كتاب الإضاءة في بيان أصول القراءة من الكتب القيمة لباحثي العلوم القرآنية بصورة خاصة وغيرهم من المتخصصين في العلوم الإسلامية بشكل عام ، اشتمل على مواضيع هامة في علم القراء، منها المقرىء و القارىء ، المقصد في بيان أصول القراءات كالإظهار والإدغام والصلة وأصول قراءة حمزة و شعبة والكسائي وقد ركز الكتاب على الأمور التي اختلفوا حولها في القراءة ، تعتبر هذة الرسالة مهمة في معرفة الأصول الدائرة على اختلاف القراءات، ثم ذكر في خاتمتها بيان مذاهب القراء العشرة في الأصول المذكورة، أو يقال في بيان مذهب كل قارئ من العشرة في أصول القراءة على انفراده.

لما انتشرت الشاطبية في كافة أناء العالم الإسلامي اهتم بها الشارحون وحررها المحققون ومن هؤلاء المحررون صاحب هذا النظم العلامة الشيخ حسن بن خلف الحسيني نسبة إلى قرية (بني حسين) من أعمال صعيد مصر،أخذ القراءات من إمام عصره شيخخ القراء في زمانه العلامة محمد بن أحمد الشهير بالمتولي، نظم الشيخخ الحسيني في تحرير مسائل الشاطبية وجاء هذا النظم سهلاً عذباً فميّز ما صح من طرقها مما لم يصح على وزن الشاطبية، وجا من بعده العلامة الشيخ علي بن محمد الضباع الذي تولى مشيخة عموم المقارئ بمصر، ورئاسة لجنة مراجعة المصاحف، وضع لهذا النظم شرحاً فريداً سماه (مختصر بلوغ الأمنية) فاجاد وأفاد فصار الكتاب درّة ثمينة لا غنى لقارئ القراءات عن اقتنائها.

أولى ما تصرف إليه الهمم والأفكار، كلام الله سبحانه وتعالى العزيز الغفار، وهذا الكتاب يبحث في كلمات يسيرة تبين المراد من نظم الذي ذكرت فيه أحكام الكلمات المختلف فيها عـن حفص بن سليمان الكوفي من طريق الطيبة سميتها:- الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة في بيان خلف حفص من طريق الطيبة، فالكتاب قد اشتمل على ما لم يوجد في الكتب المطولات وجمع ما تفرق من المسائل المعضلات، والمؤلف من لا يعرفه فهو إمام فن القراءات في عصره ووكعبة الطلاب، الأستاذ الفاضل الشيخ علي محمد الضباع.

يمثّل كتاب «إرشاد المريد إلى مقصود القصيد في القراءات السبع» للإمام المقرئ نور الدين علي محمد الضبّاع (ت 1380هـ) واحدًا من أشهر شروح «الشاطبية» تسهيلًا وتحريرًا، وقد اعتُمد في طبعات محقَّقة حديثة منها طبعة دار الصحابة بطنطا بتحقيق جمال الدين محمد شرف (1427هـ/2006م)، ما رسّخ حضوره في مقرّرات معاهد القراءات ومجالس الإقراء المعاصرة.  يتناول الكتاب موضوع أصول القراءات السبع وفرش حروفها كما نظمتها «حرز الأماني»، فيعرض قواعد الأداء من مدودٍ وهمزٍ وإدغامٍ وإمالةٍ ونقلٍ ورومٍ وإشمام، ثم يُتبعها بتتبّعٍ موضعيٍّ لمواضع الخلاف في السور مع عزوٍ للطرق والرواة، مرتِّبًا مادته على وحداتٍ متسلسلة مرتبطة بأبيات المنظومة تسهيلاً للمراجعة والحفظ.  وينتهج الضبّاع منهجًا تعليميًّا تحليليًّا يبدأ بتقرير البيت ثم تفكيك ألفاظه وشرح رموزه وإحالة وجوه الأداء إلى مصادرها التراثية—كالتيسير للداني والنشر لابن الجزري—مع تحرير وجيز يوازن بين رصانة التحقيق وسلاسة العرض.  وتمتاز صياغته...

