جميع الكتب 6190

  • 5876 #297

    مؤلف : الشيخة وفاء شريف

    الزوار : 923

    شرح الشاطبية من كتاب الوافي في شرح الشاطبية تأملات في المتشابهات ترجمة الإمام الشاطبي

    (الإثنين ٢٤ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : وفاء شرف
    #297 Book عدد الصفحات: 95

    من المشهور عند كثير من طلبة العلم أن نظم الشاطبية الموسوم بـ ( حرز الأماني ووجه التهاني ) من المنظومات في علم القراءات، ولذا تجد كثيرا من طلبة العلم أعرض عن هذا النظم، بحكم أنه ليس من تخصصه، وقد خفي عليه أن هذا النظم المبارك يحوي فوائد جمّة، وفرائد متناثرة ومتكاثرة، سواء كانت تلميحا وتضمينا أم تصريحا، وهذا الكتاب شرح فيه الشارح القصيدة الشاطبية في القراءات ويبين ما جاء فيها من وجوه القراءات واحكام تتعلق بذلك بأسلوب ميسر فهمه على القراء متناولا في ذلك جميع سور القرآن.

  • 5877 #296

    مؤلف : الإمام جلال الدين السيوطي

    الزوار : 938

    شرح الشاطبية للسيوطي

    (الأحد ٢٣ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مؤسسة قرطبة للنشروالتوزيع
    #296 Book عدد الصفحات: 455

    من المشهور عند كثير من طلبة العلم أن نظم الشاطبية الموسوم بـ ( حرز الأماني ووجه التهاني ) من المنظومات في علم القراءات، ولذا تجد كثيرا من طلبة العلم أعرض عن هذا النظم، بحكم أنه ليس من تخصصه، وقد خفي عليه أن هذا النظم المبارك يحوي فوائد جمّة، وفرائد متناثرة ومتكاثرة، سواء كانت تلميحا وتضمينا أم تصريحا، وهذا الكتاب شرح فيه السيوطي القصيدة الشاطبية في القراءات ويبين ما جاء فيها من وجوه القراءات واحكام تتعلق بذلك بأسلوب ميسر فهمه على القراء متناولا في ذلك جميع سور القرآن.

  • شرح الزبيدي على الدرة المضية في القراءات الثلاث

    (السبت ٢٢ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مجهول
    #289 Book عدد الصفحات: 62

    مما يبشر بالخير ويدعو إلى الإعجاب ويستحق الإشادة إقدام الباحثين من علماء هذه الأمة على دراسة كتب التراث واختيار النافع منها لتحقيقه ونشره وفق القواعد العلمية للتحقيق، فرغم أن اكثير من أمهات الكتب قد نشر خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين فقد بقيت نفائس كثيرة لم تنتشر بعد، وكذلك فإن ما نُشر لم يحفظ معظمه بالتحقيق العلمي الدقيق ومن النفائس التي لم تنشر كتاب "شرح الزبيدي على الدرة في القراءات الثلاث المتممين للعشر، وهو من الكتب النافعة المفيدة، وقد بذل فيه مجهوداً واضحاً، ففصل مجمله وأوضح غامضه، وأضاف فوائد مهمة في حسن عيارة، ولطف إشارة ومتانة سياق.

  • شرح الإمام الزبيدي على متن الدرة

    (الجمعة ٢١ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : المكتبة العصرية-بيروت
    #288 Book عدد الصفحات: 567

    مما يبشر بالخير ويدعو إلى الإعجاب ويستحق الإشادة إقدام الباحثين من علماء هذه الأمة على دراسة كتب التراث واختيار النافع منها لتحقيقه ونشره وفق القواعد العلمية للتحقيق، فرغم أن اكثير من أمهات الكتب قد نشر خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين فقد بقيت نفائس كثيرة لم تنتشر بعد، وكذلك فإن ما نُشر لم يحفظ معظمه بالتحقيق العلمي الدقيق ومن النفائس التي لم تنشر كتاب "شرح الزبيدي على الدرة في القراءات الثلاث المتممين للعشر، وهو من الكتب النافعة المفيدة، وقد بذل فيه مجهوداً واضحاً، ففصل مجمله وأوضح غامضه، وأضاف فوائد مهمة في حسن عيارة، ولطف إشارة ومتانة سياق.

