صفحات: 190تُعَدّ قراءة ابن محيصن المكي من القراءات الفردية التي لم تدخل في دائرة القراءات العشر المتواترة، لكنها منقولة بالرواية والإسناد في كتب الأئمة، ومحلّ عناية الباحثين في القراءات القرآنية.
وفي هذا الكتاب "فتح المهيمِن في قراءة ابن محيصن برواية شبل بن عباد"، قام المؤلف بجمع وتوثيق هذه القراءة النادرة من المصادر المعتمدة، وعلى رأسها رواية شبل بن عباد، الذي يُعدّ أحد أبرز رواتها، كما نقلها عنه أبو حاتم السجستاني وغيره.
يتميّز هذا العمل بـ:
تحقيق علمي دقيق في جمع الأصول والفرش
ترتيب منهجي يسهّل على القارئ تتبع المواضع المختلف فيها
عرض المقارنات بين قراءة ابن محيصن والقراءات المشهورة
توثيق الطرق والرواة، وإبراز إسناد هذه الرواية
الكتاب يخاطب الباحثين المتخصصين في علم القراءات، خصوصًا من يدرسون القراءات الشاذة...
صفحات: 180يُعدّ كتاب "فتح المهيمِن في قراءة ابن محيصن بروايتي البيزي وابن شنبوذ من طريق المبهج" من المؤلفات القيمة التي تسعى إلى توثيق قراءة الإمام ابن محيصن المكي، وهي من القراءات الفردية التي لم تدخل في القراءات العشر المتواترة ولكنها محفوظة في كتب الأداء والرواية.
يتميّز هذا الكتاب بما يلي:
جمع وتحقيق روايتي البيزي وابن شنبوذ لقراءة ابن محيصن من خلال "المبهج"، أحد أمهات مصادر القراءات.
عرض الأصول القرائية كالإدغام، النقل، الإمالة، الوقف والابتداء، بطريقة مرتبة ومنهجية.
مقارنة دقيقة بين الروايتين، مع إبراز الفروق والأوجه الخاصة بكل راوٍ.
تخريج المسائل والأحكام من كتب القراءات المسندة، مع الاعتماد على النقل الموثق.
تسهيل الفهم عبر الجداول والملخصات التطبيقية في الأداء القرآني.
هذا الكتاب يخدم:
الباحثين في القراءات الفردية والشاذة...
صفحات: 145هذه الحركة المتنامية في القراءة والإقراء والتدوين أبرزت عدداً من القراء في كل بلد، من بلاد الإسلام كانوا أئمة لغيرهم من القراء، فأخذ قراء بلدهم عنهم القراءة ورووها وتناقلوها كما رووا وتناقلوا عنهم رسم مصاحفهم، في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم والتي كانت مهد السنة النبوية المطهرة برز عدد من علماء الرسم القرآني، وكان القراء السبعة من أبرز قرائها وعلمائها، وقد اتفق العلماء على قراءات هؤلاء القراء فعُرفت بالقراءات السبع، واعتبر الناس ما عادها شاذة، اختلفت مواقف العلماء واللغويين من هذه القراءات الشاذة، لأن بعضها خالف الرسم ولم يخالف العربية، وبعضها لم يخالف الرسم، سيعرض المؤلف في هذا الكتاب لمواقف اللغويين من هذه القراءات الشاذة، نأمل أن يكون في هذا الكتاب فائدة لطلاب علوم القرآن ولسائر المسلمين.
صفحات: 203من مصنفات ابن خالويه كتاب القراءات، ولا يخفى أن كتابه هذا في غاية الأهمية للغويين وأيضاً لمن يبحث في علم القراءات ولذلك سببان، أولهما أن ابن خالويه كان جهة اللغة تلميذ ابن الأنباري صاحب كتاب المصحف سابقاً وكان من جهة القراءات تلميذ ابن مجاهد الإمام الكبير الذي أقنع الوزير ابن الالوزير بأن يثبت قراءة القراءة السبعة ويمنع ما عداها، وكانت عادة ابن خالويه أن يهذب مصنفات مشايخه كما رأينا ذلك في كتاب الشجر وكما يظهر في كتاب العشرات الذي اشتهر باسمه مع أنه في الواقع مصنف شيخه المطرز وكذلك كتابه المسمى بشرح مقصورة ابن دريد يشتمل على ما عمله شيخه مع زيادات بسيطة، ومن حيث أن شيخه في القراءات كان الإمام ابن مجاهد ولا يخفى أ، ابن مجاهد درس القراءات الشاذة فضلاً عن القراءات السبعة المشهورة، فالكتاب بالغ الأهمية في القراءات الشاذة وهو مختصر جيد نافع وفريد.
