سلسلة مصاحف الراسخات التعليمية

قراءة الكسائي

ملحق به أصول القراءة مع شواهد من الشاطبية

إعداد وتنسيق

زينب حافظ فوزي

إشراف

إيمان صبحي إدلبي

هذا المصحف الشريف في قراءة الإمام الكسائي برواييه: أبي الحارث والدوري.

وخط المصحف على رواية حفص عن عاصم وفي الحاشية يذكر الخلاف للإمام  الكسائي مع ذكر الشاهد الخاص به من متن الشاطبية.

يُعَدُّ هذا الكتاب مرجعًا علميًّا مرموقًا في حقل علوم القراءات، حيث يُركّز على «أُصول» القرّاء العَشَر التي تناولتها منظومتَا الشاطبية والدُّرَّة، مع إيلاء خاصّ لأُصول القارئَيْن: الإمام أَبِي الْحَسَنِ الكِسَائِيّ والإمام خَلَفُ العَاشِر. يبدأ المؤلِّف بمقدمة تُوضِّح مغزى دراسة الأُصول القرائية – أي القواعد والأسس التي تأخذ بها الروايات القرائية – وأهميتها في ضبط الأداء القرائي وضمان التلقين الصحيح، ثم ينتقل إلى عرضٍ منهجيّ يُقسِّم المادة إلى أبواب تشمل تعريفات الأُصول، ترتيب القرّاء العَشَر، مروياتهم، طرقهم، وأبرز القواعد التي خصّت الكِسائي وخلف العاشر. يعتمد المنهج على شرح مبسّط ومعمّق في آنٍ، حيث يعرض كل قاعدة أو أصل قرائي، ويبيّن موقف الكِسائي وخلف العاشر منها، مع الأمثلة التطبيقية من القرآن الكريم أو من المتون الناظمة. من أبرز ما يتميّز به هذا العمل أنّ لغته عربية فصيحة ورصينة، لكن يسّرت للمقرئ ودارس التجويد، وأساليب الشرح فيه تراعي الترتيب الموضوعي والتنقّل بين القاعدة والنصّ دون تشويش، كما أنّه اعتمد على مصادر قرائية ومراجع أكاديمية معتمدة، مما يكسبه...

يُعَدّ كتاب «أصول الكسائي وخلف العاشر» لمؤلفته الشيخة وفاء شريف دراسةً قرائيةً منهجيةً تُعنى بتحرير القواعد الكلية لقراءة الإمام علي بن حمزة الكسائي وقراءة الإمام خلف العاشر، مع بيان خصائص كلٍّ منهما وضبط مسائلهما في إطارٍ يجمع بين التأصيل النظري والتطبيق العملي. تفتتح المؤلفة عملها بتمهيدٍ تعرّف فيه بالإمامين ومكانتهما في منظومة القراءات، وبأشهر رواتهما وطرقهما، ثم تنتقل إلى عرض الأصول المتعلقة بأحكام المدود، والهمز، والإدغام، والإمالة، والنقل، وأحكام الوقف والابتداء، مع إبراز ما يختص به كل إمام من أوجهٍ مميّزة. وتتوزّع محاور الكتاب على تحليل هذه الأصول تحليلًا مقارنًا يوضح مواضع الاتفاق والاختلاف بين الكسائي وخلف، ويربط القاعدة بأمثلتها القرآنية، مع توثيق الأوجه من مصادرها المعتمدة في الشاطبية والطيبة وكتب التحريرات. وتعتمد الدراسة منهجًا وصفيًّا تحليليًّا يقوم على جمع المسائل وضبط قيودها، ثم ترتيبها عرضًا منظّمًا يُيسّر على الدارس استيعابها وتطبيقها في الأداء. وتمتاز المعالجة بالدقة الاصطلاحية والوضوح في بيان الرموز والقيود، وبأسلوبٍ علميٍّ رصين يجمع بين الإيجاز المفي...

 الظواهر النحوية والصرفية في قراءتي أبي عمرو والكسائي للمؤلف محمد ضياء الدين فهمي:

يتناول المؤلف محمد ضياء الدين فهمي في هذا العمل دراسة موازنـة بين قراءتي الإمامين أبو عمرو بن العلاء والكسائي من خلال تحليل «الأفعال» ضمن الظواهر النحوية والصرفية فيهما، فيعرض في الفصل الأول الظواهر النحوية المتصلة بالأفعال، ثم في الفصل الثاني الظواهر الصرفية، معتمداً المنهج الوصفي-التحليلي لجمع المواقع القرآنية التي وردت فيها الاختلافات بين القراءةين في البناء النحوي أو الصيغة الصرفية، وتحليلها لغوياً وضبطياً. من أبرز ميزات الكتاب: لغة عربية فصيحة وأسلوب أكاديمي واضح، مع تحكّم جيد في المصطلح القرائي واللغوي، واقتناص موضوع رصد الفروق بين قراءة أبو عمرو والكسائي من زاوية الصرف والنحو — أي ربط علوم اللغة بعلوم القراءات، مما يمنحه أصالة. يستهدف هذا البحث المتخصّصين وطلبة الدراسات العليا في علوم القرآن وعلوم القراءات واللغة العربية، والمقرّئين والمحقّقين الذين يرغبون في فهم معمّق للفروق بين ق...