  • العقد النضيد في شرح القصيد

    (الخميس ٢٠ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مجهول
    #249 Book عدد الصفحات: 1470

    القرآن أفضل كتب الله، والاشتغال به من القرب العظيمة التي يتقرب بها العبد إلى الله عزوجل ومن هذا المنطلق كانت هذه الرسالة العلمية في فن من فنون علوم القرآن وهو فن القراءات وكانت أيضاً تخدم هذا العلم جانب آخر وهو تحقيق جزء من كتاب جليل سطره يراع عالم فاضل متمكن في علم النحو وله إلمام عظيم بالقراءات ألا وهو الإمام أبي العباس أحمد بن يوسف بن محمد الشهير بالسمين الحلبي وكتابه هذا العقد النضيد، ويعد هذا الشرح من أوسع شروح متن الشاطبية، فهو شرح موسوعي يعني بشرح الأبيات وإعرابها وتوجيه القراءات الواردة في الأبيات، وقد اثنى على هذا الشرح بعض العلماء كابن الجزري والقسطلاني وامتاز الشرح أيضا بتعقبه على بعض شراح الشاطبية وقبله وخاصة شرحي أبي شامة وأبي عبدالله.

  • حرز الأماني و وجه التهاني

    (الأربعاء ١٩ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : دار البشائر الإسلامية
    #285 Book عدد الصفحات: 268

    نُقدم للإوة القراء والباحين وطلبة العلم قصيدة (حرز الأماني ووجه) المشهورة بالشاطبية، لمؤلفيها: قاسم بن فيرة بن خخلف الشاطبي، اختصر فيها كتاب التيسير في القراءات السبع لأبو عمرو عثمان بن سعيد الداني الأندلسي، وزاد عليه، جعلها في المقدمة، وأربعة مقاصد، وخاتمة، سار بها الركبان، وبلغت شُهرتها الآفاق، وحفظها الطلاب صغارا وكبارا، جمّل المحقق الأستاذ علي بن سعد الغامدي الكتاب بمقدمة جميلة، أجاد فيها وأفاد،وأتقن وأبدع، ضمّن الشاطبي قصيدته رموزاً للقراء والرواة عنهم، لا أظنه سُبق إليها، وقال ابن خلكان: (وهي مشتملة على رموز عجيبة، وإشارات خفية.

  • سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقرئ المنتهي

    (الثلاثاء ١٨ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : دار الكتب العلمية بيروت لبنان
    #284 Book عدد الصفحات: 350

    أسهل ما يُتوصل به إلى علم القراءات من التصانيف المنظومات نظم الشيخ الإمام العالم أبو محمد قاسم بن فيرة بن أبو القاسم خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي، ومن قصيدته اللامية المنظومة من الضرب الثاني من بحر الطويل، المنعوتة ب : (حرز الأماني ووجه التهاني) فأول شارح شرحها الإمام علم الدين السخاوي تلقاها عن ناظمها، وتابعه الناس على ذلك فشرحوها، فمنهم من اقتصر، ومنهم من علل وأطال، وخرج عن حيز الاعتدال، وهذا الكتيب تم فيها حل ألفاظها واستخراج القراءات منهابعبارة سهلة يفهمها المبتدئ، ولهذا لم يتعلل المؤلف للتعاليل المطولة فإنها مذكورة في تصانيف وضعت لها، وسماه المؤلف (سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقرئ المنتهي).

  • بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ

    (الإثنين ١٧ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مجهول
    #262 Book عدد الصفحات: 4

    المتون هأداة كل فن، ولمّ شتات كل علم، ومرجع العلماء، والدليل الحاضر الموثّق لما يقال، والفاصل في الخلاف، القراءات التي بين أيدينا هي اختيارات لمن نسبت إليهم من بين سيل من الروايات تلقوها عن شيوخهم من تابعي التابعين أو التابعين عن الصحابة أجمعين عن النبي صلى الله عليه وسلم، من العلماء الذين تخصَّصوا في تحرير طرق القراءات وتهذيبها، والعناية بها: العلامة إبراهيم السمنودي رحمه الله؛ فقد نظمَ ما لحفصٍ من طريق روضة المُعدِّل، في نظمٍ جامعٍ بارِعٍ، هو )بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ) ، ونظمه مفيد وعالي، غير أن نظمَه كان في حاجةٍ لشرح كلماته، وبيان معانيه، وإيضاح مقاصِده ومرامِيه. وقد وضعَ على المنظومة شرحًا يُوضِّح ألفاظ النظم، ويشرح معانيها، بعنوان لحظ الألحاظ في شرح بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ.