صفحات: 602يتناول كتاب مصطلح الإشارات في القراءات الزوائد المروية عن الثقات دراسة علمية دقيقة تُعنى بضبط المصطلح القرائي المتصل بالإشارات، وبيان موقعه المنهجي في التعامل مع القراءات الزائدة التي رُويت عن أئمة ثقات خارج نطاق المتواتر المشهور، مع الحفاظ على الميزان العلمي بين الرواية والدراية. يقدّم المؤلف تمهيدًا يحرّر فيه مفهوم الإشارات في اصطلاح القرّاء، ويفرّق بين ما يُذكر للإفادة والبيان وما يُعتمد في الأداء والرواية، ثم يعرّف بالقراءات الزوائد وحدود الاحتجاج بها ومجالات الإفادة منها. ويعالج الكتاب محاوره الرئيسة عبر استقراء نماذج من هذه القراءات المروية عن الثقات، وبيان كيفية الإشارة إليها في كتب القراءات، ومقاصد العلماء من ذكرها، سواء في التوجيه اللغوي أو التفسيري أو في بيان سعة الأداء. ويعتمد المؤلف منهجًا تحليليًا استقرائيًا يقوم على جمع النصوص القرائية، ثم دراستها في ضوء أصول علم القراءات وقواعد قبول الرواية، مع تحرير دقيق للمصطلحات ودفع الالتباس بينها. وتمتاز مادة الكتاب بالدقة والتحقيق، مع لغة عربية فصيحة رصينة وأسلوب أكاديمي متماسك يجمع بين العمق النظري والوضوح المنهجي. كما يظهر فيه...
صفحات: 94يُعَدُّ كتاب «مفردة ابن محيصن المكي: ذكر ما انفرد به ابن محيصن مخالفًا لأبي عمرو غير ما اتفقا عليه وغير ما لا خلاف فيه لأبي علي الحسن بن علي الأهوازي» مرجعًا فريدًا من نوعه في علم القراءات الشاذّة، إذ يتناول قراءة الإمام محمد بن عبدالرحمن بن محيصن السهمي المكيّة، ويُبيّن ـ في هذا الكتاب ـ المختارات القرائية التي انفراد بها خلافًا لرواية أبي عمرو بن العلى المازني رضي الله عنه، مع استثناء ما اتفقا عليه أو ما لا خلاف فيه في قراءة الإمام أبي علي الحسن الأهوازي. يبدأ المؤلف ـ في تمهيده ـ بتعريف القارئ بنسب الإمام ابن محيصن وسياق قراءته في مكة، ثم يعرض الأوجه التي خالف فيها الرواية المتواترة، متنقلًا بينها آيةً آية، موضّحًا الحرف أو الحركة التي اختلف فيها مع رواية أبي عمرو أو ما بعدها في مذهب القراءات المتّبَع. منهج الكتاب يعتمد على العرض المنظَّم حسب الحروف أو الألفاظ – فكل مادة تتضمن الحرف أو الكلمة المخالفة، وتمييزها ثم بيان القراء المعنيين، مع تعليقات موجزة عن مدى الثبوت أو الشذوذ. من أبرز المميزات الفنية والعلمية لهذا العمل أنه يأتي بلغة عربية فصيحة واضحة، والأسلوب...
صفحات: 140هذه مفردة في القراءات الشاذة، تنشر لأول مرة، ضمت بين دفتيها ذكر ما خالف به أبو سعيد الحسن البصري أبا عمرو بن العلاء المازني برواية الدوري عن اليزيدي عنه، غير ما اتفقنا عليه، وما لا خلاف فيه، وهي واحدة من إحدى عشرة مفردة كان قد وضعها المقرئ الشهير أبو علي الحسن بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي، المتوفي 446 ھ ، قبل ما يقرب من ألف عام، بيد معظم هذه المفردات، لطول العهد قد فُقد، ولم يصل إلينا منها سوى اثنتين، إحداهما هذه المفردة، والثانية مفردة ابن محيصن، وهي أول كتاب يصل إلينا يجمع بين دفتيه قراءة الحسن البصري، مروية بسند متصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أنها تستحق العناية والاهتمام، نظراً لقدمها، وتفرد مادتها، وندرة نسخها، وشهرة مؤلفها الموصوف بعلو الإسناد، وحسن التصنيف، وهي أصل من الأصول، اعتمد عليها كثير من المفسرين واللغويين والقراء.
