يُمثِّلُ كتابُ «الالتفاتُ نحوياً في القراءاتِ القرآنية» لشوكتِ علي عبدِ الرحمن درويش (٢٧٥ صفحة، الأردن/إيداع بدائرة المكتبة الوطنيّة، ١٤ أكتوبر ٢٠٠٨م) دراسةً لغويّةً تطبيقيةً تُعيد تأصيل ظاهرة «الالتفات» من منظورٍ نحويٍّ يَستحضر سياقاتِ القراءات المتواترة ويختبر وظائفها الدلاليّة في الخطاب القرآنيّ، ضمن بناءٍ محكمٍ وفهارسَ وافية. ينصرفُ الكتابُ إلى ثلاثة محاور كبرى: تأصيل المفهوم برصدِ تعريفاته وأقوال العلماء ومناقشتها نقديًّا، ثمّ ضبطُ أدواتِ التحليل عبر مباحث «المعنى وأنواعه» و«النظام النحوي» و«القرائن المعنويّة واللفظيّة»، وأخيرًا التطبيقُ الواسع على نصّ القرآن بتقسيم حالات الانتقال بين ضمائر الخطاب؛ من الغيبة إلى الخطاب، ومن الغيبة إلى التكلّم، ومن الخطاب إلى الغيبة، ومن الخطاب إلى التكلّم، ومن التكلّم إلى الغيبة، ومن التكلّم إلى الخطاب، مع وقفةٍ خاصّةٍ في «الالتفات في البنية» وخلاصةٍ للبحث وكشافاتٍ تفصيليّةٍ للسور والآيات والشواهد والمراجع تُيسِّرُ المراجعة والتدريس.  ويتّبع المؤلّفُ منهجًا وصفيًّا استقرائيًّا تحليليًّا؛ يبتدئ بتتبّع مواضع الالتفات في «الفرش» وتصنيفها بحسب جهة العدول، ثم يُزاوج بين القرائن النحويّة والدلاليّة في تعليل الاختيار، مُراعيًا سباقَ الآيات ولحاقَها وتناسُبَ المقاطع في السورة، بما يُظهر أثر القراءة في توجيه المعنى وأداء الخطاب. وتمتازُ الصياغةُ بلغةٍ فصيحةٍ رشيقةٍ وضبطٍ اصطلاحيٍّ دقيق، وتنظيمٍ منطقيٍّ يبدأ بالتصوّر النظري وينتهي بخريطةٍ توثيقيّةٍ دقيقةٍ (كشافات للأنواع، والسور، والشواهد، والمراجع) تجعل المادّة قابلةً للتوظيف في المحاضرة وحلقة الإقراء معًا.  يوجَّهُ الكتابُ إلى باحثي علوم القرآن واللغة والنقد البلاغي، وإلى مدرّسي القراءات وطلّاب الدراسات العليا الذين يحتاجون إطارًا منهجيًّا يفسّر ظاهرة الالتفات في ضوء القراءات، ويَحُدّ الفاصل بين «صنعة الأسلوب» و«أثر الأداء» من غير إخلالٍ بوحدة النصّ. وتكمنُ قيمتُه العلميّةُ والثقافيّة في تأسيسه جسرًا بين الصناعة النحويّة ودراسات القراءات، وفي تقديمه تصنيفًا عمليًّا يُعين المفسِّر والمعلّم على ردّ الجزئيّات إلى أصولها واستثمار الالتفات—بوصفه آليّةَ إبرازٍ دلاليّ—في تعميق الفهم القرآني وإحكام التعليم.