  • 5884 #261

    مؤلف : الشيخ عبد الفتاح عبد الغني القاضي

    الزوار : 944

    بشير اليسر شرح ناظمة الزهر في علم الفواصل

    (الأحد ١٦ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : القاهرة الهيئة العامة لشؤن الطابع الأميرية
    #261 Book عدد الصفحات: 213

    فهذا الكتاب هو شرح لكتاب ناظمة الزهر في علم الفواصل، وعد آي الكتاب العزيز من نظم الإمام العالم الورع الأديب أبو القاسم الشاطبي رحمه الله صاحب كتاب حرز الاماني المعروف بالشاطبية في القراءات السبع، وشرحه الشيخ العلامة عبدالفتاح القاضي شرحه هذا بعنوان "معالم اليسر شرح ناظمة الزهر"، وشرحه هذا هذا شرحاً وافياً للغرض المطلوب، محققاً للمقصود من كشف رموز هذا الكتاب الجليل"ناظمة الزهر" وتوضيح مشكله، وتفضيل مجمله، وتبيان ما اشتمل علليه من أسرار هذا الفن ودقائقه مع سهولة العبارة وسلامة التركيب، والبعد عن التعقيد والحشو والفضول وقد عني بإعراب كل بيت إعراباً تفصيلياً.

  • 5885 #260

    مؤلف : صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي

    الزوار : 650

    نعت الدرجات لتلقي القرآن والقراءات

    (السبت ١٥ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : المعارف القرآنية
    #260 Book عدد الصفحات: 64

    العناية بالقرآن الكريم، من أجلّ الأعمال المقربة إلى رب العالمين، الموجبة للفوز بأعظم النعيم، فأهل القرآن هم أهل الله وخاصته، وضيوف مأدبته، والله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، نعت الدرجات لتلقي القرآن والقراءات، منظومةٌ حوَت ما يجبُ أن يتَّصِف به الطالبُ والمُدرِّس في أدب القرآن الكريم وتلقِّيه، والحرصَ في تلقِّي القرآن على إتقان التجويد، ثم التكلُّمَ على القرَّاء العشرة، والثناء عليهم، ثم الكلامَ على القراءات الأخرى غير العشرة، وبيان أحكامها، وهذه القصيدة الفذة فيها من السلاسة والحلاوة والطرواة ما لا يعلمها إلا من ذاقها، لقد حوت ما يجب أن يتصف به الطالب والمدرس في أدب القرآن الكريم، وتلقيه، والحرص على تلقي القرآ، على اتقان التجويد.

  • 5886 #258

    مؤلف : خالد بن محمد الحافظ العلمي

    الزوار : 1127

    المنح الإلٰهية في جمع القراءات السبع من طريق الشاطبية

    (الخميس ١٣ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مكتبة دار الزمان للنشر و التوزيع
    #258 Book عدد الصفحات: 819

    قد أصبح التعرف على علم القراءات غاية في الأهمية، ومن أهم ما يجب على أهل دين الله كشفُه، وأولى ما يلزم بحثُه؛ ما كان لأصل دينهم قِوامًا، ولقاعدة توحيدهم عمادًا ونظامًا، وعلى صدق نبيهم ﷺ برهانًا، ولمعجزته ثبتًا وحجة، والكتاب الذي بين أيدينا هو المنح الإلهية في جمع القراءات السبع من طريق الشاطبية، ألفه المؤلف لتيسيره على طلاب القراءات خاصة عند الجمع، فالكتاب جمع الايات المتعلقة بالجمع، فإذا كان في الآية فرش يتعرض له قليلاً بالشرح، وذكر أسماء القراء شارحاً طريقة كل قارئ، اكتفى فيه بالجمع إلى آخر سورة الأنغام.