من نوادر مفرادات القراءات
مفردة ابن محيصن المكى
تأليف
شيخ القراء أبى على الحسن بن على بن إبراهيم الأهوازى
( 632 -446 ه) ( 972 – 1005م )
دراسة وتحقيق
الدكتور عمر يوسف عبد الغنى حمدان
تقريظ
الأستاذ الدكتور أحمد خالد شكرى
مراجة وتدقيق
تغريد محمد عبد الرحمن حمدان
هذا الكتاب اشتمل على تحقيق "مفردة ابن محيصن المكى " للإمام الأهوازى ، وتضمن دراسة وافية شافية لكل من ابن محيصن المكى ، صاحب القراءة ، والأهوازى ، مؤلف المفردة ، تضمن التعريف بهما تحقيق عدد من القضايا الشائكة فى ترجمتهما وتتبع الأقوال المتعلقة بالموقف من قراءة ابن محيصن المكى والحكم عليها بالشذوذ وسبب ذلك مع التعليق العلمى والتأمل العميق .
كما أبدع المحقق فى قسم التحقيق الذى اعتمد على نسخة فريدة للكتاب ، مما اقتضى منه جهدًا كبيرًا ، فضبط النص بدقة بالغة ووثق معلوماته ، وقارنها مع العديد من المصادر المتعلق...
كتابُ «موارد البرّرة على الفوائد المعتبرة» من تأليف الشيخ أحمد بن محمد المتولي (١١٩ صفحة، الطبعة الأولى عام ٢٠٠٨م) يعد دراسة شافية ومعمقة لشذوذ القراءات في الأحرف الأربعة الزائدة على القراءات العشر، كالهمز والجزر وغيره. يستند الشرح إلى منظومته الخاصة الفوائد المعتبرة، ويعترف بها في سياق القراءات الشاذة، ليقدم شرحًا صوتيًا منهجيًا أرفقه بجداول معيارية توضح الفروق الدقيقة بين الروايات، مستعينًا بالرسم العثماني. يعتمد الأسلوب الوصفي التحليلي، فيعرض المتن المنظوم شعريًا ثم يشرحه بلغة عربية فصيحة واضحة مع إبراز القواعد الصوتية وأمثلة تطبيقية تيسر الاستيعاب دون الإطالة. يتميز الكتاب بالتنظيم المحكم واللغة الرشيقة، ما يجعله مرجعًا قيّمًا لطلاب علم القراءات، والمقرّئين، ومدرّسي حلقات التحفيظ، إذ يغنيهم عن مراجعة مصادر متفرقة. تكمن أهميته العلمية في سد فجوة بين المتون المنظومة والشروح المفصّلة، فمع رغم تركيزه على القراءات الزائدة، فإنه يقدم مادة مقارنة دقيقة تساعد على التعليم الصوتي المنهجي والتلقين الصوتي المتقن.
صفحات: 124يُعَدُّ كتابُ «موارد البرّرة على الفوائد المعتبرة» من تأليف الشيخ محمد بن أحمد المتولي (١١٩ صفحة، طُبع سنة ١٤٣٠هـ/٢٠٠٩م) شرحًا موجزًا لمنظومة الفوائد المعتبرة التي تتناول الأحرف الأربعة الزائدة على القراءات العشر، مقدِّمًا مساهمةً علميةً مركّزةً في ميدان أصول القراءات. يستند المؤلف في هذا العمل إلى عرض أبيات القصيدة ثم شرحها وبيان القواعد والأصول بضبطٍ دقيقٍ ومقارناتٍ بين الروايات، مستشهدًا بالشواهد القرآنية بالرسم العثماني ومسهِّلًا الفهم بجداول وأمثلة تطبيقية توضّح الفروق الصوتية والأدائية. انتهج المصنِّف أسلوبًا وصفيًّا تحليليًّا يجمع بين المتن والتعليق، فيقدّم القاعدة في صياغة اصطلاحية ثم يربطها بتعليق صوتي ولغوي موجز، محقّقًا بذلك توثيقًا علميًّا دون إطالة مملّة. يتميّز الكتاب بلغةٍ عربيةٍ فصيحةٍ سلسةٍ، وتنظيمٍ واضحٍ يشمل رموزًا وجداول معيارية تُيسِّر المراجعة والاسترجاع، ما يعكس أصالةً علميةً ودقةً فنيةً. يستهدف هذا الشرح طلّاب علم القراءات وأساتذة الحلقات والمقرئين وكل باحث يحتاج إلى دليل جيبي مختصر يغنيه عن الرجوع إلى المطوّلات الكبيرة، ويوفّر لهم أساسًا مقارنًا...
