صفحات: 501فهذه الرسالة العلمية هي عبارة عن رسالة أكاديمية التي نال بها الباحث درجة الماجستير في تحقيق كتاب مخطوط مسماه: (الفريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية) للعلامة الإمام هبة الله بن عبدالرحيم بن إبراهيم الجهني الحموي المعروف بابن البارزي، يعتبر هذا الكتاب واحداً من شروح المنظومة اللامية حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات للشاطبي، والذي يعتبر العمدة في هذا الفن، يمتاز هذا الكتاب باختصار، وسهولة ألفاظه، ودقة عباراته، واستقصائه لخلافات لقراء المطردة وغير المطردة، بشكل يسهل على الطالب المبتدئ مضمون المادة العلمية الشاطبية، ويعين على استنباط المعنى المقصود من أبيات هذه المنظومة، مع التدعيم لكل ما يقال بالأمثلة والاستشهادات، وزيادة بعض الأبواب اللازمة لحصر الكلمات القرآنية المتعلقة بباب معين.
الفَنْقَلاُت
من أشهر كتب القراءات السبع
جمع ودراسة
إعداد الطالب
أحمد خورشيد رؤوف
الفنقلات جمع (فنقلة) وهى كلمة منحوتة من قولهم (فإن قيل قلت).
وقد احتوت هذه الأطروحة علي (176) فنقلة وهى مادة علمية رصينة أثارها أهل العلم قديمًا وحديثًا، وأثبتوا توجيهاتهم الفكرية السديدة مع استنباط معاني جديدة فيما يتعلق بالقراءات القرآنية رواية ودراية.
وذلك بعرض المسائل الدقيقة التي تنقدح عند العلماء في مسائل القراءات أصولًا وفرشًا ثم الإجاية عنها وتوجيهها توجيهًا قائمًا علي الحجة والرهان.
صفحات: 157يُعَدُّ كتاب «الفيض الغامر في جمع عاصم وابن عامر» لمؤلفه علي بن عبد المنعم صالح فرج من المؤلفات المتخصصة في علم القراءات القرآنية، حيث ينتمي إلى ميدان جمع القراءات ومقارنتها، وهو فنٌّ دقيق يُعنى ببيان أوجه الاتفاق والاختلاف بين القراء، ويهدف هذا العمل إلى جمع روايتي الإمامين عاصم وابن عامر في إطارٍ علميٍّ منظم يسهّل على الطالب إدراك الفروق الدقيقة بينهما. ويتناول الكتاب جملة من المحاور الأساسية، أبرزها عرض الأصول القرائية لكل من الإمامين، ثم تتبع مواضع الفرش التي يظهر فيها الخلاف، مع بيان أوجه الأداء المختلفة، مما يمنح القارئ تصورًا متكاملًا عن طبيعة هاتين القراءتين وخصائصهما. وقد سلك المؤلف منهجًا تحليليًا تعليميًا قائمًا على الجمع والمقارنة، حيث يعمد إلى ذكر الأوجه المختلفة بطريقة مرتبة، مع الإشارة إلى القواعد التي تحكمها، مما يسهم في تسهيل فهم المادة العلمية وربط جزئياتها بأصولها. وتمتاز لغة الكتاب بالدقة والوضوح، مع أسلوب علمي رصين يجمع بين الإيجاز والإفادة، كما يظهر اعتماد المؤلف على المصادر المعتمدة في علم القراءات، واستحضاره للمصطلحات الفنية بصورة منضبطة، مما يعكس...