يُعَدّ كتاب «الإضاءة في بيان أصول القراءة» للشيخ علي بن محمد الضبّاع مرجعًا تعليميًّا موجزًا في ضبط أصول الأداء القرائي؛ إذ صدرت طبعته عن «المكتبة الأزهرية للتراث» في 142 صفحة بتاريخ السبت 4 أكتوبر 2008، وجاء مُفهرسًا ومُهيكَلًا بما يلائم التدريس والمراجعة السريعة.  يدور موضوع الكتاب حول تقعيد أمهات الأبواب الصوتية والضبطية التي تُبنى عليها القراءات، وقد رتّبها المؤلف في «المقصد» على نحوٍ متدرّج يشمل الإظهار والإدغام والإقلاب والإخفاء، ثم الصلة، فالمدّ والتوسّط والقصر، فالإشباع، فباب الهمز وما فيه من التحقيق والتسهيل والإبدال والإسقاط والنقل، ثم التخفيف، فالفتح والإمالة والتقليل، فالترقيق والتفخيم والتغليظ، ثم مباحث الوقف والسكت والقطع والروم والإشمام والحذف والإبدال وياءات الإضافة والزوائد، وصولًا إلى خاتمةٍ تجمع مذاهب القرّاء في الأصول.  وينتهج المؤلف في عرض مادته منهجًا وصفيًّا تحليليًّا يتوسّل بالتعريف الموجز المقرون بأمثلته، ثم يثنّي بملفّاتٍ خاصّة لأصول كل قارئ؛ فبعد الخاتمة يُفرِد أبوابًا مرتّبة لأصول عاصم وحمزة والكسائي وخلف العا...

يُعَدُّ كتاب "القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرق" للشيخ نور الدين علي بن محمد الضباع محاولة علمية دقيقة لتعليل وتفسير مواضع الخلاف بين طريق الأصبهاني في رواية الأزرق والنظم المعتمدة في منظومة طيبة النشر (المعروفة بالشاطبية). يبدأ المؤلف بخطبة تمهيدية يبيِّن فيها أهميّة معرفة الخلاف في القراءات وضبط الفروق بين الروايات، ثم ينتقل إلى فصول تحمل عناوين مثل: البسملة والمد والقصر، هاء الكناية، الهمزتين من كلمة، الهمزتين من كلمتين، الهمز المفرد، نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها، الإظهار والإدغام، النون الساكنة والتنوين عند اللام والراء، الفتح والإمالة بين اللفظين، الراءات واللامات، ياءات الإضافة والزيادات، ويختم بخاتمة. منهج المؤلف يعتمد على «القول» أي اختيار الأوجه الأصح بين الاختلافات النازلة بين الأصبهاني والأزرق، مع تقديم الدليل من سياق النص القرآني أو من نظائر القراءات، مقارنًا بين الأوجه المتعددة، ومُظهِرًا ما غلب عنده من الرأي الأليق بالقراءة الصحيحة. من أبرز المميزات الفنية والعلمية للكتاب لغته العربية الواضحة والفصيحة، فتوازن عبارته بين الإيجاز...

يُعَدُّ هذا الكتاب شرحًا نصفيًّا لكتاب تحفة الأطفال في علم النحو، حيث فصَّل الشيخ الضباع شرح المنظومة المعروفة بـ فتح الأقفال، مع ضبط الألفاظ وتوضيح المعاني اللغوية النحوية التي قد يعسر فهمها على المتعلمين. يبدأ المؤلف بمقدمة تتناول هدفه من الشرح وأهمية تحفّة الأطفال في ميدان النحو، ثم يعرض الأبيات المنظومة مع بيان القواعد النحوية التي اشتملت عليها، مثل الاعراب والبناء، وكيفية التعامل مع الإعراب في السياقات المختلفة، مرفقًا بأمثلة من النحو الكلاسيكي لتوضيح القاعدة عند التطبيق. يتبع المؤلِّف أسلوب العرض التتابعي المنظومي، فيصلب كل بيت من منظومة فتح الأقفال ويشرحه بيتًا بيتًا، ثم يتوسع في شرح الفروع التي قد يُحتاج إليها الفهم أو التي وردت في المتون اللغوية، مع التنقل بين النص والمنظومة بسلاسة. من أبرز المميزات الفنية والعلمية للكتاب أن اللغة المستخدمة فصيحة غير معقدة، والأسلوب واضح ومناسب لمستوى المتعلمين، كما أن الشرح يوازن بين الاختصار والبيان بحيث لا يُغرق القارئ في التفاصيل المملة، وهو يعتمد على مصادر نحوية موثوقة من تراث اللغة العربية مع التنبه للأوجه ا...

