هذا الكتاب الذي جاء في تسميته ب((الدليل)) فإن غاية ما يرمي إليه فعلاً، أن يكون دليلاً للطالبين من قراء و مقرئين، ويضع بين أيديهم أصول رواية أبي سعيد لمقرأ الإمام نافع المدني من طريق يعقوب الأزرق، فذكر الأساتذة الذين ألفوا هذا الكتاب الجليل مدخلاً للرواية وأرخ لها رحلتها من المشرق إلى المغرب العربي في محاولة لكشف العوامل الذاتية والموضوعية وراء ذلك، والمدخل في معظمه جديد، إذ لم يعهد فيما صنف في رواية ورش أن يقدم لها بمثل هذا المدخل التاريخي الإسنادي الموسع، وتكلم فيه عن الأحكام المطردة في أبواب الرواية، وألحقه بلمحق للدليل بمباحثه الثلاث، مبحث مخارج الحروف ومبحث في تحريرات الأوجه المقروء بها من طريق الأزرق في حال الجمع والإفراد،ومبحث في وقوف الإمام الهبطي للتخفيف من غلواء التضعيف لبعضها من البعض.
بین یدی الدلیل |
3 |
الباب الاول :مدخل تاریخی لریخی لریخی لروایۃ ورش (عثمان بن سعید) |
13 |
دخول قراءۃ نافع الی الاقطار المغربیۃ ومراحلہ |
13 |
التعریف بالامام نافع والروایۃ والطریق الماخوذ بھالہ |
|
فی المغرب |
29 |
باب الاستعاذۃ |
63 |
الفصل الاول:فی تعریف التعوذ وصیغتہ |
63 |
الفصل الثانی:فی اجتماع التعوذ مع البسملۃ |
66 |
باب البسملۃ |
69 |
الفصل الاول :فی تعریفھا ومذھب ورش فی الفصل بین السورفی القراءۃ المتتابعۃ |
69 |
الفصل الثانی:ماجاء فی سورمخصوصۃ |
72 |
الفصل الثالث:فی البسملۃ فی الاجزاء والوقف علیھافی اوئل السور |
77 |
باب میم الجمع |
83 |
الفصل الاول :فی تعریف میم الجمع وذکر الحروف التی تقع بعدھا المیم |
83 |
الفصل الثانی:حالات میم الجمع فی روایۃ ورش |
84 |
باب ھاء الکنایۃ |
87 |
الفصل الاول:فی تعریف ھاء الکنایۃ وبیان ما تتصل بہ وحالات ورودھا فی القرآن الکریم |
87 |
الفصل الثانی:مذھب ورش فی الھاءات المختلف فی صلتھا |
90 |
باب المد والقصر |
95 |
الفصل الاول:فی تعریف المد وذکر اقسامہ |
95 |
الفصل الثانی:المد الاجل الھمز |
98 |
احکام الھمز |
117 |
اولا:تعریف الھمز |
117 |
ثانیا:مصطلحات العغییر الذی یقع فی الھمز ومعانیھا عند القراء |
118 |
باب الھمز المزدوج |
121 |
الفصل الاول:اجتماع ھمزتین فی کلمۃ واحدۃ |
|
وکیفیۃ قراءتھما لورش |
121 |
الفصل الثانی:اجتماع ھمزتین فی کلمتین |
126 |
الفصل الثالث:اجتماع ھمزۃ الاستفھام مع ھمزۃ الوصل وکیفییۃ قراءتھما |
136 |
باب الھمز المفرد |
141 |
الفصل الاول :فی الابدال |
141 |
الفصل الثانی:فی نقل حرکۃ الھمزۃ الی الساکن قبلۃ |
151 |
الفصل الثالث:فی حکم اجتماع الساکنین |
155 |
باب الادغام والاظھار |
157 |
الفصل الاول :مذھب ورش فی الاظھار والادغام فی حروف مخصوصۃ |
159 |
الفصل الثانی:فی احکام النون والمیم الساکنتین والتنوین |
173 |
باب الفتح والامالۃ |
197 |
معنی الامالۃ والفتح |
197 |
اقسام الامالۃ |
198 |
الفصل الاول:اصول الازرق فی الامالۃ لورش |
199 |
الفصل الثانی ،ملاحظات فی حقیقۃ امالۃ الازرق عن ورش |
207 |
باب الراءات |
215 |
اصول الازرق عن ورش فی الراءات |
215 |
الفصل الاول:اسباب الترقیق للراء |
218 |
الفصل الثانی:اصلہ فی الراء المرققۃ للکسراوغیرو اذاوقف علیھا |
229 |
باب اللامات |
235 |
اللامات المختلف فیھا |
237 |
تتبیھات |
239 |
باب الوقف علی اواخرالکلم وعلی مرسوم خطھا فی المصحف الامام |
241 |
توطئۃ بین یدی الباب |
241 |
تقریب مصطلحات قرائیۃ تخمنتھا الترجمۃ |
241 |
بیان ماعقد لہ الباب اعنی موضوعہ ومبحثہ اجمالا |
245 |
توضیحات مسعفۃ وتنبیھات لطیفۃ |
247 |
تفصیل الاحکام القرائمیۃ المتعلقۃ بالباب |
|
ویتضمن فصلین |
248 |
باب یاءات الاضافۃ |
273 |
1-حدیاءات الاضافۃ ومحترزاتہ وضابطھا ووجۃ تسمیتھا |
273 |
2-اصلھا ولغاتھا والمقروء بہ منھا |
274 |
3۔ جملتھا وعدتھا اتفاقا والحتلافا فی القرآن الکریم |
275 |
4- اقسامھا باعتبار تالیھا وصلا |
276 |
5۔احکامھا فی الروایۃ تبعا لاقسامھا ووجہ ذلک فی اللغۃ |
277 |
باب الیاءات الزوائد (اویاءات الزوائد ) |
279 |
1۔ تعریفھا و مخرجاتہ ومحالھا من الکم ووجہ تسمیتھا بالز وائد |
279 |
2۔ جملتھا اتفاقا والختلافا وتعیینھا فی مواضعھا واحکامھا فی روایۃ ورش ووجہ ذلک فی اللغۃ |
280 |
3۔تحدید الفروق بینھا وبین یاءات الاضافۃ امعانا فی التمییز |
282 |
4۔ تنبیھات |
283 |
باب فرش حروف الروایۃ |
287 |
تعریف الفرش |
287 |
العمل فی فرش الحروف وعمد تنافیہ |
294 |
لماذا فرش الحروف؟ |
297 |
جدول فرش الحروف |
299 |
الملحق الاول فی مخارج الحروف |
407 |
مخارج الحروف وعددھا وصفاتھا |
407 |
تطبیقات من بعض کتب المغاربۃ لبیان المحاذیر المترتبۃ علی الاخلال بالمخارج والصافات |
418 |
الملحق الثانی فی التحریرات |
429 |
المحرر من الاوجہ علی ابوب الاصول |
429 |
الملحق الثالث فی الوقف والابتداء |
455 |
احکام الوقف والابتداء |
455 |
اوقاف الھبطی |
459 |
لائحۃ المصادروالمراجع |
471 |
فھرسۃ الموضوعات |
479 |