صفحات: 157يُعَدُّ كتاب «الفيض الغامر في جمع عاصم وابن عامر» لمؤلفه علي بن عبد المنعم صالح فرج من المؤلفات المتخصصة في علم القراءات القرآنية، حيث ينتمي إلى ميدان جمع القراءات ومقارنتها، وهو فنٌّ دقيق يُعنى ببيان أوجه الاتفاق والاختلاف بين القراء، ويهدف هذا العمل إلى جمع روايتي الإمامين عاصم وابن عامر في إطارٍ علميٍّ منظم يسهّل على الطالب إدراك الفروق الدقيقة بينهما. ويتناول الكتاب جملة من المحاور الأساسية، أبرزها عرض الأصول القرائية لكل من الإمامين، ثم تتبع مواضع الفرش التي يظهر فيها الخلاف، مع بيان أوجه الأداء المختلفة، مما يمنح القارئ تصورًا متكاملًا عن طبيعة هاتين القراءتين وخصائصهما. وقد سلك المؤلف منهجًا تحليليًا تعليميًا قائمًا على الجمع والمقارنة، حيث يعمد إلى ذكر الأوجه المختلفة بطريقة مرتبة، مع الإشارة إلى القواعد التي تحكمها، مما يسهم في تسهيل فهم المادة العلمية وربط جزئياتها بأصولها. وتمتاز لغة الكتاب بالدقة والوضوح، مع أسلوب علمي رصين يجمع بين الإيجاز والإفادة، كما يظهر اعتماد المؤلف على المصادر المعتمدة في علم القراءات، واستحضاره للمصطلحات الفنية بصورة منضبطة، مما يعكس...
صفحات: 912كتاب الاقباسات النيّرات في القراءات العشر المتواترات من طريقي الشاطبية والدرّة، وقد بدا لي أنّه مساهمة علمية في حقل علوم القراءات تهدف إلى إلقاء الضوء على “القراءات العشر المتواتِرة” من خلال منظار متوسّط بين النصوص الأصليّة (من منظومتي القطعة الشاطبية والدُّرّة المضية) وبين الأبيات الفقهية-العلمية أو الشروحات المختصَرة التي تفصّل أوجه الاختلاف والعُقَد الزمنية في الروايات. يبدأ الكتاب بتقديم موجز لأهمية ضبط الروايات والعُقود في القراءات العشر، ثم يتناول عدداً من الاقتباسات العلمية (“اقباسات”) التي يستدعيها المؤلّف لتوضيح الفروق أو الوجوه أو المسالك في كل قراءة من القراءات العشر من الطريقيين المشار إليهما. منهج المؤلّف يعتمد على عرض مقتطفات نصّية (أو أوجه مختارة) من الشاطبية أو الدُّرّة، ثم يقترن بها تعليق تأصيلي أو مقارن يكشف كيف أن كل قراءة تمثّل مساراً خاصّاً ضمن هذا الإطار المتواتِر، مع ذكر الحالة من حيث الرسم والضبط إن وُجِد. من ميزات هذا الكتاب اللغوية والأسلوبية أنّه كُتب بلغة عربية فصيحة أكاديمية، أسلوبه يميل إلى التوضيح والتحليل بدلاً...
صفحات: 614يُعَدُّ كتاب «القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية قالون» للدكتور توفيق إبراهيم ضمرة من المصاحف التعليمية المتخصصة التي تجمع بين روايتين من أشهر روايات القراءات القرآنية، حيث يقدّم النص القرآني مضبوطًا على رواية حفص، وهي الأكثر انتشارًا في العالم الإسلامي، مع إيراد الفروق بينها وبين رواية قالون في الهوامش، مما يجعله عملًا يجمع بين التيسير والتوسّع في آنٍ واحد. ويتناول هذا المصحف جملة من المحاور الرئيسة، من أبرزها عرض النص القرآني بالرسم العثماني المعتمد وفق رواية حفص، مع بيان مواضع الاختلاف القرائي في الهامش بطريقة منظمة، تشمل الفروق في المدود، والإمالة، والتسهيل، والنطق، وغيرها من الأوجه التي تميّز رواية قالون، مما يتيح للقارئ إدراك هذه الفروق في سياقها النصي المباشر. وقد سلك المؤلف منهجًا تعليميًا مقارنًا، حيث جمع بين ضبط رواية أساسية مع الإشارة إلى رواية أخرى دون تشويش على النص، مع تنظيم الهوامش بطريقة تسهّل الرجوع إليها والاستفادة منها، وهو ما يعكس وعيًا تربويًا في عرض المادة العلمية. وتمتاز لغة العمل – بوصفه مصحفًا تعليميًا – بالدقة والتنظيم،...
