طلاب المعاهد الإسلامية و الأزهريه وسائر المسلمين في جميع الاقطار الاسلامية، في حاجة إلى كتاب في القراءات السبع يعينهم على إعداد دروس وتم وضع هذا الكتاب، وسماه مؤلفه "الارشادات الجلية في القراءات السبع من طريق الشاطبيه" وقد سلك في ترتيبه ونظامه المسلك الذي اتبعه في كتابه الأخر "المهذب في القراءات العشر وتوجيهها من طريق طيبة النشر"، فذكر كل ربع من القرآن على حده مبيناً ما فيه من كلمات الخلاف كلمة كلمة، موضحاً خلاف الائمة السبعة في كل منها، سواء اكان ذلك الخلاف من قبيل الأصول ام من قبيل الفرش، وبعد الإنتهاء من بيان القراءات ذكر الدليل على الكلمات الفرشيه من متن الشاطبية للامام الشاطبي رحمه الله، وبعد الإنتهاء من الربع على هذا النحو يذكر المؤلف المقلل والممال ثم المدغم بقسميه الصغيروالكبير، وقد ذكر في اول الكتاب عده مباحث هامة لا غنى لطالب العلم عنها لتعلقها بهذا الفن الجميل و عدة  قواعد كلية تتعلق ببعض الأصول التي يكثر ذكرها في القرآن الكريم.

يُعَدّ كتاب الإشارات العُمَرية في حلّ أبيات الشاطبية للإمام عمر بن عبد القادر الأرمنازي الحلبي الشافعي (ت 1148هـ تقريباً) من أهمّ الشروح المتقدّمة على منظومة «حرز الأماني ووجه التهاني» للشاطبي في القراءات السبع، وقد حظي بعناية علمية معاصرة من خلال تحقيقات ورسائل جامعية متعدّدة في جامعة أمّ القرى وغيرها، تناولت أجزاء مختلفة منه على هيئة دراسات وتحقيق للنصّ.  يدور موضوع الكتاب حول بيان معاني الأبيات الشاطبية، وحلّ ألفاظها المشكلة، وكشف الإشارات الفنّية التي تضمّنها الناظم في أبواب الأصول والفرش، من أحكام المدّ والهمز والإمالة والإدغام والنقل والسكت، وسائر المسائل المتعلّقة بأداء القرّاء السبعة، بحيث يصبح المتن الشعري مادة تعليمية واضحة بعد أن كان رمزاً موجزاً مكثفاً. وقد بُني هذا الشرح على أساس اختصار وتهذيب أشهر شروح الشاطبية في زمانه، وهو كتاب «سراج القارئ المبتدي» لابن القاصح، مع التنبيه على مواضع الإشكال أو الأوهام وتصويبها، حتى عدّه بعض الباحثين من أمثل ما كُتب في هذا الباب من حيث إحكام العبارة واختيار المسائل وترتيبها.  يعتمد ال...

يُعدّ هذا الكتاب مرجعاً مختَصّاً في علوم التجويد والقراءات، إذ يعرض على شكل موضوعيٍّ متخصّص حكماً من أحكام التلاوة التي تتعلّق بـ «الإظهار» و«الإدغام» عند الأئمة السبعة المعروفين في القراءات المتواترة. يبدأ المؤلّف بمقدّمة تُبيِّن مكانة هذين الحَكمَين في ضبط الأداء الصوتي عند التلاوة، حيث إنّ التعرُّف عليهما وضبطهما يُعدّ من أهمّ خطوات إحكام التلاوة وإعطائها حقّها من الدقّة. بعد ذلك يتوزّع الكتاب إلى أبواب فرعيّة تشمل: إظهار النون السّاكنة والتنوين، مع عرض الأمثلة التطبيقية والقرآنية التي وردت فيها هذه الأحكام، ثم ينقل إلى حكم إدغام النون والميم السّاكِنَتَيْن، وحكم إظهار وإدغام اللامات السّواكن، وحكم إظهار وإدغام تاء التأنيث السّاكنة، وأخيراً حكم إظهار وإدغام «دال‑قَد» و«ذال‑إذ». يعتمد المؤلف في منهجه على العرض المنظّم؛ فكلّ مبحث يبدأ بتعريف الحكم، ثم يُوضّح الأمثلة، ثم يُبيّن رأي القرّاء السبعة في هذا الحكم – كلٌّ حسب مرويته أو طريقه – مع الإشارة إلى الاختلاف إن وجد، مما يجعل الكتاب أداة تعليمية قيّمة للطالب والمقرئ. من أ...

