختيار القراءات بينهما وكيف برَّر كلُّ مؤلِّف قراءته في هاتين السورتين. ينتقل بعد ذلك إلى تحليل دقيق للأدلة التي ساقها كلُّ من مكي والجعْبري، من نصوص قرآنية وآثار لغوية وأدلة التفسير والقراءات، مع مقارنة بين منهجيتهما في الاستدلال والتفضيل، ليبين على أي الأسس قام كلّ منهما في تبني قراءة دون الأخرى. المنهج الذي اتبعه المؤلف يجمع بين المنهج التحليلي المقارن والمنهج التاريخي؛ حيث يتابع مواقف كل من مكي والجعْبري في الزمن الذي عاشا فيهما، ويُقارن بين نصوصهما من خلال تتبُّع الأدل...
«الاختيار القرائي لأبي الأشهب العطاردي دراسة في ضوء علم اللغة الحديث» للمؤلف سلامة عمر محمد عبد الرحيم:
يُعدّ هذا البحث من الأعمال المعاصرة التي تتناول جانباً متخصِّصاً في علوم القراءات والمَرْجِعات اللغوية له، حيث ينطلق المؤلف من واقع أنّ القراءات القرآنية — سواء المتواتر منها أو الشاذّ — تشكّل ميداناً غنيّاً لفهم اللغة العربية وألفاظ القرآن الكريم، يُرصد فيه واقع الاختيار القرائي لدى القارئ أبي الأشهب العطاردي (ت = 165 هـ) ويُحلَّل في ضوء ما توصل إليه علم اللغة الحديث. يبدأ الكتاب بتقديمٍ تمهيدي يعرّف بمفهوم «الاختيار القرائي» وأهميته في قراءة القرآن الكريم، ثم يعرض الموضوع المركزي وهو قراءة أبي الأشهب العطاردي، مع تحديد دوافع اختيارها وخصائصها، وعرضاً معمَّقاً لمحاور الدراسة: منها تحديد معايير هذا الاختيار، وصيغته التنفيذية، وعلاقته بالبلاغة واللغة والنحو، وتحليل لغة القارئ وطبيعة اختياراته، ومن ثمَّ دراسة الصيغ اللغوية التي استخدمها في علاقته بالنص...
صفحات: 116يقدّم كتاب «الاسم الموصول ودلالته البلاغية في سورة البقرة» دراسةً أكاديمية منشورة بجامعة النجاح الوطنية تقع في 116 صفحة (11 أكتوبر/تشرين الأول 2008)، تُعالج ظاهرة الأسماء الموصولة بوصفها أداةً تركيبيةً تُنتج آثارًا بلاغيةً متعدّدة داخل النَّص القرآني، مع عرضٍ لبيانات النشر والفهرسة التي تُظهر طابع العمل المؤسسي المحكّم. يدور موضوع الكتاب حول محورين رئيسين: تأصيلٌ نظري يعرِّف الاسم الموصول ويحدّد معانيه وأنواعه في سورة البقرة—كالذي، والذين، والتي، ومن، وما، و«ذا»، و«أل» التعريف—ثم بيان «الفوائد البلاغية» لهذه الصيغ من تعليلٍ وثناءٍ وذمٍّ وتعظيمٍ وتهديدٍ وانتفاء خصوصيةٍ وإيجاز، قبل الانتقال إلى فصلٍ تطبيقيٍّ واسع يقرأ الظاهرة في سياقات العقيدة والعبادات والأحوال الشخصية. وينتهج المؤلف منهجًا وصفيًّا استقرائيًّا يزاوج بين التحليل اللغوي والقراءة البلاغية؛ إذ يستخرج المواضع من السورة، ويصنّفها بحسب الوظيفة الخطابية، ثم يُقيم موازنةً دقيقةً بين السياق السابق واللاحق وأثر اختيار الموصول في بناء الحجّة والاتساق النصّي....
