تخريج قراءات فتح القدير (المؤلّف: إيهاب فكري حيدر بن موسى) وهو دراسة تحقيقية وأرشيفية مهمة في علم القراءات، يتألّف من نحو 480 صفحة ويُصدر عن «مكتبة السلفية». يبدأ المؤلّف بتقديم شامل: معرفة بترتيب القُرَاء، وتاريخ علم القراءات، وأحرف القرآن السبعة، ثم ينتقل في الأجزاء الرئيسة إلى تخريج الأوجه والروايات لكل سورة من سور القرآن الكريم، بدءاً من الفاتحة ثم البقرة وآل عمران وغيرها. منهجه علميّ وواضح؛ يعرض في كل سورة مجموعة الوجوه القرائية المتواترة، ويبيّن مصادرها، مع تعليقات ضبطيّة وتوثيق للأسانيد، ما يجعل الكتاب مرجعا لمن يرغب في مراجعه تفصيلية لأوجه القراء والتثبيت. من حيث المميزات، يتميّز الكتاب بلغة عربية فصيحة أكاديمية ومنهجيّة مدقّقة، ويُعدّ جهداً أصيلاً في حقل كتب القراءات لما فيه من تخريج دقيق وموسّع. الفئة التي يستهدفها تشمل طلبة الدراسات العليا في علوم القرآن والتجويد والقراءات، والمقرّئون والمعلمون في حلقات الإقراء، وكذلك الباحثون الذين يحتاجون مرجعاً تفصيلياً لأوجه القراءات المتواترة ورواياتها. والقيمة التي يضيفها تكمن في مساعدة الدارس على الاطّلاع المنظّم على تنوّع الوجوه القرائية، وتدعيم ضبط التلاوة والنقل بالرّواية، مما يعزّز من جودة التعلّم القرآني وضبط الأداء الصوتي والنقلي لدى القرّاء المختصّين.
الفهرس
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
المقدمة |
|
10 |
منهج العمل في الكتاب |
|
14 |
نبذة تاريخية عن القراءات القرآنية |
|
14 |
الأحرف السبعة |
|
17 |
الحكمة من إنزال القرآن على سبعة أحرف |
|
22 |
معنى الأحرف السبعة |
|
27 |
توضیح معنی حدیث عمر |
|
36 |
فصل في فضل علم القراءات |
|
39 |
مسألة في اعتراض بعض النحويين على بعض القراءات |
|
42 |
فصل في تواتر القراءات وشهرتها |
|
45 |
مراحل جمع القرآن الكريم |
|
45 |
القول في جمع القرآن ثلاث مرات |
|
52 |
قائمة بالمراجع |
|
|
الجزء الأول |
|
55 |
سورة الفاتحة |
|
57 |
سورة البقرة |
|
84 |
سورة آل عمران |
|
98 |
سورة النساء |
|
|
الجزء الثاني |
|
111 |
سورة المائدة |
|
146 |
سورة الأنفال |
|
169 |
سورة هود |
|
|
الجزء الثالث |
|
176 |
سورة يوسف |
|
198 |
سورة الإسراء |
|
205 |
سورة الكهف |
|
215 |
سورة مريم |
|
531 |
سورة الأنبياء |
|
237 |
سورة الحج |
|
244 |
سورة المؤمنون |
|
|
الجزء الرابع |
|
250 |
سورة النور |
|
259 |
سورة الفرقان |
|
266 |
سورة الشعراء |
|
271 |
سورة النمل |
|
281 |
سورة القصص |
|
287 |
سورة العنكبوت |
|
291 |
سورة الروم |
|
295 |
سورة لقمان |
|
298 |
سورة السجدة |
|
300 |
سورة الأحزاب |
|
307 |
سورة سبأ |
|
313 |
سورة فاطر |
|
318 |
سورة يس |
|
326 |
سورة الصافات |
|
332 |
سورة ص |
|
337 |
سورة الزمر |
|
342 |
سورة غافر |
|
347 |
سورة فصلت |
|
350 |
سورة الشورى |
|
354 |
سورة الزخرف |
|
360 |
سورة الدخان |
|
|
الجزء الخامس |
|
364 |
سورة الجاثية |
|
366 |
سورة الأحقاف |
|
370 |
سورة القتال |
|
374 |
سورة الفتح |
|
376 |
سورة الحجرات |
|
379 |
سورة ق |
|
382 |
سورة الذاريات |
|
384 |
سورة الطور |
|
387 |
سورة النجم |
|
389 |
سورة القمر |
|
393 |
سورة الرحمن |
|
397 |
سورة الواقعة |
|
401 |
سورة الحديد |
|
404 |
سورة المجادلة |
|
407 |
سورة الحشر |
|
415 |
سورة الطلاق |
|
416 |
سورة التحريم |
|
417 |
سورة الملك |
|
419 |
سورة القلم |
|
421 |
سورة الحاقة |
|
423 |
سورة المعارج |
|
426 |
سورة نوح |
|
427 |
سورة الجن |
|
430 |
سورة المزمل |
|
432 |
سورة المدثر |
|
434 |
سورة القيامة |
|
435 |
سورة الإنسان |
|
438 |
سورة المرسلات |
|
441 |
سورة النبأ |
|
443 |
سورة النازعات |
|
444 |
سورة عبس |
|
445 |
سورة التكوير |
|
447 |
سورة الانفطار |
|
448 |
سورة المطففين |
|
449 |
سورة الانشقاق |
|
449 |
سورة البروج |
|
450 |
سورة الطارق |
|
451 |
سورة الأعلى |
|
451 |
سورة الغاشية |
|
453 |
سورة الفجر |
|
456 |
سورة البلد |
|
457 |
سورة الشمس |
|
457 |
سورة الليل |
|
458 |
سورة الضحى |
|
459 |
سورة الانشراح |
|
459 |
سورة التين |
|
460 |
سورة العلق |
|
460 |
سورة القدر |
|
461 |
سورة البينة |
|
462 |
سورة الزلزلة |
|
463 |
سورة العاديات |
|
463 |
سورة القارعة |
|
463 |
سورة التكاثر |
|
464 |
سورة العصر |
|
464 |
سورة الهمزة |
|
465 |
سورة الفيل |
|
465 |
سورة قريش |
|
466 |
سورة الماعون |
|
466 |
سورة الكوثر |
|
466 |
سورة الكافرون |
|
467 |
سورة المسد |
|
468 |
سورة الإخلاص |
|
469 |
سورة الفلق |
|
469 |
سورة الناس |
|
473 |
الفهرس |
...
