تعد الشاطبيّة من أبرز المتون العلمية في جمع القراءات تناقلها أهل العلم و سارت بها الركبان فكان أول من شرحها تلميذه أبو الحسن السخاوي تلقاها عن ناظمها و تابعه الناس على ذلك فشرحوها فمنهم من اقتصر ،ومنهم من علل و أطال وهذا الشرح الذي بين ايدينا شرحه المؤلف بعدة أساليب تيسيراً لفهم متن الشاطبية ثم أدرفه بما ظهر له من التقييدات اللازمة لما في المتن من اطلاقات ومن المغلوم لدى القراء أ، الشاطبية كانت وما زالت وستبقى إن شاء الله تعالى حجة للقراء وسنداً لهم متواتراً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن يفلح قوم سعوا في إلغائها والاكتفاء بأصلها فقط الذي هو كتاب التيسير للإمام الداني، بل سيبقى الكتابين عمدتين واصلين ثابتين يجوز القراءة بهما جميعاً وسيبقة طريقه ومنهجه.
فهرس الموضوعات
|
ترجمة المؤلف |
3 |
|
مقدمة كتاب تقريب الشاطبية |
7 |
|
مقدمة الناظم |
11 |
|
باب الاستعاذة |
42 |
|
باب البسملة |
44 |
|
سورة أم القرآن |
48 |
|
باب الإدغام الكبير |
50 |
|
باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين |
55 |
|
باب هاء الكناية |
63 |
|
باب المد والقصر |
67 |
|
باب الهمزتين من كلمة |
73 |
|
باب الهمزتين من كلمتين |
78 |
|
باب الهمز المفرد |
82 |
|
باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها |
86 |
|
باب وقف حمزة وهشام على الهمز |
89 |
|
باب الإظهار والإدغام |
95 |
|
ذكر ذال إذ |
96 |
|
ذكر دال قد |
98 |
|
ذكر تاء التأنيث |
100 |
|
ذكر لام هَلْ وَبَلْ |
102 |
|
باب اتفاقهم في إدغام إذ وقد وتاء التأنيث، وهل، وبل |
104 |
|
باب حروف قربت مخارجها |
105 |
|
باب أحكام النون الساكنة والتنوين |
108 |
|
باب الفتح والإمالة وبين اللفظين |
110 |
|
باب مذهب الكسائي في إمالة هاء التأنيث في الوقف |
122 |
|
باب مذاهبهم في الراءات |
124 |
|
باب اللامات |
128 |
|
باب الوقف على أواخر الكلم |
130 |
|
باب الوقف على مرسوم الخط |
133 |
|
باب مذاهبهم في ياءات الإضافة |
136 |
|
باب ياءات الزوائد |
145 |
|
باب فرش الحروف |
153 |
|
سورة البقرة |
153 |
|
سورة آل عمران |
177 |
|
سورة النساء |
188 |
|
سورة المائدة |
196 |
|
سورة الأنعام |
202 |
|
سورة الأعراف |
216 |
|
سورة الأنفال |
225 |
|
سورة التوبة |
228 |
|
سورة یونس |
231 |
|
سورة هود |
237 |
|
سورة يوسف |
242 |
|
سورة الرعد |
246 |
|
سورة ابراهیم |
249 |
|
سورة الحجر |
251 |
|
سورة النحل |
253 |
|
سورة الإسراء |
256 |
|
سورة الكهف |
260 |
|
سورة مريم |
267 |
|
سورة طه |
270 |
|
سورة الأنبياء |
274 |
|
سورة الحج |
276 |
|
سورة المؤمنون |
276 |
|
سورة النور |
282 |
|
سورة الفرقان |
284 |
|
سورة الشعراء |
286 |
|
سورة القصص |
300 |
|
سورة العنكبوت |
300 |
|
سورة الروم إلى سورة سبأ |
300 |
|
سورة سبأ وفاطر |
301 |
|
سورة يس |
304 |
|
سورة الصافات |
306 |
|
سورة ص |
308 |
|
سورة الزمر |
310 |
|
سورة المؤمن |
312 |
|
سورة فصلت |
314 |
|
سورة الشورى والزخرف والدخان |
315 |
|
سورة الشريعة والأحقاف |
319 |
|
ومن سورة مُحَمَّد ﷺ إلى سورة الرحمن عَزَّ وَجَلَّ |
