يُعَدّ كتاب "أحسن البيان شرح طرق الطيبات لرواية حفص بن سليمان" من أهم الشروح المعاصرة المتخصصة في توضيح طرق رواية حفص كما وردت في منظومة طيبة النشر لابن الجزري. وقد اهتم المؤلف بجمع الطرق، وترتيبها، وتوثيقها، وبيان أوجه الأداء الخاصة بكل طريق، بأسلوب يجمع بين التحقيق والتيسير.

تتميّز هذه الشرح بعدة خصائص:

• بيان منهج الإمام ابن الجزري في ذكر الطرق

• ترتيب الطرق حسب الأصول والفرش

• توضيح الفروق الدقيقة بين الطرق في أحكام الأداء (كالمد، الهمز، السكت، إلخ)

• جداول تلخيصية وأمثلة قرآنية تطبيقية

• ربط الطرق بالمصادر الأصلية كـ النشر، والعنوان، والروضة، والتذكرة

ويُعَدّ هذا العمل مرجعًا لا غنى عنه لطلبة مرحلة الطيبة، ولمن أراد الجمع بين طرق حفص من طيبة النشر بدقة وإتقان، سواء للتحقيق أو الأداء العملي.

هذه الأرجوزة القصيرة – التي تبلغ حوالي 23 صفحة بحسب النسخة المتاحة – تُعدُّ منظومة شعرية في أصول كتاب النشر للقراءات العشر للإمام ابن الجزري، أُلِّفَت لتيسير حفظ الأصول القرائية على طلاب العلم، وتسهيل الرجوع إليها في حلقات القراءات والتدريس.  في مطلعها يُلقي الشاعر (المُنظِّم) الحمد لله ثم يشرع في ذكر الأصول التي اعتمدها ابن الجزري في كتاب النشر: كأصول النقل، والإتيان بالروايات المعتمدة، وضوابط الأداء ومواجبه، مع الإشارة إلى نقاط الاجتهاد في الاختيار بين الوجوه، وكل ذلك في أسلوب شعري منظوم يحافظ على الوزن والقافية.  المنهج الذي اتبعه المنظِّم هو منهج الجمع بين الإيجاز والتذكرة، بحيث يعرض الأصول في أبيات يسيرة مع اعتماد أن تكون الأبيات قابلة للحفظ، ويُشير إلى ما عليه المتون القرائية في النشر من أوجه دون الدخول في الشروح المستفيضة أو الخلافات التفصيلية. من المميزات الفنية والعلمية في هذا العمل: اللغة فصيحة متوافقة مع النظم الشعري، والأسلوب متوازن يجمع بين جمال البيان وسلاسة التذكر، كما أن المنظومة تُسهّل على الدارس حمل أصول النشر...

مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية ( العدد 206 ) الجزء ( الأول ) السنة (57 ) ربيع الأول 1445 ه

أصول قراءة الإمام نافع فى الشاطبية والدرر اللوامع

زيادات كل منهما على الآخر فى الأوجه نموذجًا

جمع وترتييب وتعليق

اعداد :

ابو بكر بن عيسى بن إسحاق كوياتي

مرحلة  الدكتوراة فى قسم القراءات بكلية القرآن الكريم بالجامعة

الإسلامية بالمدينة المنورة

يهدف هذا البحث إلى جمع مسائل القراءات التى زادتها الشاطبية ، أو الدرر اللوامع بعضهما على الآخر فى قراءة نافع وترتيبها فى بحث مستقل ، لتيسير معرفة ما اختص به كل منهما للإلتزام به فى الرواية . ويعتبرمتن (حرز الأمانى ) للإمام الشاطبى ، ومتن (الدرر اللوامع  ) للإمام ابن برى من أصح  متون القراءات ، وأدقها ، حيث بنى كل منهما متنه على أصلٍ متفق على صحته وهو كتاب ( التيسير ) للحافظ أبى عمرو الدانى ، فقيد كل منهما قراءة نافع من هذا الأصل لكنهما يقومان بتمحيص الرواية وتدقيقها ، فيزيدون عليها أوجهًا يرجحونها ، ويختارون قراءات يقدمونها ، حتى أضحى كل منهمًا متنًا قائمً...

علم الإسناد من أجل العلوم الشرعية وهو أبرز خصائص هذه الأمة المحمدية التي امتازت به على غيرها من الأمم ، ولا سيما علم القرآن الكريم والقراءات ، وهذا الكتاب هو عن أسانيد القراءات للأستاذ الدكتور ياسر إبراهيم المزروعي ، ولا يخفى على الناظر المتخصص في علوم القرآن الكريم عامة وعلم القراءات خاصة ، مدى أهمية هذا البحث ، وحاجة طلاب القراءات فقد تكلم في هذا الكتاب عن أسانيد وإجازات روايات القرآن الكريم ، وفتش فيه من لدن أصحاب القراءات إلى عصرنا هذا ، وتكلم عن بع الأطاء والأوهام الموجودة فيه.

