#151

مؤلف : براء بن هاشم بن علي الأهدل

الزوار : 296

غرائب القراءات و ما جاء فيها من اختلاف الرواية عن الصحابة والتابعين والأئمة المتقدمين

  • عدد الصفحات: 1048
(الجمعة ١٨ مايو ٢٠٠٧ء) الناشر : جامعة أم القرى

لقد تقرر لدى العلماء المتقدمين أن وصف القراءة بالشذوذ أو الغرابة لا يعني هجرها وإهمالها، بل يبقى فيها من العلم الذي ينتفع به إنتفاعاً عظيماً، ويستفاد منها استفادة بالغة، ولئن أكثر العلماء من التأليف المتواترة الصحيحة إلا أنهم لم يهملوا القراءات الشاذة؛ بل أفردوها بمؤلفات خاصة تتبعوا فيها ما ورد عن أئمة هذه الروايات من أول القرآن إلى آخره، ومن أقدم وأجلّ اولئك العلماء أبوبكر أحمد بن الحسين الأصفهاني ثم النيسابوري المعروف ب(ابن مهران) المتوفى سنة 381ھ الذي ألف كتاب غرائب القراءات وما جاء فيها من اختلاف الرواية عن الصحابة والتابعين والأئمة المتقدمين" وهذه الرسالة العلمية مقدمة لنيل الدرجة العالمية (الدكتوراة) في تخصص القراءات، بدراسة وتحقيق الدكتور براء بن هاشم الأهدل، فالكتاب جدير بالعناية وفيها من خفايا القراءات الشاذة التي قلما يهتم بها الخواص من أهل القراءات فضلاً عن غيرهم.

ملخص الرسالة

1

شكر و تقدير

3

المقدمة

6

منهج البحث : منهج التحقيق

11

القسم الأول: قسم الدراسة

14

الفصل الأول: ترجمة المصنف

15

المبحث الأول: اسمه ونسبه وكنيته ولقبه

16

المبحث الثاني: ولادته ووفاته

18

المبحث الثالث: نشأته وطلبه للعلم وأسرته

19

المبحث الرابع: شيوخه وتلاميذه

23

المبحث الخامس: مترلته العلمية وثناء العلماء عليه

29

المبحث السادس : مؤلفاته

31

الفصل الثاني: دراسة الكتاب

36

المبحث الأول: تحقيق اسم الكتاب

37

المبحث الثاني: نسبته إلى المؤلف

40

لمبحث الثالث: قيمة الكتاب العلمية

44

المبحث الرابع: المآخذ على الكتاب

56

المبحث الخامس: منهج المؤلِّف في كتابه

60

المبحث السادس: مصادر المؤلِّف في كتابه

67

المبحث السابع: وصف النسخ الخطية ونماذج منها

73

نماذج من النسخة الخطية

77

القسم الثاني: قسم التحقيق

81

مقدمة الكتاب

82

سورة الفاتحة

83

سورة البقرة

99

سورة  آل عمران

234

سورة النساء

270

سورة المائدة

306

سورة الأنعام

331

سورة الأعراف

372

سورة الأنفال

405

سورة التوبة

418

سورة  يونس

443

سورة هود

458

سورة يوسف

473

سورة الرعد

494

سورة إبراهيم

503

سورة الحجر

510

سورة النحل

516

سورة  الإسراء

529

سورة الكهف

543

سورة مريم

560

سورة طه

573

سورة الأنبياء

591

سورة الحج

604

سورة المؤمنون

616

سورة النور

625

سورة الفرقان

637

سورة الشعراء

645

سورة النمل

654

سورة القصص

665

سورة العنكبوت

677

سورة الروم

681

سورة لقمان

686

سورة السجدة

691

سورة الأحزاب

695

سورة سبأ

704

سورة فاطر

714

سورة يس

721

سورة الصافات

731

سورة ص

740

سورة الزمر

750

سورة  غافر

758

سورة فصلت

764

سورة الشوري

769

سورة الزخرف

772

سورة الدخان

781

سورة الجاثية

785

سورة الأحقاف

788

سورة محمد

795

سورة الفتح

801

سورة الحجرات

805

سورة  ق

809

سورة الذاريات

814

سورة الطور

816

سورة النجم

819

سورة القمر

823

سورة الرحمٰن

831

سورة الواقعة

828

سورة الحديد

846

سورة المجادلة

850

سورة الحشر

854

سورة الممتحنة

858

سورة الصف

861

سورة الجمعة

863

سورة المنافقون

866

سورة التغابن

869

سورة الطلاق

871

سورة التحريم

875

سورة الملك

877

سورة القلم

880

سورة الحاقة

885

سورة المعارج

888

سورة نوح

890

سورة الجن

892

سورة المزمل

899

سورة المدثر

903

سورة القيامة

907

سورة الإنسان

909

سورة المرسلات

914

سورة النبأ

919

سورة النازعات

923

سورة الانفطار

925

سورة المطففين

926

سورة  الإنشقاق

929

سورة البروج

931

سورة الطارق

932

سورة الأعلي

933

سورة الغاشية

935

سورة الفجر

938

سورة البلد

943

سورة الشمس

945

سورة الليل

947

سورة الضحى

949

سورة الشرح

951

سورة التين

953

سورة العلق

954

سورة القدر

956

سورة البينة

958

سورة الزلزلة

962

سورة العاديات

964

سورة القارعة

966

سورة التكاثر

967

سورة العصر

969

سورة الهُمَزَة

970

سورة الفيل

972

سورة قريش

973

سورة الماعون

975

سورة الكوثر

977

سورة الكافرون

978

سورة النصر

979

سورة المسد

980

سورة الإخلاص

983

سورة الفلق

985

سورة الناس

986

الفهارس

987

فهرس المصادر والمراجع

989

فهرس الأحديث النبوية

1021

فهرس الأشعار

1022

فهرس الأعلام المترجم لهم

1024

فهرس الموضوعات

1040

كتب المصنف الأخرى

البحث المتقدم

إحصـــاءات

  • عدد الزائرين لليوم 6293
  • عدد الزائرين لهذا الأسبوع 59771
  • عدد الزائرين لهذا الشهر 23509
  • عدد الزائرين للموقع1956154

الفهرس الموضوعي