321 |
|
سورة الرحمن عَزَّ وَجَلْ |
325 |
|
سورة الواقعة والحديد |
327 |
|
ومن سورة المجادلة إلى سورة ن |
329 |
|
ومن سورة ن إلى سورة القيامة |
333 |
|
ومن سورة القيامة إلى سورة النبأ |
337 |
|
ومن سورة النبأ إلى سورة العلق |
339 |
|
ومن سورة العلق إلى آخر القرآن |
344 |
|
باب التكبير |
346 |
|
باب مخارج الحروف وصفاتها التي يحتاج القارئ إليها |
350 |
|
جداول توضيحية للأصول مع التعليق عليها |
361 |
|
المقدمة |
361 |
|
الاستعاذة |
364 |
|
حكم ما بين السورتين |
366 |
|
سورة أم القرآن |
368 |
|
الإدغام الكبير |
370 |
|
هاء الكناية |
374 |
|
المد والقصر |
376 |
|
باب الهمزتين من كلمة |
380 |
|
أحرف لها حكم خاص |
382 |
|
باب الهمزتين من كلمتين |
386 |
|
الهمز المفرد |
392 |
|
باب نقل حركة الهمزة للساكن قبلها |
394 |
|
الوقف على الهمزة لحمزة وهشام |
398 |
|
باب الإدغام الصغير |
404 |
|
الإدغام الصغير في أحرف قربت مخارجها |
406 |
|
حكم النون الساكنة والتنوين |
410 |
|
باب الفتح والإمالة |
412 |
|
مذاهبهم في الراءات |
420 |
|
باب اللامات |
424 |
|
الوقف على أواخر الكلم |
424 |
|
باب الوقف على مرسوم الخط |
426 |
|
باب ياءات الإضافة |
428 |
|
ياءات الزوائد |
434 |
|
جداول الفرش |
443 |
|
سورة البقرة |
443 |
|
سورة آل عمران |
453 |
|
سورة النساء |
457 |
|
سورة المائدة |
460 |
|
سورة الأنعام |
462 |
|
سورة الأعراف |
467 |
|
سورة الأنفال |
471 |
|
سورة التوبة |
472 |
|
سورة یونس |
474 |
|
سورة هود |
476 |
|
سورة يوسف |
479 |
|
سورة الرعد |
483 |
|
سورة ابراهیم |
484 |
|
سورة الحجر |
485 |
|
سورة النحل |
486 |
|
سورة الإسراء |
487 |
|
سورة الكهف |
488 |
|
سورة مريم |
492 |
|
سورة طه |
493 |
|
سورة الأنبياء |
496 |
|
سورة الحج |
497 |
|
سورة المؤمنون |
498 |
|
سورة النور |
499 |
|
سورة الفرقان |
500 |
|
سورة الشعراء |
501 |
|
سورة النحل |
502 |
|
سورة القصص |
503 |
|
من سورة العنكبوت إلى سورة يس |
505-510 |
|
من سورة الصافات إلى سورة الشورى |
512-516 |
|
من سورة الزخرف إلى سورة الحجرات |
517-520 |
|
من سورة ق إلى سورة الحديد |
521-524 |
|
من سورة المجادلة إلى سورة القلم |
525527 |
|
من سورة النبأ إلى سورة المسد |
532-537 |
|
إنصاف الإمام الشاطبي أو التيسير لما على الشاطبية من تحرير |
539 |
|
مقدمة |
541 |
|
الباب الأول: توضيح ما حرر على الشاطبية |
544 |
|
الفصل الأول: ما أطلقه الشاطبي واحتاج إلى تقييد أو أبهمه واحتاج إلى توضيح |
544 |
|
الفصل الثاني:ما نقله الشاطبي عن القراء واستدرك على هؤلاء القراء |
551 |
|
الفصل الثالث: ما طالبوا الشاطبي بزيادته على قصيدته وهو على صنفين |
551 |
|
الفصل الرابع: ما زاد فيه الشاطبي وجهًا من اختياره على ما في التيس أو على طرق التيسير |
552 |
|
فائدة هامة في أسانيد الإمام الشاطبي |
553 |
|
الفصل الخامس: ما خالف فيه طريقه اختيارا |
564 |
|
الباب الثاني: في اختصار ما يلزم من التحرير |
566 |
|
الباب الثالث: فوائد |
570 |
|
فهرس الموضوعات |
577 |