  • 5887 #256

    مؤلف : محمد محمد هلالي الإبياري

    الزوار : 1444

    المتون العشر في فن القرآن الكريم

    (الثلاثاء ١١ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : دار الصحابة للتراث بطنطا
    #256 Book عدد الصفحات: 162

    فهذا مجموع مشتمل على عشرة متون في فن القرآن من تأليف العلامة المحقق الإمام محمد محمد هلالي الإبياري، نسبة إلى قرية إبيار بمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية وهو عالم جليل وحقق عظيم توسع في التأليف هذا الشأن، وهذه المتون عظيمة الشأن سهلة الكلمات سلسلة الأسلوب، دقيقة المعلومة، جميلة المعاني، متقنة العبارة، شملت الآتي: متن خلاصة الفوائد في قراءة الأئمة السبعة، متن تنقيح نظم الدرة في القراءات الثلاث المتممة للعشرة، متن الفوائد المحررة بما أتى عن الشيوخ العشرة، متن منحة مولى البر فيما زاده النشر للقراء العشرة، متن الطوالع البدرية، متن ربح المريد في تحرير مسائل الشاطبية، متن تحفة القراء في التجويد، متن هدية الإخوان ، متن خلاصة الأحكام، متن القول المفيد المبهج.

  • القصيدة الحصرية في قراءة الإمام نافع

    (الإثنين ١٠ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مكتبة أولاد الشيخ للتراث
    #255 Book عدد الصفحات: 160

    هذه القصيدة الحصرية العصماء في قراءة الإمام نافع المدني لصاحبها الإمام الأديب أبو الحسن علي بن عبدالغني الحصري القيرواني قد اعتمد فيها رواية ورش من طريق أبي يعقوب يوسف الأزرق، وعول في رواية قالون على طريقين أبو نشيط محمد هارون، وطريق أحمد بن يزيد الحلواني، ولاشك أن الطريق المعتمد هو أدق مستويات الخلاف الواجب، إذ به ينحسم الخلاف، وضبطه من الأهمية بحيث يمنع تخليط الطرق والتداخل فيما بينها، وقد سار الناظم على معيع القراء في تقسيمهم المادة القرائية إلى قسمين كبيرين، الأصول والفرش، يقدمون الأولى على الثانية، وإن كانوا يجنحون إلى إدراج فرش سورة الفاتحة في باب الأصول.

  • الفريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية

    (الأحد ٠٩ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : جامعة أم القرى
    #254 Book عدد الصفحات: 501

    فهذه الرسالة العلمية هي عبارة عن رسالة أكاديمية التي نال بها الباحث درجة الماجستير في تحقيق كتاب مخطوط مسماه: (الفريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية) للعلامة الإمام هبة الله بن عبدالرحيم بن إبراهيم الجهني الحموي المعروف بابن البارزي، يعتبر هذا الكتاب واحداً من شروح المنظومة اللامية حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات للشاطبي، والذي يعتبر العمدة في هذا الفن، يمتاز هذا الكتاب باختصار، وسهولة ألفاظه، ودقة عباراته، واستقصائه لخلافات لقراء المطردة وغير المطردة، بشكل يسهل على الطالب المبتدئ مضمون المادة العلمية الشاطبية، ويعين على استنباط المعنى المقصود من أبيات هذه المنظومة، مع التدعيم لكل ما يقال بالأمثلة والاستشهادات، وزيادة بعض الأبواب اللازمة لحصر الكلمات القرآنية المتعلقة بباب معين.

  • 5890 #253

    مؤلف : الشيخ علي بن محمد الضباع

    الزوار : 726

    الفرائد للرتبة على الفوائد المهذبة

    (السبت ٠٨ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مطبعة مصطفى البابي الحلبي و اولاده بمصر
    #253 Book عدد الصفحات: 13

    أولى ما تصرف إليه الهمم والأفكار، كلام الله سبحانه وتعالى العزيز الغفار، وهذا الكتاب يبحث في كلمات يسيرة تبين المراد من نظم الذي ذكرت فيه أحكام الكلمات المختلف فيها عـن حفص بن سليمان الكوفي من طريق الطيبة سميتها:- الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة في بيان خلف حفص من طريق الطيبة، فالكتاب قد اشتمل على ما لم يوجد في الكتب المطولات وجمع ما تفرق من المسائل المعضلات، والمؤلف من لا يعرفه فهو إمام فن القراءات في عصره ووكعبة الطلاب، الأستاذ الفاضل الشيخ علي محمد الضباع.