يُعَدّ كتاب «الإعانة على اختلاف القراء في القراءات السبع» لمؤلفته مشاعل بنت سالم بن عبد الله باجابر عملًا قرائيًّا تعليميًّا يُعنى ببيان مواضع الاختلاف بين القرّاء السبعة، مع تنظيمها وعرضها بأسلوبٍ منهجيٍّ ييسّر على الدارس فهمها واستحضارها.

تفتتح المؤلفة كتابها بتمهيدٍ تؤصّل فيه لمفهوم الاختلاف في القراءات وأهميته، مبيّنةً أن هذا الاختلاف هو تنوّعٌ في الأداء ثبت بالنقل المتواتر، وله أثرٌ في توسيع الدلالة وإبراز ثراء النص القرآني، ثم تنتقل إلى عرض أصول القراءات السبع وقواعدها العامة التي ينبني عليها هذا الاختلاف.

وتتوزّع محاور الكتاب على جمع مواضع الخلاف بين القراء في الأصول والفرش، كأحكام الهمز، والإدغام، والمدود، والإمالة، وغيرها، مع بيان أوجه كل قارئ وربطها بأمثلتها من القرآن الكريم، وتوضيح ما يختص به كل إمام وما يوافق فيه غيره. كما تعتني المؤلفة بتنظيم هذه المسائل بطريقةٍ تسهّل المقارنة بين القراء، وتعين على ضبطها في الذهن.

ويعتمد العمل منهجًا وصفيًّا تحليليًّا يقوم على جمع الأوجه القرائية وتصنيفها، ثم عرضها عرضًا منظّمًا يبرز مواضع الاتف...

هذا كتاب لتدريس الشاطبية في القراءات السبع ومعها الدرة في القراءات الثلاثة، هذا الكتاب له طريقة خاصة تختلف عن باقي الكتب في المكتبات. طبعا أن ترتيب الشاطبية يختلف عن ترتيب الدرة.ترتيب الدرة موافقة لترتيب الطيبة لأن ابن الجزري هو الذي كتب الطيبة والدرة، فصعب ان يجعل الشاطبية والدرة ممزوجة، مثلا باب (أصدق) في الدرة هو في الأصول، لكن في الشاطبية هو في فرش سورة الأنعام . فكتب المؤلف الدرة موافقة لترتيب الشاطبية. فكل باب في الشاطبية يوجد فيه حكم لقراء العشرة،  فهذه الدروس التي تبيّن شرح الشاطبية والدرة والتي سوف تساعد على توضيح معنى الأبيات للقارئ الكريم حتى يستطيع أن يستفيد منها خلال قرائته للقراءات الفائدة المرجوة، وأبداها بالرموز التي استخدمها كل من الشاطبي وابن الجزري رحمهما الله تعالى وجمعنا بهما في الفردوس الأعلى في الجنة.

يُعَدُّ كتاب «الإيضاحات الجلية في ياءات أحكام القراءات العشر من الدرة والشاطبية» لمؤلفه ممدوح مصطفى عبد الغني من المصنفات المتخصصة في علم القراءات القرآنية، حيث يعالج جانبًا دقيقًا من دقائق هذا العلم، وهو مبحث «الياءات» وما يتعلق بها من أحكام الأداء في القراءات العشر، مع الاعتماد على مصدرين أساسيين هما «الشاطبية» و«الدرة»، اللذان يُعدّان من أهم المتون المعتمدة في هذا الفن. ويهدف الكتاب إلى جمع ياءات الإضافة وياءات الزوائد وتحرير أحكامها، مع بيان أوجه الخلاف بين القراء، مما يوفّر للدارس مادة علمية مركزة تسهم في ضبط هذا الباب الذي يُعد من أكثر أبواب القراءات دقة وتشعبًا. ويتناول المؤلف في هذا العمل محاور رئيسة تتمثل في حصر مواضع الياءات في القرآن الكريم، ثم تصنيفها وفق أنواعها، مع بيان أوجه القراءة فيها من حيث الإثبات والحذف والإسكان والتحريك، وربط ذلك بالقواعد الكلية للقراءات، مما يحقق الجمع بين التأصيل النظري والتطبيق العملي. وقد سلك المؤلف منهجًا استقرائيًا تحليليًا، حيث اعتمد على تتبع نصوص «حرز الأماني» و«الدرة المض...

