هذا الكتاب يعدّ من المراجع المتخصّصة في علوم القراءة والتلاوة، لا في شكل «مصحف» فقط، بل في ضبط الأُصول التي يقوم عليها مصحفُيْن مهمّين: مصحفُ الإمام عاصم بن أبي النجود من طريقِه، ومصحفُ الإمام ابن عامر الشامي، ويهدف إلى تبصير الطالب أو الباحث بالأُسس التي بُني عليها النصُّ معتمداً على المتون الناظمة ومنهج الشاطبية أو المنهج المعاصر. يبدأ المؤلف بمقدمة تمهيديّة تتناول أهمية ضبط المصحف وفق الروايات المعتمدة، وبيان أسباب تأليف هذا الكتاب – إذ إن قراءة المصحف ليست مجرد حفظ النصّ وحسب، بل ضبطه وفق أُصول القراءة والأداء المتواتر. بعد ذلك ينتقل المؤلف إلى قسمين رئيسيين: الأول يُعرّف بعاصم وابن عامر من حيث اسمهما، روايتُهما، طرقهما، والمَرجع المتبع لهما، والثاني يعرض الأُصول أو القواعد التي يُعضد بها ضبط المصحفيْن، مثل الرسم العثماني، الفواصل، المدود، التهذيب النطقي، وغيرها من الأُصول التي لا يستغني عنها المقرئ أو الباحث. منهج الكتاب يُركّز على العرض المعرفي المنهجي: يُعرّف المصطلح، يعرض القاعدة، ثم يُقدّم تفسيرًا أو توضيحًا يُسهل على القارئ فهمها، مع توثيق للنصوص أو المصا...

 «الأصول المقارنة لقراءات أبي عمرو البصري وابن عامر الشامي وعاصم» للمؤلف غسان عبد السلام حمدون:

ينطلق المؤلف في هذا البحث من الرغبة في كشف “الأصول المقارنة” التي تقوم عليها ثلاث من قراءات القرآن الكريم: قراءة أبو عمرو بن العلاء البصري، وقراءة ابن عامر الشامي، وقراءة عاصم بن أبي النجود، فيُرَكّز على ما يربط هذه القراءات من أُسسٍ لغوية وضبطية، وأيضًا ما يميزها من فروق في الرسم والضبط والسند، وقد بدأ بمقدمة تعرّف بمصطلح “الأُسُس” في علم القراءات، ثم تحدّد القراءات الثلاث موضوع الدراسة وسياقها التاريخي، وبعد ذلك تنتقل إلى عرض المحاور الرئيسية التي تشمل: أولاً تحديد المعايير التي اعتمدها المؤلف لمقارنة هذه القراءات (كالرسم، الضبط، الإبدال، الحذف، الإضافات)، ثانياً تحليلًا تفصيليًا لمواقع الاختلاف بين القراءات الثلاث مع إبراز الجذور العقدية أو اللغوية أو الضبطية التي أدّت إلى تلك الاختلافات، ثالثاً عرضًا لما تسمّيه المؤلّف “العوامل المشتركة” بين...

يتناول كتاب البحر الغامر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر دراسة موسَّعة لواحدة من قراءات القرآن الكريم التاريخية المعروفة باسم قراءة ابن عامر الشامي (وهو عبد الله بن عامر اليَحسبي الدمشقي — أحد القرّاء السبعة المعتمدين في علم القراءات)، فيقدّم المؤلّف خالد بن محمد علي خالد البياتي مادة علمية مخصّصة تُعرِّف بالإمام وراويه، ثم تُبيّن القواعد الصوتية والضبطية الخاصة بهذه القراءة، ما يجعل العمل مرجعاً في أصول القراءات والتجويد للباحثين والمهتمين بهذا العلم. عنوان الكتاب يوحي بأنه اشتُقّت فكرته من غزارة المادة العلمية وعمقها، فهو لا يكتفي بعرض نصّ القراءة فحسب، بل يُقسِّم مادّته إلى أبواب موضوعية تتناول أصول الإمام ابن عامر وراويه (هشام وابن ذكوان)، أحكام الاستعاذة والبسملة، أحكام المدود والميم الساكنة، صلة هاء الضمير، الهمز المفرد، وغير ذلك من ضوابط التجويد التي يختصّ بها هذا الطريق القرائي، مع أمثلة تطبيقية تساعد على فهم كيفية النطق السليم للنصّ القرآني وفق هذه الرواية. منهج الم...