  • متن و شرح طيبة النشر في القراءات العشر

    (الجمعة ٠٧ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : المملكة الاردنية الهاشمية رقم الإيداع لدي دائرة المكتبة الوطنية
    #252 Book عدد الصفحات: 469

    "طيبة النشر في القراءات العشر" هي منظومة شعرية ألفية لابن الجزري في القراءات العشر الكبرى جمع فيها الإمام ابن الجزري ما اختلف فيه القراء وماورد عنهم من أصح الطرق التي انتقاها، مذاهب القراء العشرة أصولاً وفرشاً، استقاه من أمهات المصادر الأصيلة في علم القراءات، وضمّن فيه قراءات الأئمة العشرة، ورواتهم المشهورين المذكورين في الشاطبيّة والدّرة، وتوسّع في الطرق وفصّلها في نشره تفصيلاً، وهذا الكتاب هو شرح لهذه المنظومة المباركة، شرح نفيس، شرحه المؤلف، وضح الغامض، وبيّن المبهم، وفتح المغلق.

  • 5892 #281

    مؤلف : أبو إياد الغرباوي

    الزوار : 1300

    سراج القارئ المبتدي و تذكار المقرئ المنتهي

    (الخميس ٠٦ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مجهول
    #281 Book عدد الصفحات: 25

    أسهل ما يُتوصل به إلى علم القراءات من التصانيف المنظومات نظم الشيخ الإمام العالم أبو محمد قاسم بن فيرة بن أبو القاسم خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي، ومن قصيدته اللامية المنظومة من الضرب الثاني من بحر الطويل، المنعوتة ب : (حرز الأماني ووجه التهاني) فأول شارح شرحها الإمام علم الدين السخاوي تلقاها عن ناظمها، وتابعه الناس على ذلك فشرحوها، فمنهم من اقتصر، ومنهم من علل وأطال، وخرج عن حيز الاعتدال، وهذا الكتيب تم فيها حل ألفاظها واستخراج القراءات منهابعبارة سهلة يفهمها المبتدئ، ولهذا لم يتعلل المؤلف للتعاليل المطولة فإنها مذكورة في تصانيف وضعت لها، وسماه المؤلف (سراج القارئ المبتدئ وتذكار المقرئ المنتهي).

  • 5893 #280

    مؤلف : الشيخ عبد الفتاح عبد الغني القاضي

    الزوار : 1063

    الفرائد الحسان في عد آي القرءان

    (الأربعاء ٠٥ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : دار طيبة الخضراء للنشر والتوزيع
    #280 Book عدد الصفحات: 26

    القرآن محفوظ بحفظ الله، وهذا أمر مشاهد وملحوظ، حيث قيض له أئمة من أولي العلم، وجهابذة من أولي العزم، فتنوعت جهودهم، وتوحد مقصودهم، ومن حفظ الله تعالى لكتابه حفظ عد آياته؛ وقد تعددت فيه المؤلفات ما بين نظم ونثر، ومبسوط ومختصر، ومن تلك المؤلفات نظم: "الفرائد الحسان في عد آي القرآن" للعلامة المقرئ عبدالفتاح بن عبدالغني القاضي رحمه الله تعالى، ولأهمية هذا النظم ومكانتة رغبتُ في إخراجه محققاً لينتفع به الطلاب على الوجه المستطاب.

  • حالات الشاطبية مع التيسير

    (الثلاثاء ٠٤ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي
    #279 Book عدد الصفحات: 27

    يبين هذا البحث العلاقة بين منظومة الشاطبية وأصلها، وهو كتاب التيسير في القراءات السبع للإمام أبو عمرو الداني، ويعرض أربع حالات للشاطبية مع التيسير: حالة موافقة، وحالة زيادة، وحالة نقصان، وحالة مخالفة، ولكل حالة من هذه الحالات جانب علمي وجانب منهجي، وكل جانب في مطلب مستقل تحت مبحثه الخاص به مع التمثيل له بما يبينه؛ إذ المقصود من البحث بيان الحالات دون استقصاء المواضع، وذكر أن أحوال الشاطبية مع التيسير لا تقتصر على الموافقة بل هناك النقصان والمخالفة، وأن الحالة الغالبة على الشاطبية مع التيسير هي حالة الموافقة بشقيها المعلمي والمنهجي، وستعرفون من هذا ما للإمام الداني والإمام الشاطبي، من مكانة علمية عالية في علوم القرآن عامة وفي علم القراءات خاصة.