هذا الكتاب مما كان طلاب القراءات في حاجو ماسة لهم، ألا وهو كتاب يجمع ما في الشاطبية والدرة من القراءات، ونظرا لهذه الحاجة وضع المؤلف هذا الكتاب المهم، وضمنه القراءات العشر من طريقي التيسير والتحبير، والشاطبية والدرة وقد سلك فيه مسلك صاحب الغيث في ترتيبه ونظامه، فيذكر كل ربع من القرآن ما فيه من كلمات الخلاف كلمة كلمة مبيناً خلاف الأئمة العشرة في كل منها، سواء اكان ذلك الخلاف من قبيل الأصول أو من قبيل الفرش، ثم يقول الممال ويحصر جميع الكلمات الممالة، ضاماً النظير إلى نظيره، مبيناً عند كل كلمة ونظيرها من يميلها ومن يقللها، ثم يذكر المدغم ويقسمه إلى قسمين: صغير وكبير، ولا يتعرض لشيء من أبواب الأصول، اكتفاء بذكر قاعدة كل قارئ، والمصنف جزاه الله خير لم يذخر وسعاً في توضيح العبارة، وتبسيط الأسلوب، وتجنب التعقيد، والبعد عن الصعوبة.

«التساؤلات التي أوردها ابن خالوية في القراءات في كتابه (الحُجّة في القراءات السبع)» للدكتور عبد الله بن خالد بن سعد الحسن:

يتناول الدكتور عبد الله بن خالد بن سعد الحسن في هذا البحث دراسة منهجية للتساؤلات التي أثارها الإمام ابن خالوية في كتابه «الحُجّة في القراءات السبع»، حيث جمع الباحث ما يقارب 27 تساؤلاً وردت في متن الكتاب ضمن مسائل لغوية وضبطية ونحوية. يبدأ البحث بتمهيد يتضمن تقديمًا لبنية كتاب الحُجّة وتعريفًا بإمام القرّاء ابن خالوية وسياق تأليفه، ثم يقسّم الدراسة إلى مبحثين: المبحث الأول يتناول التساؤلات الواردة في “الأصول” — مثل همزات مفردة، الإظهار والإدغام، والفتح والإمالة — أما المبحث الثاني فيتناول التساؤلات المرتبطة بـ “الفُرُوش” (أي النقاط والحروف) التي أثارها ابن خالوية.المنهج متّبع وصفي-تحليلي، حيث استخرج الباحث التساؤلات من نصّ ابن خالوية، ثم فسّرها وضّحها، وقد أظهر كي...

سيلفت انتباهك كثرة إعراض طلاب علم القراءات عن متني الشاطبية والدرة رغم حاجتهم إليهما؛ فهما تضمنان للقارئ إذا وفقه الله أن يكون مدركاً كل تفاصيل القراءات دون عناء، ولكن إعراضهم عنهما كان لأنهم يرون فيهما شيئاً من الغرابة، وصعوبة الحفظ، ولو فهموها لسهل عليهم حفظهما، والتعامل بهما، فهما تحتاجان إلى تعليق بسيط بالطرق الحديثة الميسرة، والشروح الموضوعة عليهما إما مطولة أو موضوعة بالطرق السابقة التي لم يعد كثير من الطلاب يستطيعون معها صبراً، وسترى في هذا الشرح أن الشارح سلك مسلكاً سهلاً ويسير في فهمهما فكتب خلاصة ما كتبه العلماء بشرحهما بألطف ما يمكن ما العبارة المفهمة، وسماه شارحه بالتسهيل، ووضع شرح الشاطبية بأعلى الصفحة وشرح الدرة أسفلها مضافا حسب ترتيب الأبواب.

