5

الإهداء

9

مقدمة التحقيق                                                                  

12

أهمية موضوع الكتاب

13

عقبات البحث ومشكلاته

13-14

توصيف منهج العمل في الدراسة والتحقيق

17

ترجمة الإمام الباقلاني

17

اسمه ونسبه

18

مولده ونشأته وأسرته

18

مذهبه في العقيدة والفقه

19

شيوخه

21

تلاميذه

22

مؤلفاته وآثاره

25

ثناء الأئمة على الباقلاني

28

تحقيق اسم الكتاب الانتصار للقرآن

29

نسبة الكتاب إلى مؤلفه

30

سبب تأليف كتاب الانتصار والداعي لذلك

31

نسخ الكتاب

32

وصف المخطوط

34

موازنة بين الانتصارونكت الانتصار

34

نبذة عن كتاب نكت الانتصار

37

بين الانتصار و النكت

40

الجزء الثاني من الانتصارومحتوياته

44

الخاتمة في النتائج والتوصيات

47-49

صور صفحات الأصل الخطي

51

النص المحقق لكتاب الانتصار للقرآن

53

مقدمة الكتاب، وتتحدث عن إعجاز القرآن وبديع وصفه، وذكر سبب التأليف تمهيد فيه ملخص مذهب المصنف في مسائل الكتاب وذكر الشبهات المثارة حول

59

القرآن

60

ترتيب الآي والسور

60

الأحرف السبعة وما يتعلق بها من أبحاث

60

مصحف عثمان

61

معنى إضافة الحرف للصحابي

61

حكم البسملة

61

حكم المعوذتين وما ورد عن ابن مسعود في ذلك

62

تنزيه الصحابة عن الطعن في القرآن ونفي طعن أبي وابن مسعود في مصحف عثمان

63

ابن أبي سرح وقصة الغرانيق

64

طريقة أبي بكر والصحابة في جمع القرآن

65

قصد عثمان رضي الله عنه جمع المسلمين على القراءات الثابتة المعروفة عن الرسول وإلغاء ما لم يجر مجرى ذلك

65

القراء السبعة متبعون في جميع قراءاتهم الثابتة عنهم وما عدا قراءة السبعة مقطوع على إبطاله وفساده وممنوع من إطلاقه والقراءة به

66

لا يجوز لأحد أن يقرأ القرآن بخلاف الأحرف والوجوه التي أنزل عليها

66

عدم جواز القراءة بالفارسية

66

أوجه إعجاز القرآن الكريم

ما فيه من عجيب النظم وبديع الوزن والرصف المخالف لجميع أوزان كلام العرب

ب - ما تضمنه من أخبار الغيوب وذكر ما سيحدث ويكون

67

ج - ما انطوى عليه من شرح أقاصيص الأولين وسنن النبيين وأحوال الأمم المتقدمة زعم قوم من الرافضة أن القرآن، قد بدل وغير وخولف بين نظمه وترتيبه وأن أبا بكر والجماعة أخطأوا في جمع القرآن بين اللوحين

68

زعم الرافضة أن أبا بكر والجماعة لم يرجعوا في جمع القرآن إلى ثقة وإنما استشهدوا الواحد والاثنين وأن هذا هو سبب اختلاف المصاحف والقراءات

68

قولهم إن نفس القرآن ثابت صحيح وتأليفه ونظمه هو الفاسد

69

قول بعض المعتزلة : إن عثمان جمع الناس على بعض الأحرف التي أنزلها الله ومنع من باقيها وحظر

69

قول قوم من الفقهاء والمتكلمين: يجوز إثبات قرآن وقراءة حكماً لا علماً بخبر الواحد دون الاستفاضة

69

قول قوم من الفقهاء والمتكلمين: إنه يسوغ إعمال الرأي والاجتهاد في إثبات القرآن

71

فصل: فيما اعترض به أهل الفساد على مصحف عثمان ورد شبههم

77

حال السلف مع القرآن

79

فضل القرآن وتعلمه وتعليمه

89

فضل القراء وحملة الكتاب العزيز

90

خطبة جندب بن عبد الله في البصرة

91

معنى حديث : إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة كالرجل الشاحب