«الاقتصار على القراءات العشر: مفهومه ومراحله وأسبابه وأثره على القراءات» لمؤلّفه الدكتور عبد الله محمد عبده الخيري، في فقرة واحدة متماسكة:
إنّ هذا الكتاب، الصادر عن جامعة المدينة العالمية، يقدّم مقاربة مركّزة لمسألة الاقتصار على القراءات العشر، فيعرض في تمهيد موجز للمؤلَّف فكرة «الاقتصار» والسبب الذي دعاه للتناول، ثم ينتقل إلى تفصيل مفهوم الاقتصار ومراتبه التاريخية، ويبيّن الأسباب التي دفعت العلماء إلى الاقتصار عليه، كما يناقش الآثار التي خلفها هذا القرار على تطور القراءات القرآنية، وتحولاتها في النسخ والإقراء. وقد اعتمد المؤلف منهجًا تحليلِيًّا تاريخيًّا في استجلاء المراحل، ومنهجيًّا مقارنًا في كشف الأسباب وبيان الأثر، مستخدمًا استقصاء المصادر القرائية القديمة والمعاصرة، وموازنة القول بين المساند والمعارض بصورة متزنة. ويبرز في هذا العمل من المميزات ما يلي: لغة فصيحة واضحة خالية من التعقيد المبالغ فيه، وأسلوب مختصر لكنّه متين، وتوثيق دقيق للمراجع التي...
صفحات: 288يُعَدُّ كتاب «الالتفات نحويًا في القراءات القرآنية» لمؤلّفه شوكت علي عبد الرحمن درويش من المؤلفات المعمّقة في تقاطع علم النحو وعلوم القراءات؛ إذ صدر عام 2008م في الأردن، ويبلغ عدد صفحاته حوالي 275 صفحة. يتناول الكتاب ظاهرة لغوية تُعرف بـ «الالتفات»، لغةً واصطلاحًا، في القراءات القرآنية، أي انتقال المتكلم أو المخاطب أو الغائب من أحد ضمائر الخطاب أو الغيبة، أو التغيير في المرجع النحوي بين بعض الكلمات، أو تبدّل في البناء النحوي يتضمّن هذا الانتقال، مع دراسة مفاهيم المعنى وأنواعه، والنظام النحوي المرتبط، والقرائن المعنوية واللفظية التي تدعم فهم الالتفات، وكذلك مواقع الالتفات بين الغيبة والخطاب والتكلّم والبنية. منهج المؤلف في العرض يجمع بين المنهج اللغوي النحوي المنطقي والتحليل القرائي، فهو يبدأ بتعريف المفهوم ومناقشة أقوال العلماء فيه، ثم يعرض أنواع المعنى والقرائن، وبعدها الانتقال إلى فصول تفصيلية تربط الالتفات بالقراءات عبر أمثلة واضحة، ويُختم التحليل بكشافات للشواهد القرآنية موزعة حسب السور والآيات، بحيث يُعطي البا...
صفحات: 275يُمثِّلُ كتابُ «الالتفاتُ نحوياً في القراءاتِ القرآنية» لشوكتِ علي عبدِ الرحمن درويش (٢٧٥ صفحة، الأردن/إيداع بدائرة المكتبة الوطنيّة، ١٤ أكتوبر ٢٠٠٨م) دراسةً لغويّةً تطبيقيةً تُعيد تأصيل ظاهرة «الالتفات» من منظورٍ نحويٍّ يَستحضر سياقاتِ القراءات المتواترة ويختبر وظائفها الدلاليّة في الخطاب القرآنيّ، ضمن بناءٍ محكمٍ وفهارسَ وافية. ينصرفُ الكتابُ إلى ثلاثة محاور كبرى: تأصيل المفهوم برصدِ تعريفاته وأقوال العلماء ومناقشتها نقديًّا، ثمّ ضبطُ أدواتِ التحليل عبر مباحث «المعنى وأنواعه» و«النظام النحوي» و«القرائن المعنويّة واللفظيّة»، وأخيرًا التطبيقُ الواسع على نصّ القرآن بتقسيم حالات الانتقال بين ضمائر الخطاب؛ من الغيبة إلى الخطاب، ومن الغيبة إلى التكلّم، ومن الخطاب إلى الغيبة، ومن الخطاب إلى التكلّم، ومن التكلّم إلى الغيبة، ومن التكلّم إلى الخطاب، مع وقفةٍ خاصّةٍ في «الالتفات في البنية» وخلاصةٍ للبحث وكشافاتٍ تفصيليّةٍ للسور والآيات والشواهد والمراجع تُيسِّرُ المراجعة والتدريس. ويتّبع المؤلّفُ منهجًا وصفيًّا است...