هذا الكتاب هو شرح رواية ورش من طريق الأصبهانى مقارنة بروايتى حفص عن عاصم من الشاطبية وورش عن نافع من طريق الأزرق من الشاطبية لذلك يلزم من يريد فهم هذا الكتاب أن يكون على دراية تامة بهاتين الروايتين .                                                      

واعتمد فيها المؤلف على ما جاء فى المنظومة المعروفة بالأصبهانيه للشيخ المتولى رحمه الله تعالى ، وهى  قصيدة فيما خالف فيه الأصبهانى من  الطيبة الأزرق من الشاطبية ، وعلى ما جاء فى شرحها المعروف بالقول الأصدق فيما خالف فيه الأصبهانى الأزرق للشيخ الضباع ، وعلى ما جاء فى النشروطيبته للإمام ابن الجزرى ، واقتصر فيها المؤلف على ما يلزم الطالب المبتدئ ، دون الخوض فى التحريرات والمسائل النظرية التى تخص المتقدمين فى علم القراءا...

إليك تبصّراً علميّاً مفصّلاً حول كتاب إتحاف السامع بنشر الطرق العشر لنافع لمؤلّفه عبد الحق بن محمد حدّادي ـ رحمه الله ـ وعلى الأخصّ بمنهجه في عرض طرق القراءة لعالم القرّاء إمام نافع المدني (رضي الله عنه): يبدأ الكتاب بمقدمة واضحة تُبيّن دأب المؤلّف على جمع وبيان «الطرق العشر لنافع» التي وردت عن الإمام نافع المدني، مستعرضاً أسانيدها ومرجّحاً ثبوتها، مما يضع القارئ في سياق علمي دقيق منذ البداية. موضوع الكتاب يتناول المحاور الرئيسة التالية: أوّلاً، تعريفاً بمنهج القراءة — أي بطريقة القراء والعلماء في نقل قراءة نافع من طريق «الطرق العشر» كما أورده كتاب التعريف في اختلاف الرواة عن نافع لأبي عمرو الداني وغيره من المصادر، ثانياً، عرضاً تفصيليّاً لكل طريق من هذه الطرق العشر: أسماء الرأس، ورواته، والأسانيد — مع التمييز بين طرق ورش وطرق قالون، وثالثاً، تحليل القواعد التي اتُّبعت في هذا النقل، مثل شروط الرواية، والقبول في الأداء، والرابعة، تقديم ما يمكن أن يُسمّى بفهرس أو جدول يسمح للباحث أو المقرّئ بالتعرّف إلى الطّرق، وكيفية اتخاذها وتعلمه...

إليك تبصُّراً علميّاً مفصّلاً حول كتاب إتحاف القارئ الربّاني الإمام علي الإشبيلي (للإمام عليّ الإشبيلي ـ رحمه الله): يبدأ هذا المؤلّف بمقدمة موجزة تتناول موقف المؤلّف من تلاوة القرآن وتزكية النفس والتعرّف على علومه، حيث ينطلق الإمام الإشبيلي من مقولة مفادها أن القارئ لا يكتفي بحفظه للنصّ بل ينبغي عليه أن يربطه بخدمة القرآن، وهو ما يعكس عنوان الكتاب ـ «إتحاف القارئ الربّاني» ـ أي إهداءه للّبّيين من قرّاء القرآن. موضوع الكتاب يدور حول: أولاً تشجيع القارئ على التزام السنة وطلب العلم بهِدْي القرّاء الربّانيّين، ثانياً عرض آداب التلاوة والتجويد، وتنبيهًا على مراقبة الحروف والمخارج والصفات، ثالثاً استعراض تجارب العلماء القرّاء — سلوكًا وعملًا — كموديل يُحتذى، رابعاً علاقة التلاوة بالخشوع والاعتقاد وإخلاص لله تعالى، بحيث يربط المؤلّف بين الأداء الصوتي للنصّ وعُمق المعنى، وخامساً الدعوة إلى استمرار التدريب والعمل والاستفادة من العلماء الصالحين والحرص على المراجعة والتثبيت. من حيث المنهج، فإن الإمام الإشبيلي يتبنّى أسلوباً تأصيليّاً تربوياً-علمياً، إذ...

إتحاف النفوس الطيبة

بجميع ما ورد عن حفص من طريق الطيبة

كتبه خادم القرآن الكريم

على مبارك سالم العازمي

هذه الرسالة ذكر فيها الكاتب جميع ما ورد عن حفص من طريق طيبة النشر . وقد حرص فى كتابتها على تيسير العبارات والبعد عن الطلاسم والإشارات وزيادة فى التيسير وضع فيها المخططات والجداول التى تساعد على فهمها ، وهذه الرسالة هى استنباط مما  جاء فى كتاب النشر فى القراءات العشر لابن الجزرى ، وكتاب الروض النضير للمتولى ، وكتاب صريح النص للضباع ، وكتاب شرح التنقيح لشيخنا أحمد الزيات وبعض منظومات شيخنا إبراهيم السمنودى وكان أغلب اعتماده على كتاب صريح النص للشيخ على الضباع رحمه الله فهو صاحب السبق فى هذا المجال .

هذا الكتاب هو جمع للقرآن  العظيم من طريق طيبة النشر بطريقة جمع الوقف كما قال ابن الجزري (وجمعنا نختاره بالوقف وغيرنا يأخذه بالحرف ) بتحريرات فتح الكريم وهذا الكتاب يقع فى أربع مجلدات بدأه المؤلف بترجمة للإمام الشاطبى ثم بترجمة لابن الجزرى ثم بذكر الطرق عن الرواة ثم بين طريقة تعلم الجمع بالوقف ثم بالحديث عن أصول القراء من  الطيبة ثم فرش القرآن من أوله إلى آخره بطريقة الجمع مع تحريراته .