  • منظومة تلخيص صريح النص في الكلمات المختلف فيها

    (الإثنين ٠٣ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مجهول
    #278 Book عدد الصفحات: 9

    اعلم - أخي يا صاحب القرآن - أن كلمات الخلاف عند حفص بضعٌ وعشرون كلمة؛ إحدى وعشرون أو اثنتان وعشرون تقريبًا، وهذه الكلمات المختلف فيها عند حفص عليها مدار الخلاف في الثمانية وخمسين طريقًا؛ أي: إننا لو نظرنا لكل طريق من الثمانية والخمسين لرأينا أن كل طريق منها يُذكر فيه هذه الكلمات المختلف فيها، إذًا خلاف حفص كله في الثمانية والخمسين طريقًا حول هذه الكلمات هذا شرح مختصر لمنظومة "تلخيص صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن حفص" نظم الشيخ عبدالعزيز عيون السود رحمه الله كتاب فيه أوجه حفص من طريق الطيبة وفيها تفريعات وترتيبات تصعب على غير المتخصص وهي نظم لكتاب شيخه شيخ عموم المقارئ المصرية، العلامة علي بن محمد الضباع رحمه الله تعالى المسمى "صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن حفص" سائلاً الله تعالى أن ينفع به كما نفع بأصليه، والمنظومة من بحر الرجز، وهو "مستفعلن" ست مرات.

  • منظومة إتحاف البرية بتحريرات الشاطبية في القراءات السبع

    (الأحد ٠٢ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مكتبة أولاد الشيخ للتراث
    #277 Book عدد الصفحات: 12

    لما انتشرت الشاطبية في كافة أنحاء العالم الإسلامي اهتم بها الشارحون وحررها المحققون ومن هؤلاء المحررون  صاحب هذا النظم الذي بين أيدينا للعلامة حسن خلف الحسيني الذي نظم في تحرير مسائل الشاطبية وجاء هذا النظم سهلا عذباً فميز ما صح من طرقها مما لم يصح على وزن الشاطبية، فهذا متن اتحاف البرية بتحريرات الشاطبية في القراءات السبع ، وهذا نظم لقي القبول عند أهل العلم منذ ظهوره لأنه جمع جل تحريرات العلامة المتولي-شيخ الناظم- على الشاطبية، ولذلك أقر به أهل العلم طلابهم، وقام العلامة الضباع بشرحه شرحا نفيساً مختصراً هو (مختصر بلوغ الأمنية في شرح إتحاف البرية بتحريرات الشاطبية).

  • منظومة طيبة النشر في القراءات العشر

    (السبت ٠١ ديسمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مكتبة ابن الجزري
    #276 Book عدد الصفحات: 111

    "طيبة النشر في القراءات العشر" هي منظومة شعرية ألفية لابن الجزري في القراءات العشر الكبرى جمع فيها الإمام ابن الجزري ما اختلف فيه القراء وماورد عنهم من أصح الطرق التي انتقاها، عندما ألّف ابن الجزري كتاب "النشر" واستقاه من أمهات المصادر الأصيلة في علم القراءات، وضمّن فيه قراءات الأئمة العشرة، ورواتهم المشهورين المذكورين في الشاطبيّة والدّرة، وتوسّع في الطرق وفصّلها في نشره تفصيلاً؛ عنّ له أن ينْظم هذا السفر الجليل في نظم أصيل, يقتصر فيه على صحيح النقول, وفصيح الأقوال, فنظم بذلك منظومة يسيرة أطلق عليها "طيبة النشر في القراءات العشر" ولقد اقتفى فيها أثر الشاطبي في استخدام مصطلحات الكتاب ليسهل على كلّ طالب استحضار قواعد هذا الفن، وتحصيل مسائله، وهي قليلة الألفاظ كثيرة المعاني، جمع فيها طرق القراء ورواياتهم، واعتمد ما في الشاطبية، وكتاب التيسير لأبي عمرو الداني، وزاد عليهما الضعف من القراءات والروايات والطرق التي تصل إلى الثمانين طريقاً تحقيقا.