صفحات: 614يُعَدُّ كتاب «القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم وبالهامش رواية قالون» للدكتور توفيق إبراهيم ضمرة من المصاحف التعليمية المتخصصة التي تجمع بين روايتين من أشهر روايات القراءات القرآنية، حيث يقدّم النص القرآني مضبوطًا على رواية حفص، وهي الأكثر انتشارًا في العالم الإسلامي، مع إيراد الفروق بينها وبين رواية قالون في الهوامش، مما يجعله عملًا يجمع بين التيسير والتوسّع في آنٍ واحد. ويتناول هذا المصحف جملة من المحاور الرئيسة، من أبرزها عرض النص القرآني بالرسم العثماني المعتمد وفق رواية حفص، مع بيان مواضع الاختلاف القرائي في الهامش بطريقة منظمة، تشمل الفروق في المدود، والإمالة، والتسهيل، والنطق، وغيرها من الأوجه التي تميّز رواية قالون، مما يتيح للقارئ إدراك هذه الفروق في سياقها النصي المباشر. وقد سلك المؤلف منهجًا تعليميًا مقارنًا، حيث جمع بين ضبط رواية أساسية مع الإشارة إلى رواية أخرى دون تشويش على النص، مع تنظيم الهوامش بطريقة تسهّل الرجوع إليها والاستفادة منها، وهو ما يعكس وعيًا تربويًا في عرض المادة العلمية. وتمتاز لغة العمل – بوصفه مصحفًا تعليميًا – بالدقة والتنظيم،...
صفحات: 616يُعَدُّ كتاب «القرآن الكريم برواية ورش عن نافع بالرسم العثماني وتمييز ما خالف فيه حفصًا بالألوان» لمؤلفه علي بن عبد المنعم صالح فرج من المصاحف التعليمية المتطورة التي تجمع بين الدقة في ضبط الرواية والتيسير في عرض الفروق القرائية، حيث يهدف هذا العمل إلى تقديم نص القرآن الكريم وفق رواية ورش مع إبراز المواضع التي تختلف فيها عن رواية حفص بطريقة بصرية واضحة تعتمد على التمييز اللوني، مما يجعله أداة تعليمية فعّالة لطلاب علم القراءات. ويتناول هذا المصحف جملة من المحاور الرئيسة، من أبرزها عرض النص القرآني بالرسم العثماني مضبوطًا على رواية ورش، مع استخدام الألوان لتمييز الكلمات أو الحروف التي يختلف فيها الأداء عن رواية حفص، سواء في المدود أو الإمالة أو النقل أو غيرها من الأوجه، مما يسهّل على القارئ إدراك الفروق دون الحاجة إلى الرجوع إلى مصادر خارجية. وقد سلك المؤلف منهجًا تعليميًا تطبيقيًا يعتمد على الدمج بين النص القرآني والوسائل البصرية الحديثة، حيث يُقدَّم المحتوى بطريقة مباشرة تساعد على ترسيخ الفروق القرائية في ذهن المتعلم، مع الحفاظ على وضوح النص وعدم الإخلال بهيبته، وهو ما ي...