93

أحوال الصحابة مع القرآن

94

القرآن الذي بين أيدينا هو جميع ما نزل

95

زعم الشيعة أن الحجاج غير المصحف وزاد فيه ونقص ونشر ذلك في مصاحف العراق -

97

فصل في القول فيما يعتبر في العلم بصحة النقل

97

الشروع في نقض شبه المخالفين

101

دليل آخر على أن القرآن المنزل هو ما بين الدفتين

114

دليل آخر على صحة نقل القرآن وأحوال الصحابة الناقلين له والرد على زعم الرافضة أن أبا بكر والجماعة فصلوا الكلام المتصل المتناسب حتى صار منبتراً وقدموا المدني على المكي وحذفوا بعض ما كان أنزل

116

دليل آخر على نقل الصحابة كامل القرآن بوجه تقوم به الحجة وهو أنهم أثبتوا في المصحف ما كان ظاهراً مشهوراً

120

دليل آخر على أن القرآن والأحرف لم يلحق بها ما ليس منها

130

دليل آخر على صحة نقل القرآن بإجماعنا نحن الشيعة على قراءة علي عليه السلام له وإقرائه به

131

دليل آخر على صحة القرآن من آيات القرآن نفسه وهو قوله تعالى : ﴿ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون

139

وصف أحوال سلف الأمة مع كتاب الله وخدمته وما ورد في ذلك من الآثار

157

سبب جمع عمر رضي الله عنه الناس في صلاة التراويح على إمام واحد

158

مطعن للرافضة في عمر الفاروق والرد عليه

159-164

بيان الحكم المستفاد من امتناع النبي عن الخروج للتراويح

164

اعتراض الرافضة بقلة عدد من جمع القرآن من الصحابة وتفنيد ذلك

179

معنى حمل القرآن وحفظه في الصدر الأول

182

فصل في فضل الصديق رضي الله عنه وحفظه للقرآن

186

فصل في فضل الفاروق رضي الله عنه وحفظه للقرآن

189

فصل في فضل عثمان رضي الله عنه وحفظه للقرآن

191

فصل في فضل علي رضي الله عنه وحفظه للقرآن

204

باب القول في حكم بسم الله الرحمن الرحيم والناس والفلق ودعاء القنوت وترتيب سور القرآن ونظم آياته وعددها والقول في أول ما أنزل منه وآخره

226

باب ذکر اختلافهم في عدد الآي وتقديرها ومعنى وصفها بأنها آية

231

فصل من الكلام في هذا الباب

236

باب الكلام في بيان الحكم في أول ما نزل من القرآن وآخره ومكيه ومدنيه وهل نص الرسول عليه السلام على ذلك أم لا

249

أدلة المثبتين القرآنية البسملة ومناقشتها

267

 باب القول في بيان حكم كلام القنوت وما روي عن أبي من الخلاف في ذلك

278

باب القول في ترتيب سور القرآن وهل وقع ذلك منهم عن توقيف أو اجتهاد

293

باب الكشف عن وجوب ترتيب آيات السور وأن ذلك إنما حصل بالنص والتوقيف دون الاجتهاد، وأنه ليس لأحد أن يخلط آيات السور بغيرها ولا يضع مكان الآية غيرها مما قبلها أو بعدها

331

باب الكلام في المعوذتين والكشف عن ظهور نقلهما وقيام الحجة بهما، وإبطال ما يدعونه من إنكار عبد الله بن مسعود لكونهما قرآناً منزلاً، وتأويل ما روي في إسقاطهما من مصحفه وحكه إياهما وتركه إثبات فاتحة الكتاب في إمامه، وما يتصل بهذه الفصول

353

فصل فيما جاء من الروايات أن القرآن منزل على ثلاثة أحرف وأربعة وسبعة

367

باب القول في تفسير معنى القراءات السبع التي أنزل الله جل وعز القرآن بها فصل :

