علم القراءات ومعرفة رسم القرآن الكريم وضبطه كما ورد في المصحف العثماني وحافظت عليه سائر البلاد الاسلاميه في كتابة المصاحف القرآنية من عهد الخلفاء الراشدين يعد من أجل العلوم الإسلامية ومن أدقها معرفة ودراية واغزرها علماً، وإن في مقدمة من اهتم بعلم القراءات ورسم القرآن الكريم، واعتنى بتلقينه والكتابه فيه الإمام المقرئ الشهير الفقيه الجليل ابراهيم بن عمر بن خليل بن ابي العباس الجعبري الرباعي الخليلي الذي يعد من كبار فقهاء الشافعية الراسخين، وفي طليعة ائمة الإسلام المحققين، وقد اتفق السلف والخلف وعلى سمو شأنه وبعد غوره وعلو كعبه في تلك العلوم كلها بصفه عامه وعلى نبوغه وتمكنه في علم القراءات بصفه خاصه، وإبرازاً لأهميه التراث العلمي الذي تركه هذا الامام الف المؤلف هذا الكتاب الذي يبّن في منهجه في كتابه وجهوده فيها.
مهج التحقيق |
7 |
وصف النسخ |
12 |
بداية الكنز |
23 |
فصل في معرفة منشأ الخلاف |
26 |
ذكر طرف من سيرة الناظم و سنده |
35 |
بدلية الحرز |
38 |
التعريف بالقراء السبعة |
71 |
تعريف القراءة والرواية والطريق |
98 |
رموز القراء |
119 |
التضاد |
127 |
أصل الحرز |
146 |
تسمية الحرز |
148 |
نصائح للقاريئ |
152 |
ابتهالات |
166 |
باب الإستعاذة |
170 |
باب البسملة |
182 |
مورة أم القرآن |
201 |
قاعدة الخلاف |
212 |
باب الإدغام الكبير |
224 |
باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين |
261 |
باب هاء الكناية |
316 |
باب المد والقصر |
337 |
باب الهمزتين من كلمة |
384 |
باب الهمزتين من كلمتين |
426 |
باب الهمز المفرد |
450 |
باب نقل حركة الهمزة إلي الساكن قبلها |
471 |
باب وقف حمزة وهشام علي الهمز |
494 |
باب الاظهار والإدغام |
544 |
ذكر ذال "إذ" |
548 |
ذكر دال "قد" |
553 |
ذكر تاء التأنيث |
560 |
ذكرلام "هل"و"بل" |
566 |