هذه الرسالة الأكاديمية لنيل درجة الماجستير للأستاذة رقية محمد صالح الخزامي بإشراف الدكتور عبدالفتاح إسماعيل شلبي وقد انتهجت الباحثة في رسالتها المنهج الإستقصائي التتبعي ، تحدثت فيها عن القراءات ، وتعريفها ، ونشأتها ، وتطورها ، وتقسيمها إلى صحيحة ، وشاذة وإلى أصول وفرش ، ثم أدلة اللغة ، وأركان القراءة الصحيحة ، وترجمت ترجمة موجزة للقراء السبعة وشيوخهم ورواتهم ، وهذه الرسالة معينة ومفيدة لطالب القراءات خاصة للمختصين في علوم القرآن ولطلاب الشريعة عموما.

يُعَدّ كتاب "شرح الناظمة الزهر في علم الفواصل" للعلامة رضوان بن محمد المخللاتي من أبرز الشروح المتخصصة في علم الفواصل وعدّ الآي، وهو شرح لمنظومة الإمام الشاطبي المسماة بـ "ناظمة الزهر"، والتي نظمت على طريقة حرز الأماني، لكنها اختصّت ببيان فواصل آيات القرآن الكريم وما يتعلّق بها من مسائل دقيقة ومتشعبة.

ويتميّز هذا الشرح بكونه جامعًا بين التحقيق العلمي والأسلوب التعليمي، حيث حرص الشارح على توضيح مفردات النظم، وشرح القواعد المتعلقة بعدّ الآي، مع ذكر الفروق بين المصاحف المعتمدة في الأمصار الإسلامية المختلفة كالبصري، المدني، الكوفي، والدمشقي.

كما يُبرز الكتاب أوجه الخلاف في تعيين الفواصل، ويعرض أقوال الأئمة، ويعتمد على الروايات المتواترة والمصاحف العثمانية، مع إدراج أمثلة تطبيقية من السور، مما يجعل هذا العمل مرجعًا أساسيًا للدارسين والباحثين في علوم القرآن، خصوصًا علم العدّ والفواصل الذي له أثر مباشر في مواضع الوقف والابتداء، والتفسير، والبلاغة.

ومما يزيد...

يُعَدّ كتاب الإشارات العُمَرية في حلّ أبيات الشاطبية للإمام عمر بن عبد القادر الأرمنازي الحلبي الشافعي (ت 1148هـ تقريباً) من أهمّ الشروح المتقدّمة على منظومة «حرز الأماني ووجه التهاني» للشاطبي في القراءات السبع، وقد حظي بعناية علمية معاصرة من خلال تحقيقات ورسائل جامعية متعدّدة في جامعة أمّ القرى وغيرها، تناولت أجزاء مختلفة منه على هيئة دراسات وتحقيق للنصّ.  يدور موضوع الكتاب حول بيان معاني الأبيات الشاطبية، وحلّ ألفاظها المشكلة، وكشف الإشارات الفنّية التي تضمّنها الناظم في أبواب الأصول والفرش، من أحكام المدّ والهمز والإمالة والإدغام والنقل والسكت، وسائر المسائل المتعلّقة بأداء القرّاء السبعة، بحيث يصبح المتن الشعري مادة تعليمية واضحة بعد أن كان رمزاً موجزاً مكثفاً. وقد بُني هذا الشرح على أساس اختصار وتهذيب أشهر شروح الشاطبية في زمانه، وهو كتاب «سراج القارئ المبتدي» لابن القاصح، مع التنبيه على مواضع الإشكال أو الأوهام وتصويبها، حتى عدّه بعض الباحثين من أمثل ما كُتب في هذا الباب من حيث إحكام العبارة واختيار المسائل وترتيبها.  يعتمد ال...

