يُعَدُّ كتابُ «موارد البرّرة على الفوائد المعتبرة» من تأليف الشيخ محمد بن أحمد المتولي (١١٩ صفحة، طُبع سنة ١٤٣٠هـ/٢٠٠٩م) شرحًا موجزًا لمنظومة الفوائد المعتبرة التي تتناول الأحرف الأربعة الزائدة على القراءات العشر، مقدِّمًا مساهمةً علميةً مركّزةً في ميدان أصول القراءات. يستند المؤلف في هذا العمل إلى عرض أبيات القصيدة ثم شرحها وبيان القواعد والأصول بضبطٍ دقيقٍ ومقارناتٍ بين الروايات، مستشهدًا بالشواهد القرآنية بالرسم العثماني ومسهِّلًا الفهم بجداول وأمثلة تطبيقية توضّح الفروق الصوتية والأدائية. انتهج المصنِّف أسلوبًا وصفيًّا تحليليًّا يجمع بين المتن والتعليق، فيقدّم القاعدة في صياغة اصطلاحية ثم يربطها بتعليق صوتي ولغوي موجز، محقّقًا بذلك توثيقًا علميًّا دون إطالة مملّة. يتميّز الكتاب بلغةٍ عربيةٍ فصيحةٍ سلسةٍ، وتنظيمٍ واضحٍ يشمل رموزًا وجداول معيارية تُيسِّر المراجعة والاسترجاع، ما يعكس أصالةً علميةً ودقةً فنيةً. يستهدف هذا الشرح طلّاب علم القراءات وأساتذة الحلقات والمقرئين وكل باحث يحتاج إلى دليل جيبي مختصر يغنيه عن الرجوع إلى المطوّلات الكبيرة، ويوفّر لهم أساسًا مقارنًا سريعًا لضبط القواعد والوجوه الزائدة. وتكمن أهميته العلمية في أنه يسدّ فراغًا بين النصوص المنظومة والشروح الموسّعة، ويرسّخ ضوابط الأداء المتواتر بأسلوب يجمع بين الأصالة والحداثة، مسهِمًا في تسهيل التعليم الرقمي والتلقين الشفهي، وحفظ التراث القرائي للأجيال المقبلة بلغة رصينة دقيقة وسهلة في الوقت نفسه.
الفهرس
|
الصفحة |
الموضوع |
|
3 |
مقدمة المحقق |
|
5 |
ترجمة المؤلف |
|
5 |
وصف المخطوط |
|
7 |
صور النسخ الخطية المعتمد عليها في التحقيق |
|
11 |
مقدمة المصنف |
|
19 |
بداية شرح و موارد البررة على الفوائد المعتبرة |
|
29 |
باب الاستعاذة والبسملة |
|
29 |
باب سورة أم القرآن |
|
32 |
باب الإدغام الكبير |
|
34 |
باب المد والقصر |
|
34 |
باب الهمزتين من كلمة |
|
34 |
باب الهمزتين من كلمتين |
|
35 |
باب الهمز المفرد |
|
36 |
باب نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها والسكت |
|
36 |
باب وقف الأعمش على الهمز |
|
36 |
باب الإظهار والإدغام ذكر ذال ( إذ) |
|
36 |
ذكر دال ( قد ) وتاء التأنيث ولام : هل ، و( بل) |
|
36 |
باب حروف قربت مخارجها مع أحكام النون الساكنة والتنوين |
|
38 |
باب الفتح والإمالة |
|
38 |
باب الوقف على أواخر الكلم |
|
39 |
باب الوقف على مرسوم الخط |
|
39 |
باب مذاهبهم في ياءات الإضافة |
|
42 |
باب مذاهبهم في ياءات الزوائد |
|
43 |
سورة البقرة |
|
43 |
سورة آل عمران |
|
43 |
سورة النساء |
|
54 |
سورة المائدة |
|
58 |
سورة الأنعام |
|
61 |
سورة الأعراف |
|
63 |
سورة الأنفال |
|
67 |
سورة التوبة |
|
71 |
سورة يونس |
|
76 |
سورة هود عليه السلام |
|
77 |
سورة يوسف عليه السلام |
|
79 |
سورة الرعد |
|
80 |
سورة إبراهيم عليه السلام |
|
81 |
سورة الحجر |
|
82 |
سورة النحل |
|
83 |
سورة الإسراء |
|
84 |
سورة الكهف |
|
86 |
سورة مريم عليها السلام |
|
87 |
سورة طه عليه الصلاة والسلام |
|
89 |
سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام |
|
90 |
سورة الحج |
|
91 |
سورة المؤمنون |
|
92 |
سورة النور |
|
93 |
سورة الفرقان |
|
93 |
سورة الشعراء |
|
94 |
سورة النمل |
|
95 |
سورة القصص |
|
96 |
سورة العنكبوت |
|
96 |
سورة الروم |
|
96 |
سورة لقمان |
|
97 |
سورة السجدة والأحزاب وسبأ |
|
99 |
سورة فاطر |
|
99 |
سورة يس عليه الصلاة والسلام |
|
100 |
سورة الصافات |
|
101 |
سورة ص |
|
101 |
سورة الزمر وغافر |
|
102 |
سورة فصلت |
|
103 |
سورة السورى والزخرف |
|
104 |
سورة الدخان |
|
105 |
سورة الشريعة والأحقاف |
|
104 |
سورة محمد ﷺ |
|
105 |
سورة الفتح |
|
106 |
سورة الحجرات |
|
106 |
ومن سورة ق إلى سورة المنافقين |
|
107 |
ومن سورة المنافقين إلى سورة الحاقة |
|
110 |
ومن سورة الحاقة إلى سورة نوح |
|
110 |
سورة الجن |
|
111 |
ومن سورة المزمل إلى سورة النازعات |
|
111 |
سورة ( والنازعات) |
|
112 |
سورة عبس |
|
113 |
ومن سورة التكوير إلى سورة الأعلى |
|
113 |
ومن سورة الأعلى إلى سورة الهمزة |
|
114 |
ومن سورة الهمزة إلى آخر القرآن العظيم |
|
115 |
الخاتمة |
|
116 |
الفهرس |