من المؤلفات المهمة لمريد الحفظ والإتقان في فن القراءات فقد جمعه ورتبه الشيخ المقرئ علي محمد الضباع المتوفى سنة 1961م فقد سهّل للحفاظ وجمع أكثر من عشر متون في القراءات والرسم والآيات والتجويد وهي :حرز الأماني في القراءات السبع للامام الشاطبي المتوفى سنة 590 ، نظم أحكام قوله تعالى الآن للشمس المتولى المتوفى سنة 1313 ، الدرة المضية في القراءات الثلاث للشمس ابن الجزري المتوفى سنة 833 ، الوجوه المسفرة في القراءات الثلاث للشمس المتولى ، طيبة النشر في القراءات العشر للامام ابن الجزري ، الفوائد المعتبرة في القراءات الأربع للشمس المتولى ، عقيلة أتراب القصائد في الرسم للامام الشاطبي ، ناظمة الزهر في عدد الآى للامام الشاطبي ، المقدمة في فن التجويد للامام ابن الجزري ، تحفة الأطفال والغلمان للشيخ سليمان الجمزوري.

فهذا كتاب (البهجة المرضية في شرح الدرة المضية) في القراءات الثلاث المتممة للعشرة المتواترة لفضيلة الشيخ علي بن محمد الضباع رحمه الله، وأسكنه جناته، الذي قدم أعمالاً جليلة في القراءات، وهذا الشرح من أجل شروح الدرة وأسهلها حيث ابتعد عن التعقيد والتطويل، فجاء مبسطاً سلساً لا يمل منه قارئه، الكتاب له طريقة خاصة تختلف عن باقي الكتب في المكتبات.

علم القراءات من اجلّ العلوم قدراً وأرفعها ذكرى وأسماهم مكانة وأبقاها اثراً و لا نغالي إذا قلنا أنه أشرف العلوم الشرعية وأولاها بالإهتمام والرعاية لشدة تعلقه بأشرف الكتب السماوية المنزلة لذلك عنى علماء الإسلام سلفاً وخلفاً بوضع التآليف المفيدة في هذا العلم، ما بين مطول ومختصر ومنظوم وما ومنثور وأحسن المؤلفات المنظومة في هذا العلم، القصيدة اللامية الموسوم بحرز الأماني للإمام الشاطبي، فان هذه القصيده. قد جمعت ما تواتر عن الائمة القراء السبعة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي، وهي أول قصيده في هذا العلم قصد بها مؤلفها تيسير هذا الفن وتقريب حفظه وتسهيل تناوله، و هذه القصيدة فضلاً عن أنها حوت القراءات السبع المتواترة، تعتبر من عيون الشعر، بما اشتملت عليه من عذوبة الالفاظ، ورصانة الأسلوب، وجودة السبك، وحسن الديباجة، وجمال المطلع والمقطع، وروعة المعنى، وسمو التوجيه، وبديع الحكم، وحسن الإرشاد، فلا عجب أن يتلقاها العلماء في سائر الأعصار والأمصار بالقبول، ويعنو بها أعظم عناية،  ويتوفروا على شرح ألفاظها وحل رموزها وكشف أسرارها واستخراج دررها...

تُعَدّ "متن طيبة النشر في القراءات العشر" للإمام ابن الجزري من أعظم المتون العلمية في علم القراءات، حيث نظم فيه خلاصة ما ذكره في كتابه النثري العظيم "النشر في القراءات العشر"، فجاء هذا النظم جامعًا لأصول القراءات وفرشها بطريقة مرتبة ودقيقة.

مميزات النظم:

• جمع القراءات السبع التي نظمها الشاطبي في الشاطبية، وألحق بها القراءات الثلاث المكملة للعشر (أبو جعفر، يعقوب، خلف العاشر).

• عرض قواعد الأداء وأوجه الخلاف في الأصول والفرش بأسلوب شعري سلس يسهل حفظه واستيعابه.

• استخدام الرموز والإشارات لتسهيل فهم التنقل بين الروايات.

• اعتماد كبار علماء القراءات عليه عبر العصور، وتدريسه في أعلى مراحل علم القراءات.

تُعد هذه المنظومة أساسًا لمن أراد الإجازة بالقراءات العشر الكبرى، ولا غنى عنها للمتخصصين في هذا العلم الشريف.