  • 5898 #275

    مؤلف : الشيخ عبد الفتاح عبد الغني القاضي

    الزوار : 942

    شرح منحة مولي البر

    (الجمعة ٣٠ نوفمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة
    #275 Book عدد الصفحات: 173

    هذا شرح الشيخ العلامة عبدالفتاح ابن عبدالغني القاضي لقباً، الشافعي مذهباً، الأزهري تربية، الدمنهوري بلداً، فهذا شرحه للنظم المسمى (منحة المولى البر بما زاده كتاب النشر) للعلامة الشيخ محمد هلالي الأبياري، كان عالماً فاضلاً صالحاً ورعاً، مبرزاً علوم التجويد القراءات، وله في هذه العلوم مؤلفات قيّمة، ما بين منظوم ومنثور، تدل على قوة عارضته، وتوقد قريحته، ورسوخ قدمه في هذه العلوم، وهذا النظم جمع فيه الطرق التي زادها النشر والطيبة للقراء العشرة ورواتهم على ما لهم في الشاطبية والدرة، وقد بذل في هذا الشرح الشارح جهداً مجيداً في تيسير عبارته، وتنسيق المعلومات، وتوضيح مسائله.

  • 5899 #274

    مؤلف : عمر يوسف عبد الغني حمدان

    الزوار : 832

    النور الزكي في قراءة ابن كثير المكي

    (الخميس ٢٩ نوفمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : مجهول
    #274 Book عدد الصفحات: 12

    تعدّ علوم القرآن من العلوم الدينيّة التي بدأ العمل بها في وقت مبكّر جدًّا من الإسلام، فقد ظهرت أوّل ما ظهرت في زمن النبي -عليه الصلاة والسلام- والصحابة، ولكنّها لم تُدوّن حتى وقت متأخّر جدًّا، فقد كان أوّل كاتب يُدوّن في علوم القرآن هو البرهان للإمام الزركشي، وعدد علوم القرآن عند الزركشي 40 نوعًا، وأمّا عند السيوطي فإنّها وصلت إلى 80 نوعًا، ومن علوم القرآن علم القراءات، وعلم الناسخ والمنسوخ، وعلم الرسم، وعلم التجويد، والمكي والمدني، والإعجاز، وأصول التفسير وغيرها،فتختلف باختلاف الناحية التي تدرسها من القرآن الكريم.لقد هجر الناس علم القراءات لصعوبتها، وطلاب علم هذه الإيام لا يهتمون بها هذه الأيام، والنظم الذي بين هو نظم سهل، سائغ شرابه، ذكر فيه أصول وفر ش ابن كثير الذي يخالف فيه حفص.

  • 5900 #273

    مؤلف : إيهاب بن أحمد فكري حيدر بن موسى

    الزوار : 779

    تقريب الطيبة

    (الأربعاء ٢٨ نوفمبر ٢٠٠٧ء) الناشر : المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع
    #273 Book عدد الصفحات: 608

    تعد منظومة طيبة النشر للاام الجزري من أبرز المتون العلمية في جمع القراءات تناقلها أهل العلم و سارت بها الركبان وشرحوها فمنهم من اقتصر ،ومنهم من علل و أطال وهذا الشرح الذي بين ايدينا شرحه المؤلف بعدة أساليب تيسيراً لفهم متن الطيبة ثم أدرفه بما ظهر له من التقييدات اللازمة لما في المتن من اطلاقات ومن المغلوم لدى القراء ، طيبة النشر كانت وما زالت وستبقى إن شاء الله تعالى حجة للقراء وسنداً لهم متواتراً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن يفلح قوم سعوا في إلغائها والاكتفاء بأصلها فقط الذي هو كتاب التيسير للإمام الداني، بل سيبقى الكتابين عمدتين واصلين ثابتين يجوز القراءة بهما جميعاً وسيبقة طريقه ومنهجه.

< 1 2 ... 233 234 235 236 237 238 239 ... 247 248 >

البحث المتقدم

إحصـــاءات

  • عدد الزائرين لليوم 3116
  • عدد الزائرين لهذا الأسبوع 34912
  • عدد الزائرين لهذا الشهر 14445
  • عدد الزائرين للموقع5221346
  • مجموع الكتب6871

الفهرس الموضوعي