صفحات: 291يُعَدّ كتاب "نظم الجمان في قراءة الأعمش بن مهران بروايتي الشنبوذي والمطوعي من طريق المبهج" من المتون النادرة التي توثق قراءة الإمام الأعمش، وهو من أعيان القراء في الكوفة، معتمدةً على روايتيه المشهورتين: الشنبوذي والمطوعي.
مميزات النظم:
جمع أصول قراءة الأعمش بطريقة شعرية تيسّر حفظها ودراستها.
عرض مسائل الأداء مثل الإدغام، الإمالة، المدود، النقل، والوقف بطريقة مرتبة.
الاعتماد على طريق "المبهج"، مما يضفي دقة علمية في النقل والتحقيق.
مقارنة بين الروايتين، مع إبراز أوجه الاتفاق والاختلاف بين الشنبوذي والمطوعي.
أسلوب النظم سهل وسلس يناسب طلاب العلم في المراحل المتوسطة والعليا.
الكتاب يخدم:
المتخصصين في القراءات الفرعية وغير المتواترة.
طلبة معاهد القراءات الراغبين في التوسع في طرق الأداء.
الباحثين في تحرير الروايا...
صفحات: 304كتاب نور الإعلام بانفراد الأربعة الأعلام مؤلَّفٌ علميٌّ متخصِّص في ميدان علوم القراءات القرآنية، يُعنى بدراسة الأوجه والمواضع التي انفرد بها أربعة من أئمة القراءات عمّا سواهم من القرّاء، في إطارٍ تحقيقيٍّ يهدف إلى ضبط الرواية وتحرير محلّ الخلاف بدقة علمية. يقدّم المؤلِّف في هذا الكتاب معالجةً مركَّزة لمسائل الانفراد، مبيِّنًا مفهومها، وأهميتها في علم القراءات، ومكانتها ضمن منهج التلقّي بالسند، ثم ينتقل إلى تتبّع تلك الانفرادات في الأصول والفروع، مع ربطها بالقواعد الصوتية والرسم العثماني حيث يلزم. يعتمد المؤلف منهجًا استقرائيًا تحليليًا، يقوم على جمع مواضع الانفراد من مصادر القراءات المعتمدة، ثم مقارنتها وتحقيقها وبيان وجهها اللغوي والقرائي، دون إطالة تخرج عن مقصد الكتاب. يتميّز العمل بلغته العربية الفصيحة الدقيقة، وأسلوبه العلمي المتماسك، مع عناية واضحة بالتحرير الاصطلاحي، وضبط الألفاظ، وتجنّب الخلط بين الانفراد والشذوذ، وهو من أهم المآخذ المنهجية في هذا الباب. كما تظهر أصالة الكتاب في حسن الانتقاء، والتركيز على ما له أثر تطبيقي في...
هذا الكتاب فى قرأة الحسن البصرى هو كتاب تعليمى وليس بغرض التعبد وإنما غرضه نقل قراءة تكاد تندثر بين الناس ، والداعى إلى عمل هذا الكتاب هو صعوبة إفراد القراءات الأربعة فوق العشرة على الدارسين فهو يبين كيف كان يقرأ القوم قبل عهد بن الجزرى ، فقد كانت قرأة الحسن يقرأ بها فى محاريب المسلمين .
وقد لون الكاتب فى صفحة الكتاب ما كان مغايرا من قراءة حفص عن عاصم لقراءة الحسن ، وو...
صفحات: 437يُعدّ كتاب "نيل الوطر في أصول القراءات الأربع عشرة" من المؤلفات المتقدمة التي تجمع بين التوثيق العلمي والتحرير الدقيق، حيث قام المؤلف بعرض الأصول القرائية لجميع القراء الأربعة عشر، وهم السبعة المتواترون، والثلاثة المتمّمة للعشر، والأربعة الزائدة غير المتواترة.
يعرض الكتاب الأصول على هيئة أبواب منهجية، تشمل:
الاستعاذة والبسملة
الإدغام بأنواعه
الهمز والتسهيل
الفتح والإمالة
النقل والسكت
المدود
الوقف والابتداء
وقد حرص المؤلف على بيان مواضع الاتفاق والاختلاف بين القراء، مع تخريج الطرق والروايات من المصادر الأصلية كالنشر، التيسير، الكامل، الشاطبية، الدرة، الطيبة، وغيرها.
ومن مزايا الكتاب:
تنظيم دقيق يسهل على الطالب المقارنة بين القراء
تحرير لمسائل الخلاف وذكر الأوجه المعتمدة
اعتماد...