عدنان محمد حسن أبو شامة

  • الإسم : عدنان محمد حسن أبو شامة

جمیع الكتب 2

  • 1 #235

    مصنف : عدنان محمد حسن أبو شامة

    الزوار : 307

    التسهيل الجامع لشرح متن الشاطبية في القراءات السبع

    (الخميس ٢٧ مايو ٢٠١٠ء) الناشر : مجهول
    #235 Book صفحات: 172

    سيلفت انتباهك كثرة إعراض طلاب علم القراءات عن متني الشاطبية والدرة رغم حاجتهم إليهما؛ فهما تضمنان للقارئ إذا وفقه الله أن يكون مدركاً كل تفاصيل القراءات دون عناء، ولكن إعراضهم عنهما كان لأنهم يرون فيهما شيئاً من الغرابة، وصعوبة الحفظ، ولو فهموها لسهل عليهم حفظهما، والتعامل بهما، فهما تحتاجان إلى تعليق بسيط بالطرق الحديثة الميسرة، والشروح الموضوعة عليهما إما مطولة أو موضوعة بالطرق السابقة التي لم يعد كثير من الطلاب يستطيعون معها صبراً، وسترى في هذا الشرح أن الشارح سلك مسلكاً سهلاً ويسير في فهمهما فكتب خلاصة ما كتبه العلماء بشرحهما بألطف ما يمكن ما العبارة المفهمة، وسماه شارحه بالتسهيل، ووضع شرح الشاطبية بأعلى الصفحة وشرح الدرة أسفلها مضافا حسب ترتيب الأبواب.

  • 2 #231

    مصنف : عدنان محمد حسن أبو شامة

    الزوار : 410

    الإيضاح لتدريس علم القراءات من خلال شرح الشاطبية و الدرة

    (الجمعة ٢٨ مايو ٢٠١٠ء) الناشر : مجهول
    #231 Book صفحات: 42

    هذا كتاب لتدريس الشاطبية في القراءات السبع ومعها الدرة في القراءات الثلاثة، هذا الكتاب له طريقة خاصة تختلف عن باقي الكتب في المكتبات. طبعا أن ترتيب الشاطبية يختلف عن ترتيب الدرة.ترتيب الدرة موافقة لترتيب الطيبة لأن ابن الجزري هو الذي كتب الطيبة والدرة، فصعب ان يجعل الشاطبية والدرة ممزوجة، مثلا باب (أصدق) في الدرة هو في الأصول، لكن في الشاطبية هو في فرش سورة الأنعام . فكتب المؤلف الدرة موافقة لترتيب الشاطبية. فكل باب في الشاطبية يوجد فيه حكم لقراء العشرة،  فهذه الدروس التي تبيّن شرح الشاطبية والدرة والتي سوف تساعد على توضيح معنى الأبيات للقارئ الكريم حتى يستطيع أن يستفيد منها خلال قرائته للقراءات الفائدة المرجوة، وأبداها بالرموز التي استخدمها كل من الشاطبي وابن الجزري رحمهما الله تعالى وجمعنا بهما في الفردوس الأعلى في الجنة.

جمیع الكتب 0

البحث المتقدم

إحصـــاءات

  • عدد الزائرين لليوم 694
  • عدد الزائرين لهذا الأسبوع 32475
  • عدد الزائرين لهذا الشهر 115260
  • عدد الزائرين للموقع1892364

الفهرس الموضوعي