يُعَدّ كتاب «التهذيب لما تفرد به كل واحد من القراء السبعة» للأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن من الدراسات العلمية المتخصصة في علم القراءات، حيث يهدف إلى إبراز المواضع التي انفرد بها كل قارئ من القراء السبعة في أدائه للنص القرآني، مع بيان أصول هذه الانفرادات وضبطها في إطار منهجي دقيق، ويأتي هذا العمل في سياق خدمة التراث القرائي من خلال إعادة ترتيبه وتقريبه للدارسين، إذ تناول المؤلف في محاوره الرئيسة التعريف بالقراء السبعة ومناهجهم في القراءة، ثم انتقل إلى حصر المواضع التي تفرّد بها كل قارئ عن غيره، مع تصنيفها وفق الأبواب المعروفة في علم القراءات كأحكام الهمز، والإدغام، والمدود، والإمالة، والوقف والابتداء، مع إيراد الشواهد القرآنية التي تبرز هذه الفروق، وقد اعتمد المؤلف في منهجه على الاستقراء الدقيق للمصادر التراثية، وعلى رأسها ما قرّره الأئمة كـ ابن الجزري، ثم قام بتحليل هذه الانفرادات وبيان أصولها اللغوية والصوتية، مع ربطها بالقواعد العامة للقراءات، ويتميّز الكتاب بلغة علمية رصينة تجمع بين الدقة والوضوح، مع عناية واضحة بحسن الترتيب والتبويب، مما يسهل على القارئ تتبع المسائ...

يُعَدّ كتاب التيسير مرجعاً مفيداً في رحاب علوم القرآن الكريم، إذ يُقدّم للقارئ مدخلاً ميسّراً إلى مفاهيمٍ منضبطة في هذا الحقل الواسع، بحيث يناسب الراغبين في تأسيس فهمٍ أوّليّ لعلوم القرآن دون الدخول في التعقيدات الأكاديمية المُفرِطة. يبدأ المؤلّف غالباً بتقديم تمهيدٍ يُبيّن فيه أهمية علوم القرآن من ناحية حفظ النصّ وضبطه وفهمه، ويشجّع على أن يكونَ الطالب على بينةٍ بأن قراءة القرآن ليست مجرّد نطقٍ أصوات، بل تعلّمٌ وتدبُّرٌ وتثبيتٌ. ثمّ ينتقل إلى أبواب مرتبة – مثلاً موضوعات كالتعريف بمصطلحات علوم القرآن، والحديث عن النزول المكي والمدني، وعدّ الآيات، والفواصل، والقراءات، وأصول التفسير، وغيرها من المواضيع التي تُعَدّ مدخلاً للمبتدئين. منهج العمل في العرض يعتمد على التبسيط: فكل مبحث يُعرض بأسلوب واضح، غالباً من دون إطناب في الشواهد أو الحواشي، مع لغة عربية فصيحة لكنها يسيرة، ما يُسهّل على المتعلّم أن يُتابع دون عناء. من أهمّ المميزات الفنية والعلمية للكتاب أنّه يُوفّر في حجمه المختاري ما يُناسب مراجعة أو درساً تمهيديّاً، والتنظيم الموضوعي فيه يُسهّل التنقّل بين المباحث. يستهدف العمل...

علم القراءات ومعرفة رسم القرآن الكريم وضبطه كما ورد في المصحف العثماني وحافظت عليه سائر البلاد الاسلاميه في كتابة المصاحف القرآنية من عهد الخلفاء الراشدين يعد من أجل العلوم الإسلامية ومن أدقها معرفة ودراية واغزرها علماً، وإن في مقدمة من اهتم بعلم القراءات ورسم القرآن الكريم، واعتنى بتلقينه والكتابه فيه الإمام المقرئ الشهير الفقيه الجليل ابراهيم بن عمر بن خليل بن ابي العباس الجعبري الرباعي الخليلي الذي يعد من كبار فقهاء الشافعية الراسخين، وفي طليعة ائمة الإسلام المحققين، وقد اتفق السلف والخلف وعلى سمو شأنه وبعد غوره وعلو كعبه في تلك العلوم كلها بصفه عامه وعلى نبوغه وتمكنه في علم القراءات بصفه خاصه، وإبرازاً لأهميه التراث العلمي الذي تركه هذا الامام الف المؤلف هذا الكتاب الذي يبّن في منهجه في كتابه وجهوده فيها.