إليك تبصُّراً علميًّا مُفصّلاً حول البحث الأكاديمي إشمام الوقف في العربية بين النفي والإثبات لمؤلّفه ماجد بن عمر القرني (نُشر بمجلة مجلة جامعة أم القرى لعلوم اللغات وآدابها، العدد 20) : تبدأ الدراسة بمقدّمة تمهيدية توضّح ظاهرة «الإشمام» بوصفها أحد ضروب الوقف اللغوية التي نَقلتْها علوم العربية، وينطلق المؤلّف من تساؤل محوريّ عن مدى ارتباط هذه الظاهرة بلذّة الوقف وصحّة الابتداء، لا سيّما في الحقول التي تجمع بين النفي والإثبات. موضوع البحث يُركّز على: أولًا، تعريف الإشمام لغةً واصطلاحًا بفعل «ضمّ الشفتين بعد الوقف على حرف مضموم ساكن ـ دون تصويت»، وهذا ما يبيّنه الباحث عبر الاستدلال بالنحاة والخطاطين. ثانيًا، رصد مواقعها في العربية بين عمليتي النفي والإثبات باعتبارهما محكّين نحويّين يُسهّلان مشاهدة الوقف أو عدمه؛ ثالثًا، تحليل أثر الإشمام على المعنى النحويّ: هل يركّزها على انقطاع حقيقي بعد النفي، أو هل يُفسح المجال لابتداء، أو يغيّر نوعيّة الوصل والوقف؟ رابعًا، عرض أمثلة لغوية من النصوص العربية القديمة والقرآنية-إن وُجدت-تظهر أن الإشمام قد يُوظّف لغويًا لتمييز بي...

فهذا جهد عظيم قام به فضيلة الشي الدكتورعبدالقيوم بن عبدالغفور السندي  في جمعِ ما قام به بعض شراح الشاطبية من إصلاح وتعديل في بعض أبياتها، أو قاموا بإضافة شيءٍ من نظمهم إلى أبياتها لغرض توضيح وتبيين، أو دفع شك ورفع إيهام .وقد طالع المؤلف شروح الشاطبية المطبوعة كلها، فجمع ما قاموا به من تعديلات وإصلاحات في أبياتها. ولقد شملت تلك التعديلات من حيث المجموع : ٢٣٦ بيتا للقصيدة، منها : ١٢٦ - بيتا من خطبة الكتاب إلى آخر أبواب الأصول، ١١٠ - بيتا من الفرشيات من بداية سورة البقرة إلى آخر القصيدة، وسيلاحظ القارئ أثناء القراءة لتعديلات الشراح أنه لم يشر أي منهم بوقوع أي خلل في أبيات القصيدة من الناحية الشعرية، فأبياته كلها موزونة، وهذا أكبر دليل على كون الناظم من فحول الشعراء المعترف بهم في الميدان الشعري، أوصي الباحثين والمحققين من أهل التخصص في هذا الفن الجليل بالاعتناء بمخطوطات هذا الفن، وبدراسة مطبوعاته، فهي في أمس الحاجة إلى ذلك.

القرآن أفضل كتب الله، والاشتغال به من القرب العظيمة التي يتقرب بها العبد إلى الله عزوجل ومن هذا المنطلق كانت هذه الرسالة العلمية في فن من فنون علوم القرآن وهو فن القراءات وكانت أيضاً تخدم هذا العلم جانب آخر وهو تحقيق جزء من كتاب جليل سطره يراع عالم فاضل متمكن في علم النحو وله إلمام عظيم بالقراءات ألا وهو الإمام أبي العباس أحمد بن يوسف بن محمد الشهير بالسمين الحلبي وكتابه هذا العقد النضيد، ويعد هذا الشرح من أوسع شروح متن الشاطبية، فهو شرح موسوعي يعني بشرح الأبيات وإعرابها وتوجيه القراءات الواردة في الأبيات، وقد اثنى على هذا الشرح بعض العلماء كابن الجزري والقسطلاني وامتاز الشرح أيضا بتعقبه على بعض شراح الشاطبية وقبله وخاصة شرحي أبي شامة وأبي عبدالله.

فهذه الرسالة العلمية هي عبارة عن رسالة أكاديمية التي نال بها الباحث درجة الماجستير في تحقيق كتاب مخطوط مسماه: (الفريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية) للعلامة الإمام هبة الله بن عبدالرحيم بن إبراهيم الجهني الحموي المعروف بابن البارزي، يعتبر هذا الكتاب واحداً من شروح المنظومة اللامية حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات للشاطبي، والذي يعتبر العمدة في هذا الفن، يمتاز هذا الكتاب باختصار، وسهولة ألفاظه، ودقة عباراته، واستقصائه لخلافات لقراء المطردة وغير المطردة، بشكل يسهل على الطالب المبتدئ مضمون المادة العلمية الشاطبية، ويعين على استنباط المعنى المقصود من أبيات هذه المنظومة، مع التدعيم لكل ما يقال بالأمثلة والاستشهادات، وزيادة بعض الأبواب اللازمة لحصر الكلمات القرآنية المتعلقة بباب معين.

