اهتم العلماء بتدوين قواعد وأحكام علم التجويد فى كتبهم منها المنثور ومنها المنظوم على هيئة أبيات ومنها ما اشتملت عليهما معًا ومنها السهل الميسر ، ومنها ما اشتمل على جميع قواعده .

وهذا الكتاب اشتمل على ما كان على هيئة أبيات : قصيدة رائية "للإمام الخاقانى وأبياتها واحد وخمسون بيتًا ، وقصيدة نونية للإمام السخاوى وابياتها أربعة وستون بيتًا ، وقرن كل قصيدة منهما بشرح مبسط موجز ويسبقوهما رسالة " القول السديد فى بيان حكم التجويد لفضيلة الشيخ محمد بن على بن خلف الحسينى الشهير بالحداد شيخ القراء والمقارئ بالديار المصرية سابقا .

خير ما صرفت فيه الأعمار ، وبذلت في سبيله النفائس كتاب الله تعالى والعلوم التي تخدمه وتبينه ومنها علم القراءات وهو علم له أهميته في علوم الشريعة ، ولأهمية شروح الدرة المضية في القراءات الثلاث المتممة للعشرة نقدم كتاب (شرح السمنودي على متن الدرة) فقد استعان مصنفه بما سبقه من شروح مثل شرح الرميلي والزبيدي والنويري ، ونهج مصنفه نهجاً مميزاً فقد شرح البيت بأسلوب سلس ، ولم يتعرض للإعراب بل اهتم بفك الرموز وتوضيح القراءة ، مبيناً ما وافق القراء الثلاثة أبو جعفر ويعقوب وخلف أصولهم وما خالفوهم فيه ، وقد علل للقراءة ، وهذا الشرح لا غنى للمتعلم من اقتنائه.

من أهم الأشياء التي ينبغي أن يصرف فيها المسلم وقته هو مع كلام ربه ، وفي تدبره ، وتفكره ، وأن يقراءه بمختلف القراءات التي أنزلت فيه ، وفي الآونة الأخيرة بدأ طلاب العلم خاصة يهتمون به ، ومن هذه الكتب كتاب (الكفاية الكبرى في القراءات العشر) للإمام أبي العز محمد ابن الحسين بن بندار القلانسي ، تقدمه دار الصحابة للتراث لحملة القرآن ودارسي القراءات ، لأهميته ، ولما احتوى من علم عظيم ، حيث ذكره الإمام ابن الجزري رحمه الله في (نشره) ، وجعله من طرقه ، فقد ذكر الإمام أبو العز في كتابه هذا عشر قراءات:ابن كثير، ونافع ، وأبي جعفر ، وابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف_في اختياره_، وأبا عمرو ، ويعقوب ، وذكر اسناده في ذلك وتم توضيحه بجدول ، وقد ذكر الكتاب كل ما يتعلق بتلك القراءات لسور القرآن ، بأسلوب سهل سلس يستطيع القارىء فهمه بسهولة ويسر.

لما انتشرت الشاطبية في كافة أناء العالم الإسلامي اهتم بها الشارحون وحررها المحققون ومن هؤلاء المحررون صاحب هذا النظم العلامة الشيخ حسن بن خلف الحسيني نسبة إلى قرية (بني حسين) من أعمال صعيد مصر،أخذ القراءات من إمام عصره شيخخ القراء في زمانه العلامة محمد بن أحمد الشهير بالمتولي، نظم الشيخخ الحسيني في تحرير مسائل الشاطبية وجاء هذا النظم سهلاً عذباً فميّز ما صح من طرقها مما لم يصح على وزن الشاطبية، وجا من بعده العلامة الشيخ علي بن محمد الضباع الذي تولى مشيخة عموم المقارئ بمصر، ورئاسة لجنة مراجعة المصاحف، وضع لهذا النظم شرحاً فريداً سماه (مختصر بلوغ الأمنية) فاجاد وأفاد فصار الكتاب درّة ثمينة لا غنى لقارئ القراءات عن اقتنائها.

فهذا مجموع مشتمل على عشرة متون في فن القرآن من تأليف العلامة المحقق الإمام محمد محمد هلالي الإبياري، نسبة إلى قرية إبيار بمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية وهو عالم جليل وحقق عظيم توسع في التأليف هذا الشأن، وهذه المتون عظيمة الشأن سهلة الكلمات سلسلة الأسلوب، دقيقة المعلومة، جميلة المعاني، متقنة العبارة، شملت الآتي: متن خلاصة الفوائد في قراءة الأئمة السبعة، متن تنقيح نظم الدرة في القراءات الثلاث المتممة للعشرة، متن الفوائد المحررة بما أتى عن الشيوخ العشرة، متن منحة مولى البر فيما زاده النشر للقراء العشرة، متن الطوالع البدرية، متن ربح المريد في تحرير مسائل الشاطبية، متن تحفة القراء في التجويد، متن هدية الإخوان ، متن خلاصة الأحكام، متن القول المفيد المبهج.

ليست الغاية من العناية بالقرآن الكريم أن يحفظ ويتعبد بتلاوته فحسب ، بل ليكون هادياً للناس في حياتهم وشريعة تحكم بها الأمة الإسلامية ، لتنظم أمورها ، وتسعد دنياها وآخرتها ، وفي هذا الكتاب الذي بين يأتي إلينا العلامة العطار ويعرض لنا فضل القرآن الكريم ، وأهميته في حياة المسلمين ، وعناية السلف الصالحين بالعلم والعمل به معاً ، وأنه لاقيمة للحياة بدون العيش مع القرآن ، ويرشدنا الامام العطار إلى كيفية صون القرآن ، واحترامه ، والقيام بتوفيره ، فيذكر لنا كيف نتعامل مع القرآن من حيث ترتيله ، وإعرابه ، والعمل به ، ثم يذكرنا بما ينبغي من صفات وآداب نحو القرآن ، ويعرفنا بكيفية النطق الصحيح ، ويحذرنا من الوقوع في اللحن الجلي واللحن الخفي إلى غير ذلك من آداب وأحكام.

فهذا كتاب (البهجة المرضية في شرح الدرة المضية) في القراءات الثلاث المتممة للعشرة المتواترة لفضيلة الشيخ علي بن محمد الضباع رحمه الله، وأسكنه جناته، الذي قدم أعمالاً جليلة في القراءات، وهذا الشرح من أجل شروح الدرة وأسهلها حيث ابتعد عن التعقيد والتطويل، فجاء مبسطاً سلساً لا يمل منه قارئه، الكتاب له طريقة خاصة تختلف عن باقي الكتب في المكتبات.