يُعَدُّ كتاب الجوهر النضيد في شرح القصيد من الأعمال العلميّة المتخصّصة في حقل القراءات القرآنيّة، وتظهر أهميّته في كونه لا يقتصر على عرض متنٍ تعليمي أو شرحٍ موجز، بل يقدّم دراسةً وتحقيقًا لشرح الإمام ابن الجندي على القصيد الشاطبي، بما يكشف عن عمق الصلة بين علم الأداء وبين الدرس اللغوي والتوجيهي في التراث القرائي. وموضوع الكتاب يدور حول بيان مسائل القراءات، ونسبة الأوجه إلى أصحابها، وشرح ما تضمّنته أبيات الشاطبية من قواعد وفرش، مع عناية واضحة بربط ذلك بالسياق القرآني وبالتحليل اللغوي والإجمالي للمواضع المدروسة. أمّا منهج المؤلف فمبنيّ على الجمع بين الدراسة الأكاديمية والتحقيق النصي؛ إذ يقدّم تمهيدًا عن الشاطبية وشروحها، ثم يعرّف بابن الجندي ومكانته العلمية، وينتقل بعد ذلك إلى دراسة الكتاب من حيث اسمه ونسبته ومصادره ومنهجه وقيمته، ثم يثبت النص المحقَّق وفق مقابلة النسخ الخطية وإثبات الفروق بينها في الحاشية. ومن أبرز خصائصه العلميّة دقّة التوثيق، وتمييز القراءات المتواترة من غيرها، وتخريج الأحاديث والآثار، وعزو الأقوال والنصوص إلى مصادرها، مع أسلوب علمي متين يجمع بين الإيجاز المنضبط وا...

يُعَدُّ كتاب الجوهرة المضية لخلف المغاربة مع المشارقة في القراءات السبعية للصبحي بن محمد العمري من المصنفات العلمية المتخصصة في علم القراءات، حيث يهدف إلى إبراز الفروق بين الأداء القرائي في المشرق والمغرب، مع التركيز على أوجه الأداء عند خلف المغاربة مقارنة بما عليه المشارقة، مما يمنح الكتاب طابعًا مقارنًا يجمع بين المدرستين في هذا الفن. وينصرف موضوع الكتاب إلى عرض أصول القراءات السبعة، مع بيان أحكام المدود والإدغام والإظهار والإمالة وغيرها من القواعد الكلية، إضافة إلى توضيح الفروق التطبيقية في الأداء بين القراء في البيئات المختلفة، وبيان مسائل الفرش التي يظهر فيها الخلاف، وهو ما يعكس عناية المؤلف بإبراز الاختلافات العملية وتيسير فهمها للقارئ والمقرئ. وقد سلك المؤلف منهجًا استقرائيًا مقارنًا، يقوم على تتبّع مصادر القراءات المعتمدة، ثم جمع الأوجه المختلفة وبيان ما عليه العمل في كل بيئة، مع تنظيم المادة في صورة علمية واضحة تساعد على إدراك أوجه الاتفاق والاختلاف، وهو منهجية تجمع بين التأصيل والتحرير العملي. وتمتاز لغة الكتاب بالرصانة والدقة، مع أسلوب أكاديمي منظم يوازن بين العرض والتحلي...