يُعَدُّ هذا العمل المرجعي دراسةً تحليلية متخصصة في قراءة الإمام نافع المدني، مع التركيز على توجيه القراءة إلى أبعاد نحوية ولغوية دقيقة. يتناول الكتاب قراءة نافع شأنه شأن الروايات المتصلّة به مثل قَلُون وورش، موضّحًا أوجه الخلاف النحوي بين القرائين في أحكام مثل الإدغام، النّقل، الإمالة، وأصوات المدّ، ومدد التعظيم. ربما يشرح الكتاب قواعد التلاوة صوتيًا، ويربط بين الاختلافات قراءةً وإعرابًا؛ مما يسهل فهم الفرق بين الرسم الصوتي والدلالة النحوية والأثر اللغوي للنص عند كل رواية.

منهج الدراسة وصفي تحليلي، يبدأ بعرض المتن الصوتي للروايتين، ثم يُ لمازج بين الإعراب الصوتي للرواية والرسم العثماني الأصلي للنص، مدعومًا بأمثلة قرآنية مختارة توضح تأثير الاختلافات على التلاوة والمعنى اللغوي. يستهدف هذا المرجع طلاب علوم القراءات، ومدرسي التجويد، والمقرئين والباحثين المهتمّين بالفرق الصوتي والإعرابي بين روايات نافع، ويعدّ أداة تربوية لعلاج الفروقات الصوتية واللغوية بطريقة منهجية دقيقة. تكمن أهميته في سد فجوة واضحة في المكتبة القرائية؛ إذ لا يقتصر على الرصد الصوتي فحسب، بل يتعدّاه إلى تقديم...

يُعَدُّ «تحرير النشر» دراسة مرجعية متخصصة تتناول ما سكت عنه الإمام ابن الجزري في كتابه «النشر في القراءات العشر» من قراءات وأحكام، من خلال تتبع دقيق لمسالك القراءة في كل سور القرآن وفق طريقة "طريق العشر". يبدأ الكتاب بمقدمة تحقيق علمي تضم ترجمة موجزة للإزميري وترجمة مختصرة لابن الجزري وتراجم مختصرة للقراء العشرة. ثم يتمّ تناول قراءات كل قارئ—نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، يعقوب، خلف—من خلال عرض مواضع الاعتذار، والهمزات، والمدود، والإظهار والإدغام، والإمالة، وقفًا ووصلًا، إلى جانب الشروحات العدّدية والأسانيد الضبطية، مع جدول مقارنة مرقّم لكل حالة. يُظهر التحقيق احترامًا منهجيًا لمصادر التراث، ويقدّم ضبطًا علميًا موثّقًا لاختلافات ابن الجزري الصوتية حول ما ورد صامتًا في النشر الأصل، مع توضيح خلاف الرواية والقاعدة الأصلية المعتمدة للنشر. يُعدّ هذا العمل مرجعًا أدبيًا وتقنيًا ضروريًا لطلاب القراءات وطلبة التجويد والباحثين في علوم القرآن، حيث يربط بين المنهج التاريخي والتطبيق الصو...

يُعَدُّ كتاب «تحرير طيبة النشر في القراءات العشر» من أبرز المؤلفات المعاصرة التي تُعنى بضبط الأوجه القرائية في القراءات العشر الكبرى وفق منهج الإمام ابن الجزري في منظومته طيبة النشر. يعالج الكتاب مسائل التحرير التي تشمل ضبط الطرق والروايات المتفرعة، وتحديد الجائز والممتنع من أوجه الأداء، مع الالتزام بما ورد في الكتب المعتمدة كـ«النشر» و«الإتحاف» و«الحرز». ويبرز من خلال هذا العمل الجهد الكبير في تحقيق التداخل بين الطرق واستخلاص القواعد الضابطة لكل قراءة، الأمر الذي يُعدّ من أدق مباحث علم القراءات، ولا يستغني عنه من أراد الإفراد أو الجمع في التلاوة. وقد سلك المؤلف منهجًا تحليليًا وتوثيقيًا، فعرض المسائل في صورة جداول أو مقارنات، مع توجيه علمي لكل وجه، وذكر الأقوال المعتمدة في تحريره. يُفيد هذا الكتاب طلاب المعاهد القرآنية العليا، والمجازين في القراءات، والمدرّسين في مراحل التخصص، لما فيه من توثيق، وتيسير، وضبط للأداء المعتمد، ويُعدّ مرجعًا لا غنى عنه في دراسة التحريرات المتقدمة لطيبة الن...