صفحات: 616يُعَدُّ كتاب «القرآن الكريم برواية ورش عن نافع بالرسم العثماني وتمييز ما خالف فيه حفصًا بالألوان» لمؤلفه علي بن عبد المنعم صالح فرج من المصاحف التعليمية المتطورة التي تجمع بين الدقة في ضبط الرواية والتيسير في عرض الفروق القرائية، حيث يهدف هذا العمل إلى تقديم نص القرآن الكريم وفق رواية ورش مع إبراز المواضع التي تختلف فيها عن رواية حفص بطريقة بصرية واضحة تعتمد على التمييز اللوني، مما يجعله أداة تعليمية فعّالة لطلاب علم القراءات. ويتناول هذا المصحف جملة من المحاور الرئيسة، من أبرزها عرض النص القرآني بالرسم العثماني مضبوطًا على رواية ورش، مع استخدام الألوان لتمييز الكلمات أو الحروف التي يختلف فيها الأداء عن رواية حفص، سواء في المدود أو الإمالة أو النقل أو غيرها من الأوجه، مما يسهّل على القارئ إدراك الفروق دون الحاجة إلى الرجوع إلى مصادر خارجية. وقد سلك المؤلف منهجًا تعليميًا تطبيقيًا يعتمد على الدمج بين النص القرآني والوسائل البصرية الحديثة، حيث يُقدَّم المحتوى بطريقة مباشرة تساعد على ترسيخ الفروق القرائية في ذهن المتعلم، مع الحفاظ على وضوح النص وعدم الإخلال بهيبته، وهو ما ي...
صفحات: 628لا جرم أن كل العلوم التي كانت بعد القرآن الكريم لم تكن إلا من أجل خدمة القرآن الكريم ، فعلوم العربية جميعها ، كان خدمة للقرآن والأصول ، والفقه والحديث ، والقراءات والتجويد ، ومخارج الحروف وصفاتها ،وممن خدم علم القراءات ويخدمه فضيلة الشيخ القارئ المقرئ محمد فهد خاروف ، فقد أصدر عدة كتب تتعلق بعلم القراءات ، ومن خيرة ما كتب هذا الكتاب الذي سيوضع على هامش القرآن فيساعد في معرفة القراءات بأسلوب سهل ، واكتفى بتشكيل الكلمة القرآنية حسب القراءة وبكتابتها كما هي مقروءة على قراءة القارئ ، والمؤلف من الذين أتقنوا وأفنوا أعمارهم في هذا الفن ، وحصل على الإجازات والشهادات المعتبرة ، لأن هذه الأيام كثر كل من هب ودب أن يكتب عن القراءات وهو لا يعرف كوعه من بوعه ، فالشيخخ موثوق بعلميته ، وكتابه هذا واضح العبارة ، سهل الأسلوب ، لطيف المأخذ يفهمه كل من نظر إليه.
صفحات: 178كتابٍ عنوانه القراءات أحكامها ومصدرها للمُؤلّف شعبان محمد إسماعيل، وهو دراسة متخصصة في علوم القراءات التي تتناول علاقة القراءة القرآنية بالأحكام الشرعية ومصادرها، ويقع الكتاب في نحو 178 صفحة. يبدأ الباحث بتقديم ماهية القراءات وطبيعتها، ثم يُعرّف بالأحكام المتعلقة بها والمصادر التي استند إليها الضبط والتروية، مركّزاً على أن القراءة ليست مجرد نطق بل لها أحكام ومنابع مستندة إلى النصّ والضبط والرسم القرآني. ومن المحاور التي تناولها: أولاً تحديد القراءات والتعريف بالمقارئ وطرق الرواية، ثانياً تفسير الأحكام الخاصة بكل قراءة من حيث التجويد والوقف والابتداء، ثالثاً بيان مصادر هذه القراءات — كالرّوايات، المتون، شروح القراءات، وأقوال العلماء — ورابعاً العلاقة بين القراءة والرسم والمصاحف وما يستلزمها من ضبط. منهج المؤلف في العرض منهج وصفي وتحليلي؛ إذ يعرض النصّ القرائي أو القاعدة، ثم يقارن بين قراءات مختلفة، ويُبيّن من أي مصدر نشأت أو ثبتت، وما الأحكام القرائية المرتبطة بها، مع إشارات إلى الكتابات الكلاسيكية والمعاصرة في علوم القراءات. من حيث المميزات الفنية والعلم...