يُمثِّلُ كتابُ «الالتفاتُ نحوياً في القراءاتِ القرآنية» لشوكتِ علي عبدِ الرحمن درويش (٢٧٥ صفحة، الأردن/إيداع بدائرة المكتبة الوطنيّة، ١٤ أكتوبر ٢٠٠٨م) دراسةً لغويّةً تطبيقيةً تُعيد تأصيل ظاهرة «الالتفات» من منظورٍ نحويٍّ يَستحضر سياقاتِ القراءات المتواترة ويختبر وظائفها الدلاليّة في الخطاب القرآنيّ، ضمن بناءٍ محكمٍ وفهارسَ وافية. ينصرفُ الكتابُ إلى ثلاثة محاور كبرى: تأصيل المفهوم برصدِ تعريفاته وأقوال العلماء ومناقشتها نقديًّا، ثمّ ضبطُ أدواتِ التحليل عبر مباحث «المعنى وأنواعه» و«النظام النحوي» و«القرائن المعنويّة واللفظيّة»، وأخيرًا التطبيقُ الواسع على نصّ القرآن بتقسيم حالات الانتقال بين ضمائر الخطاب؛ من الغيبة إلى الخطاب، ومن الغيبة إلى التكلّم، ومن الخطاب إلى الغيبة، ومن الخطاب إلى التكلّم، ومن التكلّم إلى الغيبة، ومن التكلّم إلى الخطاب، مع وقفةٍ خاصّةٍ في «الالتفات في البنية» وخلاصةٍ للبحث وكشافاتٍ تفصيليّةٍ للسور والآيات والشواهد والمراجع تُيسِّرُ المراجعة والتدريس.  ويتّبع المؤلّفُ منهجًا وصفيًّا است...

يُعَدُّ كتاب «الالتفات نحويًا في القراءات القرآنية» لمؤلّفه شوكت علي عبد الرحمن درويش من المؤلفات المعمّقة في تقاطع علم النحو وعلوم القراءات؛ إذ صدر عام 2008م في الأردن، ويبلغ عدد صفحاته حوالي 275 صفحة. يتناول الكتاب ظاهرة لغوية تُعرف بـ «الالتفات»، لغةً واصطلاحًا، في القراءات القرآنية، أي انتقال المتكلم أو المخاطب أو الغائب من أحد ضمائر الخطاب أو الغيبة، أو التغيير في المرجع النحوي بين بعض الكلمات، أو تبدّل في البناء النحوي يتضمّن هذا الانتقال، مع دراسة مفاهيم المعنى وأنواعه، والنظام النحوي المرتبط، والقرائن المعنوية واللفظية التي تدعم فهم الالتفات، وكذلك مواقع الالتفات بين الغيبة والخطاب والتكلّم والبنية.  منهج المؤلف في العرض يجمع بين المنهج اللغوي النحوي المنطقي والتحليل القرائي، فهو يبدأ بتعريف المفهوم ومناقشة أقوال العلماء فيه، ثم يعرض أنواع المعنى والقرائن، وبعدها الانتقال إلى فصول تفصيلية تربط الالتفات بالقراءات عبر أمثلة واضحة، ويُختم التحليل بكشافات للشواهد القرآنية موزعة حسب السور والآيات، بحيث يُعطي البا...