يُعدّ كتاب «دراسة لكتاب شرح طيبة النشر في القراءات العشر» لأبي القاسم النويري (ت. 857هـ) دراسة علمية محكمة أعدّها الباحث أحمد بن عبدالله المقري نشرت في مجلة "جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها" (المجلد 19، العدد 42، رمضان 1428هـ/2007م، الصفحات 75–124)، وتتناول منهج النويري في شرح منظومة "طيبة النشر" لوالده ابن الجزري، مركّزًا على قسم الأصول دون فروع لطول الكتاب. اشتملت الدراسة على تحليل منهج المصنّف في التأليف، ومصادره العلمية المعتمدة، ونقدٍ لبعض النقاط، ومقارنة بين ضبطه للنص مع ضبط الزعبي له، بالإضافة إلى ملاحظات على تحقيق الكتاب وعناوينه. تكمن أهميتها في كونها توفّر تقييمًا نقديًا وتوضيحيًا لأسلوب النويري، وتعرّف القارئ على جوانب عمق المعالجة والترتيب العلمي، مما يجعلها مفيدة للباحثين وطلاب الدراسات العليا في علوم القراءات ممن يتطلعون للتأصيل لفهم منهجية الشرح وتحقيق المتون القرائية بدقّة واضحة ومنهجية رصينة.

يقدّم كتاب «الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثرها في الأحكام» للدكتور موسى بن علي بن موسى فقيهي معالجةً أكاديمية منشورة في «مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها»؛ وقد أثبتت مكتبة القرآن بياناته الببليوغرافية: 79 صفحة، والناشر جامعة أم القرى (الأربعاء 24 سبتمبر 2008).  يدور موضوع الكتاب حول تحرير محلّ النزاع في قرآنية البسملة ورصد أقوال الأئمّة ومآخذهم، ثم بيان الآثار الفقهية المترتِّبة على كلّ قول، في إطارٍ يجمع بين التحقيق الأصولي والتحليل التطبيقي لمسائل الصلاة والقراءة والعدد والجهر ومسّ المصحف.  وقد رتّب المؤلف بحثَه في تمهيدٍ وثمانية مطالب وخاتمة: التمهيد في كون المسألة قطعية أم ظنية، ثم مطالبٌ تتعاقب لعرض القول الأول وأدلته، فالقول الثاني وأدلته، فالثالث وأدلته، فبقية الأقوال مع مناقشتها، يعقبها تحرير «سبب الخلاف»، ثم «القول المختار»، وأخيرًا «الفروع المبنيّة على الخلاف» في تسع مسائلٍ عملية.  وينتهج فقيهي منهجًا وصفيًّا استقرائيًّا مقارنًا؛ يُصرّح فيه بأسباب اختيار الموضوع، ويستند...

يقدّم كتاب «اختيارات الإمام أبي عمرو الداني في علم القراءات» للدكتور كامل بن سعود بن مطيران الجعفري العنزي عملًا موسوعيًّا محكّمًا صدر عن جامعة أمّ القرى في مجلد ضخم يقع في 1047 صفحة بتاريخ الأربعاء 1 أكتوبر 2008، وهو ثمرةُ تتبّعٍ دقيقٍ لمواضع اختيار الداني ومنهجه في تقرير الأوجه وترجيحها.  يدور موضوعه حول ضبط مفهوم «الاختيار» في صناعة الأداء وتجلياته في تراث الداني، وقد بُني على قسمين كبيرين: قسمٍ نظريٍّ يقدّم تمهيدًا في معنى الاختيار وتاريخه وحكمه، ثم دراسةً لشخصية الداني وآثاره في المشرق والمغرب، يعقبه تحريرٌ لمنهجه في الاختيار ومقاييسه وصِيَغه، ومنهجه في نقد الأخبار وتصحيح الآثار؛ وقسمٍ استقرائيٍّ يجمع اختياراته مرتّبةً في أبواب الأصول ثم في فرش السور.  ويتبدّى منهج المؤلف في الجمع بين الوصف والتحليل والاستقراء المقارن؛ إذ يعيد الجزئيات إلى كلياتها عبر شبكةٍ من المعايير التي استنبطها من نصوص الداني، ويوازن صيغ العبارة والرموز لينتهي إلى خرائط مرجعية تضبط مواضع الاختيار في الأصول والفرش على حدّ سواء.  ومن مزايا الكتاب الفنية والعلمية انضباطُ...