صفحات: 52يُعَدّ كتابُ «البحث والاستقراء في بدع القرّاء» للشيخ محمد بن موسى آل نصر كُتيّبًا تحذيريًّا مؤصّلًا (52 صفحة) صدر عن دار الأضحى للنشر والتوزيع يوم الجمعة 17 أكتوبر 2008، ويهدف إلى تقويم الممارسات الدخيلة على مجالس القرآن وضبطها على أصول الشرع وأدب التلاوة؛ إذ يقدّم المؤلّف تمهيدًا يحرّر فيه مفهوم البدعة في الشرع وذمَّها ويبيّن سوء عاقبة أهلها، ثم ينتقل إلى حصر استقرائي لبدعٍ شاع وقوعها قديمًا وحديثًا في البيئات القرآنية، مرتبًا مادته بفهارس موضوعيّة دقيقة تُيسّر الرجوع والمراجعة. يتركّز موضوع الكتاب حول ثلاث دوائر رئيسة: بدعٌ تتعلّق بالتكسّب بالقرآن وهيئات القراءة في المحافل والجنائز والقبور، وبدعُ الأداء كالتطريب المخرِج عن حدّ القراءة واللحون الأعجمية والهذرمة والجوقة والقراءة التفسيرية المبتدَعة، وبدعُ المواسم والختم في رمضان والنصف من شعبان وما يتصل بتخصيص أعمال لا دليل عليها؛ ويورد نماذج تطبيقية مثل القراءة على القبور، وقراءة «يس» أربعين مرّة، وقول «صدق الله العظيم» عند الوقف، واجتماع المؤذنين ليلة الختم، والتكبير جماعة، وقراءة الأناشيد عقب ا...
صفحات: 799يُعَدّ كتاب «البر في القرآن الكريم: دراسة موضوعية» لمؤلفته هناء عبد الله سليمان أبو داود دراسةً علميةً تفسيريةً تُعنى بموضوعٍ أخلاقيٍّ قرآنيٍّ مهم، وهو خُلُق «البرّ»، من خلال تتبّعه في آيات القرآن الكريم وتحليله ضمن منهج التفسير الموضوعي.
تفتتح المؤلفة كتابها بتمهيدٍ تؤصّل فيه لمفهوم «البرّ» في اللغة والاصطلاح، مبيّنةً دلالاته الواسعة التي تشمل الإحسان، والطاعة، والصدق، والوفاء، ثم تنتقل إلى تتبّع مواضع وروده في القرآن الكريم، مع بيان سياقاته المختلفة.
وتتوزّع محاور الكتاب على دراسة مجالات البرّ كما عرضها القرآن، مثل: البرّ مع الله تعالى من خلال الإيمان والطاعة، والبرّ مع الوالدين، والبرّ مع الناس عبر الإحسان والعدل، والبرّ في المعاملات والأخلاق، مع تحليل الآيات التي تناولت هذه الجوانب وبيان دلالاتها التربوية. كما تعالج المؤلفة العلاقة بين البرّ والتقوى، وأثره في بناء الفرد والمجتمع.
ويعتمد العمل منهجًا موضوعيًّا تحليليًّا يقوم على جمع الآيات المتعلقة بالموضوع، ثم تصنيفها ودراستها في ضوء أقوال المفسّرين، مع ربطها بمقا...
