تعد منظومة طيبة النشر للاام الجزري من أبرز المتون العلمية في جمع القراءات تناقلها أهل العلم و سارت بها الركبان وشرحوها فمنهم من اقتصر ،ومنهم من علل و أطال وهذا الشرح الذي بين ايدينا شرحه المؤلف بعدة أساليب تيسيراً لفهم متن الطيبة ثم أدرفه بما ظهر له من التقييدات اللازمة لما في المتن من اطلاقات ومن المغلوم لدى القراء ، طيبة النشر كانت وما زالت وستبقى إن شاء الله تعالى حجة للقراء وسنداً لهم متواتراً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن يفلح قوم سعوا في إلغائها والاكتفاء بأصلها فقط الذي هو كتاب التيسير للإمام الداني، بل سيبقى الكتابين عمدتين واصلين ثابتين يجوز القراءة بهما جميعاً وسيبقة طريقه ومنهجه.
الفهرس
|
ترجمة المؤلف |
52 |
|
المقدمة |
9 |
|
شرح النظم . |
9 |
|
باب الاسْتِعَادَةِ |
52 |
|
بابُ البَسْمَلَةِ |
54 |
|
سُورَةُ أُمِّ الْقُرْآنِ |
56 |
|
بابُ الإِدْغَامِ الْكَبِيرِ |
61 |
|
بابُ هَاءِ الْكِنَايَةِ |
73 |
|
بابُ المَدِّ وَالْقَصْرِ |
79 |
|
بابُ الهُمْزَتَيْنِ مِنْ كَلِمَةٍ |
85 |
|
بابُ الهُمْزَتَيْنِ مِنْ كَلِمَتَيْنِ |
95 |
|
بابُ الهُمْزِ الْمُفْرَد |
98 |
|
بابُ نَقْلِ حَرَكَةِ الهَمْزَةِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهَا |
107 |
|
بابُ السَّكْتِ عَلَى السَّاكِنِ قَبْلَ الْهُمْزِ وَغَيْرِهِ |
110 |
|
بَابُ وَقْفِ حَمْزَة وَهِشَامٍ عَلَى الْهُمْزِ |
112 |
|
بابُ الإِدْغَامِ الصَّغِيرِ فَصْلُ ذال إذ |
119 |
|
فَصْلُ دَالِ قَدْ |
120 |
|
فَصْلُ نَاءِ التَّأْنيثِ |
122 |
|
فَضْلُ لَامِ هَلْ وَبَلْ |
124 |
|
بابُ حُرُوفٍ قَرُبَتْ مَخَارِجُهَا |
126 |
|
بابُ أَحْكَامِ النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوِينِ |
130 |
|
بابُ الْفَتْحِ وَالإِمَالَةِ وَبَيْنَ اللَّفْظَيْنِ |
133 |
|
بابُ إِمَالَةِ هَاءِ التَّأْنيثِ وَمَا قَبْلَهَا فِي الْوَقْفِ |
152 |
|
بابُ مَذَاهِبهُمْ فِي الرَّاءَاتِ |
154 |
|
باب اللامَاتِ |
161 |
|
بابُ الْوَقْفِ عَلَى أَوَاخِرِ الْكَلِمِ |
163 |
|
بابُ الْوَقْفِ عَلَى مَرْسُومِ الْخُطِّ |
166 |
|
بابُ مَذَاهِبِهِمْ فِي يَاءَاتِ الإِضَافَةِ |
173 |
|
بابُ مَذَاهِبِهِمْ فِي الزَّوائِدِ |
183 |
|
بابُ إِفْرَادِ الْقِرَاءَاتِ وَجَمْعِهَا |
191 |
|
بابُ فَرْشِ الْحُرُوفِ: سُورَةُ الْبَقَرَةِ |
195 |
|
سورة آل عمران |
233 |
|
كَسْرًا كَالاِسْرَا الْكَهْفِ وَالْعَكْسُ رِضَى |
234 |
|
سورة النساء |
241 |
|
سورة المائدة |
249 |
|
سورة الأنعام |
253 |
|
سورة الأعراف |
264 |
|
سورة الأنفال |
277 |
|
سورة التوبة |
281 |
|
سورة یونس |
285 |
|
سورة هود |
289 |
|
سورة يوسف |
293 |
|
سورة الرعدوأختيها |
297 |
|
سورة النحل |
302 |
|
سورة الإسراء |
305 |
|
سورة الكهف |
310 |
|
سورة مريم |
316 |
|
سورة طه |
319 |
|
سورة الأنبياء |
324 |
|
سورة الحج والمؤمنون |
327 |
|
سورة النور والفرقان |
333 |
|
سورة الشعراء وأختيها |
338 |
|
سورة العنكبوت والروم |
344 |
|
من سورة لقمان إلى سورة يس |
347 |
|
سورة يس |
354 |
|
سورة الصافات |
357 |
|
من سورة ص إلى الأحقاف |
359 |
|
سورة الأحقاف وأختيها |
367 |
|
سورة الحجرات إلى الرحمن |
370 |
|
سورة الرحمن |
373 |
|
سورة الواقعة إلى التغابن |
375 |
|
سورة التغابن إلى الإنسان |
375 |
|
سورة الإنسان والمرسلات |
386 |
|
من سورة النبأ إلى سورة التطفيف |
389 |
|
من سورة التطفيف إلى الشمس |
392 |
|
من سورة الشمس إلى آخر القرآن |
395 |
|
باب التكبير |
397 |
|
جدول توضيحي للأصول مع التعليق عليها |
403 |
|
المقدمة |
405 |
|
الاستعاذة |
408 |
|
حكم ما بين السورتين |
410 |
|
سورة أم القرآن |
412 |
|
الإدغام الكبير |
416 |
|
هاء الكناية |
424 |
|
المد والقصر |
428 |
|
باب همزتين من كلمة |
432 |
|
أحرف لها حكم خاص |
434 |
|
الاستفهام المكرر |
438 |
|
الهمزتان من كلمتين |
440 |
|
الهمز المفرد |
444 |
|
باب نقل حركة الهمز للساكن قبلها |
448 |
|
باب السكت |
450 |
|
الوقف على الهمزة لحمزة وهشام |
452 |
|
باب الإدغام الصغير |
458 |
|
باب الإدغام الصغير في أحرف معينة |
460 |
|
باب حكم النون الساكنة والتنوين |
464 |
|
باب الفتح والإمالة |
466 |
|
مذاهبهم في الراءات |
474 |
|
مذاهبهم في اللامات |
476 |
|
الوقف على أواخر لكلم |
478 |
|
باب الوقف على مرسوم الخط |
480 |
|
باب ياءات الإضافة |
484 |
|
باب ياءات الزوائد |
488 |
|
التكبير |
494 |
|
جداول الفرش |
497-588 |
|
الخاتمة ( ذكر ثلاث فوائد تتعلق بتحريرات الطيبة) |
589 |
|
الفهرس |
603 |