يُمثِّل «كتابُ الإقناعِ في القراءاتِ السَّبع» لأبي جعفر أحمد بن عليّ بن أحمد بن خلف الأنصاري ابنِ الباذِش مصنَّفًا تأسيسيًّا واسعَ المادّة في فنِّ الأداء، وقد صدر في طبعةٍ محقَّقة عن جامعة أمّ القرى في مجلدٍ ضخم يناهز ٩٥٩ صفحة، تتقدَّمه مقدمةُ التحقيق ومقدِّمةُ المؤلف وتمهيدٌ في أسماء القرّاء ورواتهم وأسانيدهم واتصال القراءات بهم، بما يكشف منطلقَه الإسناديَّ وحرصَه على توثيق طرق الأداء ضبطًا وتحريرًا.  ويدور موضوعُ الكتاب حول تقعيد أصول القراءات السبع ثم تفريع فَرْش الحروف؛ إذ يرتِّب أبواب الأصول ترتيبًا منهجيًّا يبدأ بالاستعاذة والتسمية والإدغام ومخارج الحروف وصفاتها وأنواع الإدغام الكبير والصغير ومواضعه، ثم يَفصل أبوابًا لحروف الهجاء و«النون الساكنة والتنوين» ومراتب الإظهار والإدغام والإبدال والإخفاء، ويُعقِّب بباب الإمالة وأسبابها وتصنيف الراءات واللامات والوقف على الممال، ثم يعالج الهمز بابًا جامعًا بتفصيل التسهيل والنقل والوقف، فالمدود وفواتح السور، ويلي ذلك أبواب «اختلاف مذاهبهم في كيفية التلاوة» و«ما خالف به الرواة أئمتهم»،...

كتاب شرح قصيدة بيان الوقوف اللوازم في كتاب الله العزيز للشيخ محمد بن المساوي بن عبد القادر الإهدل الحسيني التهامي، بتحقيق نواف بن معيض الحارثي، يُعَدُّ من الأعمال المتخصصة الدقيقة في حقل الوقف والابتداء في القرآن الكريم، حيث يهدف إلى بيان الأحكام التي تلتزم بها التوقفات اللغوية والقرائية في آيات الكتاب العزيز التي يتداخل فيها الوقف مع النطق. يبدأ الشرح بتمهيد يتناول سيرة الناظم علي بن محمد السرحي، ونبذة عن مؤلف المنظومة وليستقر الشارح على منهج التحقيق، ثم يعرض القصيدة الناظمة بيتًا بيتًا، موضحًا الأوجه التي وقَفَ فيها الوقف الوازم وما يلزم من أوجه الأداء، مع ذكر أقوال علماء الوقف والابتداء في هذه القضايا، ومناقشتها وضبطها في متن موحَّد، وتفسير الألفاظ التي قد يعسر على القارئ استيعابها، مدعومًا بأمثلة من القرآن لدعم الحكم وبيان الوجه المتَّبع. منهج الشارح يجمع بين الدقة في النقل والتحقيق، وبين الإيضاح المناسب للمفاهيم القرائية، مع مراعاة ترتيب الموضوعات ووضوح العناوين لتيسير المتابعة، كما أنه لا يكتفي بسرد الأقوال بل يقدم الرأي الأصح مع الأدلة. من أهم المميزات أن الل...