صفحات: 484يُعَدُّ كتاب «البراهين القرآنية على صحة الاحتجاج بالسنة النبوية» لمؤلفه عمرو عبد الله عبد العاطي من الدراسات العقدية والأصولية التي تعالج مسألةً محورية في الفكر الإسلامي، وهي حجية السنة النبوية ومكانتها التشريعية في ضوء النص القرآني، حيث يسعى المؤلف إلى تأصيل هذه القضية من داخل القرآن الكريم نفسه، من خلال استقراء الآيات التي تدل على وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وطاعته والرجوع إلى سنته. ويتناول الكتاب جملة من المحاور الرئيسة، من أبرزها بيان مفهوم السنة وحجيتها، ثم عرض الأدلة القرآنية التي تثبت ذلك، كآيات الأمر بطاعة الرسول، ووجوب التحاكم إليه، وبيان أنه المبيِّن للقرآن، مع مناقشة الشبهات التي يثيرها منكرو السنة أو المشككون في حجيتها، والرد عليها ردًّا علميًّا مبنيًّا على الأدلة النقلية والعقلية. وقد سلك المؤلف منهجًا استقرائيًا تحليليًا، حيث جمع الآيات ذات الصلة، ثم قام بتحليلها في سياقها التفسيري، مستعينًا بأقوال المفسرين وأهل العلم، مع الربط بين الدلالات القرآنية والقواعد الأصولية، مما يعكس منهجية علمية تجمع بين التفسير وأصول الفقه. وتمتاز لغة الكتاب بالوضوح والر...
يُعدّ كتاب "البرهان على سلامة القرآن من الزيادة والنقصان" من تأليف الأستاذ سعدي ياسين، وقد نُشر عن دار الوفاء في بيروت عام 1933م، في طبعة موجزة تقارب 32 صفحة . يناقش الكتاب موضوعًا جوهريًّا يتمثل في نفى الشكوك حول وجود زيادة أو نقصان في نص القرآن، وهو رد مباشر على ادعاءات مثل التي ساقها المستشرق نلسن الدنماركي، الذي شكك في صحة مصحف عثمان وادعى اختفاء قراءات وأجزاء منه . ينقسم الكتاب إلى تمهيدين؛ أحدهما يتضمن نبذة عن المؤلف ودوافعه، والآخر يستعرض منهجيًا أسباب وشواهد حفظ القرآن منذ نزوله في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وحتى جمعه في عهد أبي بكر وعثمان بن عفان، مع تقديم استشهادات تاريخية وشرعية لتعزيز الحجة . اتّبع المؤلف منهجًا وصفيًا تأسيسيًا موثّقًا استنادًا إلى مصادر نقليّة وعقلية؛ إذ عرض مراحل جمع القرآن وعلل نزوله وتسلسل تدوينه، ثم انتقل إلى تزييف الافتراضات والمغالطات المؤسّسة عليها، بما يعكس منهجية تحليليّة موضوعية. ويتميز الكتاب بلغة عربية فصيحة مُحكمة، قصيرة وهادفة، خالية من الحشو، مدعومة بهوامش داعمة للمراجع التاريخية والفقهية، مم...
صفحات: 1228كتاب «البرهان في علوم القرآن» للإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي (تُوفِّي 794 هـ) يُعَدُّ من أمهات المؤلفات في علوم القرآن، وقد طُبِع في عدة طبعات بتحقيق دقيق. في هذا الكتاب جمع المؤلف العلوم القرآنية التي كانت متفرّقة في كتب متعدّدة، مثل أسباب النزول ومناسبات الآيات والفواصل ورؤوس الآيات، علم المتشابه والمبهمات، جمع الوجوه والنظائر، تعيين المكي والمدني، أسماء السور، علم الأحكام القرآنية، الوقف والابتداء، التفسير، مع الإعجاز، والناسخ والمنسوخ، وغيرها من المجالات التي تُشكّل إطارًا شاملًا لعلم القرآن. منهج الزركشي في العرض هو منهج تأصيلي منهجي منظّم؛ إذ يُقسّم العلوم إلى "أنواع" كثيرة (أربعة وأربعون أو أكثر حسب الطبعة) ويذكر في كل نوع فصولًا وفوائدًا وتنبيهات، مع الاستشهاد بالآيات والنصوص، ومقابلة أقوال العلماء، والربط بين العلوم المختلفة داخل القرآن. من المميزات الفنية والعلمية للكتاب أن اللغة فصيحة قوية، والأسلوب جامع بين الإيجاز والتفصيل الموزون، والترتيب المنهجي يسهل التنقل بين الموضوعات، كما أن الكت...