يُعَدُّ كتابُ «تيسير الباري بقراءة أبي الحسن الكِسائي» من تأليف حامد شاكر الشقاقي العاني، يقع في نحو 328 صفحة، وقد طُبع ونشر عام 2009م. يقدم الكتاب دراسة شاملة لتحليل روايتي الكسائي، أبي الحارث والدوري، مع إبراز أوجه الخلاف بينهما، ويُعتبر مرجعًا قيّمًا في أصول القراءات الصوتية .

ينطلق المؤلف في هذا العمل من عرضٍ وصفيّ تحليلي منهجي، يبدأ بتقديم القارئ ورواة الروايتين وسندهما، ثم يتناول مباحث تفصيلية تشمل قواعد الكسائي في الاستعاذة والبسملة والمدود والإمالات والوقفات والإشمام، مع دعم كل قاعدة بأدلة من الرسم العثماني والشواهد القرآنية الواضحة، مع ترتيب المنهج بترتيب الشاطبية ومقارنة دقيقة بين الروايات . ويُرتّب النص بأسلوب منهجي محسّن، يشمل جداول معيارية تنسّق بين المتن والتطبيق، مما يمنح القارئ إمكانية متابعة دقيقة وسريعة للفروق والدقائق الصوتية.

تتميز اللغة بأنها عربية فصيحة راقية ومنسقة بأسلوب سلس، والمحافظة على التوازن بين الإيجاز والدقة العلمية، دون الانزلاق إلى التفصيل الممل، مما يُساعد الطلاب والمقرئين على فهم دق...

اطّلعتُ على عنوان الكتاب مختصر أصول الكوفيين، لكنّني للأسف لم أتمكّن من العثور على معلوماتٍ كافية من المصادر المتاحة لتحديد مؤلّفه أو تاريخ تأليفه بدقة. واستناداً إلى ما تيسّر، إليك عرض سريع تمهيدي:

الكتاب يبدو أنّه مختصر يُعنى بـ «أُصول الكوفيين» — ويُقصد بذلك أُصول مذهب الكوفة في علم النحو (أو في علوم اللغة) كما كان عند نحاة الكوفة، أو ربما أصول مدرسة الكوفة في القراءة أو التلاوة، على الرغم من أن التسمية “الكوفيين” أكثر شيوعاً في النحو وليس في القراءات. موضوع الكتاب ربما يتناول أبرز القواعد والمبادئ التي اعتمدتها المدرسة الكوفية في تعاملها مع اللغة أو التلاوة، أو عرضاً مختصراً لمنهج الكوفيين في أحد فروع علوم اللغة أو القرآن. منهج المختصر متوقَّع أن يكون اختصارياً وعرضياً موجزاً، يستهدف القارئ التأسيسي أو من يريد مدخلاً سريعاً إلى مبادئ الكوفيين.

من حيث المميزات الفنية والعلمية، على ما يظهر، فإن الكتاب مكتوب بلغة عربية فصيحة، وبأسلوب مختصر ومناسب لمن هو في بداية التعرّف على “أُصول الكوفيين&rdq...

يُعَدّ هذا العمل مرجعًا متميّزًا في علوم القراءة القرآنية، إذ يُعنى بتقديم مصحفٍ بالرّوايتيْن: رواية الإمام أحمد بن محمد الكسائي – من طريق منظومة الشاطبية –، ورواية الإمام خلف العاشر – من طريق منظومة الدُّرَّة، وهو إعداد الباحث علي بن عبد المنعم صالح فرج. يبدأ العمل بتقديم نسخ متقنّة للمصحف وفق هاتين القراءةَين، مع تمييز واضح لوجوه الاختلاف بينهما وتصوير مرئي أو نصي يسهّل التلاوة المقارنة، ما يمنح القارئ والمقرئ فرصة الاطلاع المباشر على التنوّع القرائي بين الكسائي وخلف العاشر. منهج العمل متّسم بالتحقيق العلمي والتنظيم الدقيق؛ ففي كل صفحة يتم ضبط النصّ القرآني وفق كلا الوجهين، ويُرافق ذلك أحيانًا بحواشٍ تُعرّف بالوجه المستخدم أو الاختلاف إن وُجد، مما يجعل المصحف أدوات تعليمية مرجعيّة للمراجعة والتثبيت. من المميزات الفنية والعلمية لهذا الإصدار لغته العربية الفصيحة، وجودة الضبط القرائي، وتصميمه المقارن الذي يخدم طلاب التجويد والقراءات، إضافةً إلى الاعتماد على نسخ معتبرة ووسيلة عرض تسهّل الأداء الصوتي والكتابي. الفئة المستهدفة من هذا العمل هم طلاب التجويد، المقرِؤون، ا...