384

القول في تفسير اللغات والأوجه والقراءات السبعة التي قلنا إنها المعنية بقوله : «أنزل القرآن على سبعة أحرف

393

باب ذكر ضروب أخر من اعتراضات الرافضة وشبههم وغيرهم من الملحدين والمنحرفين، ووصف حال الروايات التي يتعلقون بها في هذا الباب مما ادعوا فيه نقل المؤالف والمخالف، ومما انفردت الشيعة خاصة بنقله عن علي بن أبي طالب عليه السلام والعثرة من ولده، والكشف عن فسادها

394

باب ذكر ما روي عن أبي بن كعب في هذا الباب

399

باب ذكر ما يتعلقون به من الروايات عن الفاروق رضي الله عنه والإبانة عن فساده

404

 باب الكلام فيما يتعلقون به عن أبي موسى الأشعري في هذا الباب والدخل عليه

421

باب تعلقهم بما يروونه من مشاجرة الحسن بن علي عليه السلام السعيد بن العاص باب تعلقهم بالشواذ والزوائد المروية عن السلف رواية الأحاد، وبيان فساد تعلقهم بذلك

437

فصل في الاستدلال بالإجماع على صحة القراءات

463

فصل في رواية الشيعة عن أهل البيت قرآناً ليس بين الدفتين وكشف زور ذلك

513

دلیل آخر للشيعة في إثبات تحريف القرآن بأن الصحابة تصرفوا في ترتيبه، والرد عليه

521

دليل آخر لهم بأن في القرآن ما لا معنى له ، واتهام السلف بذلك، والرد عليه

531

باب الكلام عليهم فيما طعنوا على القرآن ونحلوه من اللحن متهمين الخلفاء الثلاثة بذلك، والرد عليهم

539

فصل فيما روي عن السيدة عائشة من قولها في أحرف من المصحف أنها لحن، والجواب عليه

567

باب ذكر مطاعنهم في صحة القرآن ونظمه من جهة اللغة، ووصف شبه لهم تجمع ضروباً من مطاعنهم على التنزيل والكشف عن إبطالها

628

الرد على دعوى الملحدة تناقض ما ورد من آي القرآن في الهدى والضلال وخلق الأفعال والقضاء وتقدير الأعمال وتكليف ما لا يطاق مما يكثر منه ابن الراوندي والقدرية والمعتزلة ومن تابعهم، ونقض شبهاتهم

633

بيان معاني الضلال والفرق بينه وبين الإضلال

637

بيان معاني الهداية

644

بيان معاني الإضلال في النصوص

650

دراسات تطبيقية في النصوص للمعاني المتقدمة مع الرد على كل ما يتعلق به القدرية من آيات

690

بيان أوجه جهل الملحدة

691

عودة للجواب عما تعلقوا به من الآيات

695

تفسير معنى الحياة ما هي وما صفة الغم والشرور واللذة والألم

701

فصل في رد شبهاتهم حول آيات تعلقوا بها في نسبة الخطأ إلى القرآن

758

كلام مهم في عصمة النبي

764

فصل في بيان معنى قوله تعالى: ﴿ أولا كتابٌ من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذابٌ عظيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٨]

798

كل كافر بالله جاحد بالنبوة فهو غير عارف بالله ولا إيمان له

775

ابتداء البحث في موضوع المحكم والمتشابه

782

معنى الحروف المقطعة في القرآن

787

طعن الملحدة في القرآن بوجود الحشو فيه، والرد على ذلك

790

طعن الملحدة في القرآن بأن مما يدل على وقوع الفساد والتخليط ودخول الخلل فيه ما نجده فيه من الكلام المنقطع عن تمامه ونظامه والمتصل بما ليس من معناه في شيء، والرد عليهم

800

باب الكلام في معنى التكرار وفوائده ونقض ما يتعلق به الخصم في ذلك

809

قائمة المراجع

817

فهرس الموضوعات