يُعدّ هذا الكتاب مرجعًا أساسيًّا في حقل علوم القراءة القرآنية، إذ يعرض القراءة العشر المتواترة – من طريق منظومة الشاطبية ومنظومة الدُرّة – بطريقة تجمع بين العرض المنهجي والتثبيت الذهني. يبدأ المؤلّف بمقدمة تُعرّف بموضوع القراءات وأهميتها في حفظ القرآن وتلاوته إعجابًا ووقارًا، وتُقدّم للمبتدئ خارطة طريق واضحة لدراسة القراءات. ثمّ ينتقل إلى تناول كلّ قارئ من الأئمة العشرة مع ذكر رُواته، ثم يعرض الأوجه التي وردت في متونهما، مع تبويب لأبواب مثل المدّ، والإمالة، والوقف، والابتداء، والهمز، بما يمكّن القارئ أو الطالب من استيعاب الفروق بين الوجوه المتواترة.

منهج المؤلّف في العرض يتميّز بالإيجاز والدقّة؛ فهو لا يغرق في التوتّر النصّي أو الفروع الجانبية، بل رتب مادّته بأسلوب تدريجي يصبّ في تثبيت القارئ أو الطالب. ولقد جاء اختلاف القرّاءات عنده في مواضع منظّمة، مما يوفّر قدرة على المقارنة بين الوجوه بسرعة. ومن المزايا الفنية والعلمية للكتاب: اللغة العربية الفصيحة والواضحة التي تراعي طلبة العلم، والتنظيم الفعّال للفهارس التي جعلت الانتقال بين سور القرآن بيسر، واهتمام المؤل...

يُعد كتاب «إرشاد المبتدئ وتذكرة المنتهي في القراءات العشر» للمؤلف القلانسي مرجعًا علميًا بارزًا في ميدان علوم القراءات القرآنية؛ إذ يجمع بين التمهيد المعرفي والمتخصص، موجّهًا لطلاب التجويد ودارسي القراءات الذين يرغبون في تثبيت أصول القراءات العشر المتواترة. يبدأ المؤلف بتمهيدٍ يُعرّف بموضوع القراءة القرآنية، ويبيّن مفهوم القراءات، وأهمّيّة الإحاطة بها، تليها ترجمة المؤلف ومكانته العلمية، ثم ينتقل إلى عرض الأئمة القرّاء العشرة ومروياتهم، مع ذكر الاعتبار الموثوق وسياق التلقي، ثم يعرض الأصول التي يقوم عليها هذا العلم، متبوعة بالفروع والوجوه الخاصّة لكل قارئ، مع بيان الاختلافات إن وجدت والوجه الراجح في المعارف التقليدية. المنهج الذي اتبعه القلانسي يتميّز بالجمع بين العرض النصيّ للمعلومة (كذكر الإمام وقرائته وروايته) وبين التطبيق العملي (كعرض الوجه القرائي أو المثال)، مع توثيق بالسند والإسناد والعناية بالاختلاف عند الحاجة. من أبرز المميزات الفنية والعلمية للكتاب: اللغة العربية الفصيحة والبيان الواضح، والتنظيم الموضوعي الذي يُسهّل الانتقال بين الأبواب—فالفصول مترابطة من...

يُعدّ هذا الكتاب من المصنَّفات المركزية في حقل علوم القراءات القرآنية، إذ يضمّ بين دفّتيه عرضًا جامعًا لوجوه «القراءات العشر المتواترة» مع إضافةٍ خاصة وهي قراءة سليمان بن مهران الأعمش — ما يمنحه قيمة فائقة لمن أراد دراسة شاملة في القراءة المتواترة والقراءات الأخرى. بدأ المؤلّف بمقدمة تحمل تمهيدًا قرائيًّا وتاريخيًّا، حيث عرّف بالقراءات وأئمتها، ثم بيّن أهمّيتها في حفظ القرآن وتلاوته، مستعرضًا أسانيد القرّاء والروات كلٍّ وفقًا لوجهه. وبعد ذلك عرض بين دفّات الكتاب أصول القراءات العشر: أسماء الأئمّة، رواياتهم، ووجوههم الخاصة، وقيّم أيضًا قراءة الأعمش ضمن هذا الإطار، موفّرًا للقارئ مادة ضخمة تضم نصوصًا وأسانيدًا وفوارق الأداء النّسبيّة بين الأوجه المختلفة. منهج المؤلّف يتّصف بالتحقيق والتنظيم؛ فكل قارئ يُعرض له وجهه، روايته، وتفرّعاتها، مع ربطه بأسانيد معتبرة، ما يجعل البحث ليس مجرد قائمة أسماء بل منظومة معرفية واضحة. من أبرز المميزات الفنية والعلمية للكتاب: اللغة العربية فيه فصيحة ورصينة، الأسلوب منهجي ومنظّم بحيث يسهل على الدارس الانتقال من القارئ إلى القارئ، من الوج...