اهتم العلماء بمنظومة الإمام الشاطبي (حرز الأماني ووجه التهاني) بالشرح وكان ممن أسهم في شرحها العلامة (ابن الدُّقُوقي) في كتابه (الحواشي المفيدة في شرح القصيدة) وهو شرح موسوعي يعتني بالتوجيه عناية فائقة، وبعلوم اللغة فهو يعرب بيت القصيدة بيتًا بيتًا، ويتعرض لما في كلام الناظم من أمور بلاغية، ويقدم لكل باب من أبواب الأصول بمقدمة مطولة يتحدث عنها بإسهاب فيعطي القارئ تصور كامل عن الباب.

قال عنه الذهبي: "رأيت المجلد الأول منه فوجدته ينبئ بإمامته".

وقام الباحث بتحقيق ودراسة الجزء الأخير من هذا الشرح وهو من بداية باب الإظهار والإدغام إلى نهاية الكتاب

الدرة البهية في فرش حروف الشاطبية

مدعما بالشواهد والانفرادات  والزيادات

جمع وترتيب : عبدالعزيز منصور عبدالعزيز

هذا الكتاب خاص بفرش حروف القراءات السبع مع ذكر الشاهد من الشاطبية فى كل موضع خلاف ، وجعل الرمز الدال على القراء والرواة باللون الأحمر  .

بعد نهاية فرش كل سورة يذكر الأوجه التي خرج فيها الامام الشاطبى عن طريق التيسير وزادها عليه ، وكذلك الأوجه التى فى التيسير وتركها الشاطبى ، والأوجه  التى زادها الدانى على طرقه فى التيسير من خلال جداول توضح ذلك ثم يذكر انفرادات  القراء أو الرواة في جداول مستقلة .  

يُعَدّ كتاب «الدروس المنهجية من منظومة الشاطبية» للمؤلف عبد الرحيم بن عبد الله الشنقيطي من الدراسات العلمية التي تعنى باستخراج الجوانب المنهجية والتربوية والعلمية من منظومة «حرز الأماني ووجه التهاني» للإمام القاسم بن فيره الشاطبي، وهي المنظومة التي تُعَدّ من أشهر المتون في القراءات السبع وأوسعها انتشارًا بين أهل هذا الفن. ويهدف المؤلف إلى تجاوز الجانب الفني المتعلق بأحكام القراءات إلى استنباط الدروس المنهجية التي تضمنتها المنظومة في طريقة التأليف والتعليم والتلقي والتعامل مع العلم وأهله. وقد تناول الكتاب عددًا من القضايا المنهجية المستفادة من الشاطبية، مثل عناية العلماء بضبط العلم وتوثيقه، وأهمية السند والتلقي والمشافهة، ومنهج الاختصار والإحكام في التصنيف، وأدب طالب العلم مع شيوخه، وخصائص البناء العلمي للمنظومة، كما بيّن الجهود التي بذلها الإمام الشاطبي في خدمة علم القراءات من خلال صياغة علم معقد في قالب شعري محكم سهل الحفظ والاستحضار. واعتمد المؤلف منهجًا استقرائيًا تحليليًا، حيث تتبع نصوص المنظومة ومقدماتها وإشاراتها العلمية، ثم استخرج منها القواعد والدروس...

تُعَدّ "الشاطبية المسموعة: حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع" من أهم المتون العلمية التي تناولت القراءات السبع بطريقة منظومة، وهي تُعتبر مرجعًا أساسيًا لكل دارس لعلم القراءات منذ عدة قرون.

تتميز هذه النسخة المسموعة أو المحققة بما يلي:

• تقديم نص الشاطبية مضبوطًا بالشكل التام، مناسبًا للقراءة والحفظ والأداء.

• مراعاة الترتيب الصحيح للأبيات وفق النسخ المعتمدة عند أهل الأداء.

• تصحيح مواضع الإشكال في بعض القراءات لضبط التلاوة السليمة.

• توضيح رموز القراء ورواة القراءات بصورة دقيقة.

وقد جمع الإمام الشاطبي في هذه المنظومة:

• أصول القراءات السبع، كالإدغام، والنقل، والهمز، والإمالة، والمدود، والوقف.

• فرش الحروف، أي اختلاف القراء في الكلمات عبر سور القرآن.

• الرموز الخاصة بكل قارئ ورواة للتمييز بينهم داخل المنظومة.

هذه النسخة تصلح لطلبة: