كتابٍ عنوانه القراءات أحكامها ومصدرها للمُؤلّف شعبان محمد إسماعيل، وهو دراسة متخصصة في علوم القراءات التي تتناول علاقة القراءة القرآنية بالأحكام الشرعية ومصادرها، ويقع الكتاب في نحو 178 صفحة. يبدأ الباحث بتقديم ماهية القراءات وطبيعتها، ثم يُعرّف بالأحكام المتعلقة بها والمصادر التي استند إليها الضبط والتروية، مركّزاً على أن القراءة ليست مجرد نطق بل لها أحكام ومنابع مستندة إلى النصّ والضبط والرسم القرآني. ومن المحاور التي تناولها: أولاً تحديد القراءات والتعريف بالمقارئ وطرق الرواية، ثانياً تفسير الأحكام الخاصة بكل قراءة من حيث التجويد والوقف والابتداء، ثالثاً بيان مصادر هذه القراءات — كالرّوايات، المتون، شروح القراءات، وأقوال العلماء — ورابعاً العلاقة بين القراءة والرسم والمصاحف وما يستلزمها من ضبط. منهج المؤلف في العرض منهج وصفي وتحليلي؛ إذ يعرض النصّ القرائي أو القاعدة، ثم يقارن بين قراءات مختلفة، ويُبيّن من أي مصدر نشأت أو ثبتت، وما الأحكام القرائية المرتبطة بها، مع إشارات إلى الكتابات الكلاسيكية والمعاصرة في علوم القراءات. من حيث المميزات الفنية والعلمية يتميز الكتاب بلغة عربية فصيحة أكاديمية، ويجري بأسلوب منهجي مرتب يجمع بين التوثيق والتحليل، كما يستند إلى مصادر علمية في علوم القراءات والتجويد، مما يمنحه مُصداقية وأصالة في معالجة هذا الجانب المتخصص. الفئة المستهدفة من هذا العمل هم طلاب الدراسات العليا في علوم القرآن، والمعنيّون بتدريس أو تعلم القراءات والتجويد، وكذلك الباحثون الذين يرغبون في الربط بين القراءة والضبط القرآني والمصادر التاريخية، إذ يجدون فيه مرجعاً يُسهّل فهم هذه العلاقة المعقدة. وتتمثّل القيمة العلمية والثقافية التي يُضيفها الكتاب في أنه يُسدّ فجوة واضحة في المكتبة العربية بخصوص الربط المنهجي بين القراءات وأحكامها ومصادرها؛ ذلك لأنه يقدم رؤية منتظمة وعلمية لكيفية نشوئها وانتقالها وثبوتها، مما يعزّز النظرة الأكاديمية لهذه المادّة ويُسهّل مهمة التدريس والبحث.