القرآن أفضل كتب الله، والاشتغال به من القرب العظيمة التي يتقرب بها العبد إلى الله عزوجل ومن هذا المنطلق كانت هذه الرسالة العلمية في فن من فنون علوم القرآن وهو فن القراءات وكانت أيضاً تخدم هذا العلم جانب آخر وهو تحقيق جزء من كتاب جليل سطره يراع عالم فاضل متمكن في علم النحو وله إلمام عظيم بالقراءات ألا وهو الإمام أبي العباس أحمد بن يوسف بن محمد الشهير بالسمين الحلبي وكتابه هذا العقد النضيد، ويعد هذا الشرح من أوسع شروح متن الشاطبية، فهو شرح موسوعي يعني بشرح الأبيات وإعرابها وتوجيه القراءات الواردة في الأبيات، وقد اثنى على هذا الشرح بعض العلماء كابن الجزري والقسطلاني وامتاز الشرح أيضا بتعقبه على بعض شراح الشاطبية وقبله وخاصة شرحي أبي شامة وأبي عبدالله.

من الكتب التي حظيت بعناية خاصة في علمم القراءات،ووافر الاهتمام قصيدة الامام الشاطبي الموسومة بحرز الاماني ووجه التهاني في القراءات السبع فقد اعتنى بها العلماء ففتابعوا على شرحها، واستنباط لطائف معانيها، واستخراج كنوزها، في مصنفات متعددة، ومؤلفات متنوعة، ومن جملة شروحها البارعة شرح الامام عبجالرحمن اسماعيل بن ابراهيم المعروف بأبي شامة، حيث شرحها شرحاً بديعاً، وقد احتفل شرح أبي شامة بمسلك جديد، يتجلى في استدراكه على الامام الشاطبي في مواضع كثيرة من قصيدته، فتعقبه عليها أبو شامة، وأردف ذلك بما يراه مناسباً من أسلوب وصياغة لا يتناولها اعتراض، وهذه الاستدراكات نقلها جمع من الشراح بعد أبي شامة، وبعض استدراكاته على الامام الشاطبي لا يخفي حسنها، ولا يمكن إغفالها؛ لجلاء أمرها ووضوحه، وفي هذا البحث المختصر جاء ليقف على هذه الاستدراكات التي اوردها الامام الشاطبي، ودراستها دراسة تتضمن بيان وجهها ومناسبتها، وصحة اعتراضها، ومقارنتها بعبارات غيره.

لقد تقرر لدى العلماء المتقدمين أن وصف القراءة بالشذوذ أو الغرابة لا يعني هجرها وإهمالها، بل يبقى فيها من العلم الذي ينتفع به إنتفاعاً عظيماً، ويستفاد منها استفادة بالغة، ولئن أكثر العلماء من التأليف المتواترة الصحيحة إلا أنهم لم يهملوا القراءات الشاذة؛ بل أفردوها بمؤلفات خاصة تتبعوا فيها ما ورد عن أئمة هذه الروايات من أول القرآن إلى آخره، ومن أقدم وأجلّ اولئك العلماء أبوبكر أحمد بن الحسين الأصفهاني ثم النيسابوري المعروف ب(ابن مهران) المتوفى سنة 381ھ الذي ألف كتاب غرائب القراءات وما جاء فيها من اختلاف الرواية عن الصحابة والتابعين والأئمة المتقدمين" وهذه الرسالة العلمية مقدمة لنيل الدرجة العالمية (الدكتوراة) في تخصص القراءات، بدراسة وتحقيق الدكتور براء بن هاشم الأهدل، فالكتاب جدير بالعناية وفيها من خفايا القراءات الشاذة التي قلما يهتم بها الخواص من أهل القراءات فضلاً عن غيرهم.

فان خير ما صُرفت فيه الهمم وافنى في سبيله العمر واعمل في في فيه الفكر، وشغل فيه اللسان بذكر القرآن الكريم فهو حبل الله المتين، ونوره المبين، والذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم، من قال به صدق، ومن حكم به عدل، من عمل به أُجر، ومن دعا اليه هُدي الى صراط مستقيم، وهذا الكتاب يُعد سفراً عظيماً وهي احدى الموسوعات العلميه الكبرى في مجال القراءة والرواية لم يقتصر فيه مؤلفه على شرح أبيات القصيده الطاهره فحسب، بل تخطى في حدود المألوف والمعروف عن كتب الشروح بجهد لم يُسبق له مثيل مما زاد في اكساب هذا الشرح قيمة علمية كبيرة، ولا تقف المكانة العلمية التي تفوقت هالقصيدة الطاهرة التي كانت من أهم أسباب نظمها تحرير مسائل طيبه النشر، اشتمال هذا الشرح الجليل على القراءات بنوعيها المقبول والمردود، فهو مرجع الكبير لمن رام هذا، حرص المؤلف على نقل القراءات وتتبع طرقها من الكتب.

هذه الرسالة العلمية في علم القراءات، عبارة عن تحقيق ودراسة لكتاب مصطلح الإشاراتفي القراءات الزوائد المروية من الثقات للامام العلامة علي بن عثمان بن محمد البغدادي، المعروف بابن الفاصح، يعتبر هذا الكتاب واحداً من كتب الزوائد علىالقراءات السبعة، جمه فيه المؤلف القراءات الثلاث المتممة للعشرة، وقراءة الأعمش، والحسن، وابن محيصن، مما زاد على العشرة ، من من عدة كتب معتمدة في فن القراءات وهي: كتاب المبهج لأبي محمد سبط الخياط، والمستنير لابن سوار، والإرشاد لابي العز القلانسي، والتذكرة لابن غلبون، ومفردات أبي علي الأهوازي، ومفردة ابن شداد، وكان غرضه من ذلك هو جمع الخلا الذي بين هذه الكتب، بريقة مختصرة، تسهل على طلاب هذا العلم حصر الخلافات القرآ،ية بين القاءا الستة ورواتهم من طرق معينة.

يبدأ هذا الكتاب بمقدمة منهجية تُبيّن رغبة مؤلّفه في تحقيق وتفسير ما ورد في كتاب هبة المنان في تجويد القرآن، إذ يرى أن ما تضمّنه الأخير من أحكام تجويد وضبط لا بد من شرح وتأصيل يسهّلان على المقرّئ والمتعلّم استيعاب المبادئ الضبطية في التلاوة؛ وعليه فإن “فتح العالي الرحمن” ينهض كمشروع تأصيلي وتجديدي في حقل علوم القرآن والتجويد، يجمع بين النقل عن المتن الأصلي وبين التحقيق والتنقيح العلمي. موضوع الكتاب يتمثّل في شرح مباحث التجويد والقراءة: من الاستعاذة والبسملة، مخارج الحروف وصفاتها، أحكام النون الساكنة والتنوين والميم الساكنة، المدّ والقصر، أحكام الوقف والابتداء، وأحكام الرسم والرواية، مع مراعاة ضوابط ضبط النطق والإملاء والرسم في المصحف. منهج المؤلف في العرض منهج وصفي — تحقيقي: يعرض القاعدة التجويدية كما وردت في “هبة المنان”، ثم يعقب عليها بتحليل لغوي وصوتي، يضبط الأسانيد إن لزم، ويراجع ما قد يكون باطلًا أو ضعيف النسخ، وينقل القواعد بنصّ محقق يسهّل على المتعلّم أو الباحث مراجعة ما يُستدعى من أحكام. من المميزات الفنية والعلمية للكتاب أنّه يع...

هذه رسالة أكاديمية تقدم بها الباحث أحمد خالد بابكر لنيل درجة الدكتوراة من جامعة أم القرى من كلية اللغة العربية بفرعها اللغوي للعام الدراسي 1402ھ-1403ھ –1982م-1983م قصد بهذا العمل تحقيق هدفين اثنين : أولاً : إبراز الجهود اللغوية والنحوية لأبي جعفر الطبري من خلال توجيهه للقراءات التي أوردها في تفسيره، ثانياً: التعريف بأبي جعفر الطبري ، بإعتباره عالماً من علماء اللغة والنحو والقراءات ، إلى جانب أنه مفسر ومحدث ومؤرخ ، ففي الكتاب ستجد من الفوائد الكثيرة والغزيرة التي تشتهيه الأنفس وتتشوف إليه الأفئدة والقلوب.