البديع

تأليف: أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه (ت 370هـ)

تحقيق أ.د: جايد زيدان مخلف

ألف بن خالويه كتاب (البديع) في القراءات الثماني للأمير سيف الدولة الحمداني، وقد تضمن متن الكتاب القراء السبعة، وهم: (عاصم، وأبو عمرو، وابن كثير، ونافع، وحمزة، والكسائي، وابن عامر)، وأضاف قراءة يعقوب الحضرمي إليها.

واختصر ابن خالويه كتاب (البديع)، وجعل للقراء رموزًا على حروف المعجم (ع - و - ث - ن - ح - ك - أ - ي)، فأما عاصم فعلامته (العين) بذهب، فإذا خالف حفص أبا بكر جعل علامة حفص (الصاد) بحبر، فإذا اتفقا نابت العين عنهما، وأبو عمرو علامته (الواو) بفضة، وابن كثير علامته (الثاء) بخضرة، ونافع علامته (النون) بصفرة، وحمزة علامته (الحاء) بخمري، والكسائي علامته (الكاف) بلازوردي، وابن عامر علامته (الألف) بحمرة، ويعقوب علامته (الياء) بسواد.

وتميز هذا الكتاب بإ...

المنظومة الزكية

فى متشابهات الآيات القرآنية

للشيخ : صلاح بن سمير محمد مفتاح

هذه منظومة تبين متشابهات القرآن ليست على سبيل الحصر ، لكن من باب التسهيل على الحفظة تقع فى (335 ) بيتا  نظمها على الترتيب الأبجدى ، فبدأ بذكر المتشابهات التى تبدأ بحرف الألف ثم الباء والتاء إلى أن انتهى إلى حرف الياء ثم بعد ذلك تكلم عن المتشابهات فى خواتيم السور، ثم ذكر لطائف حول كلمات بدأت أو ختمت بها سور أو آيات من القرآن ، وتكلم عن آيات تكررت فى بعض السور ، وذكر آيات لم تأتى إلا فى موضع واحد ، وذكر لطائف حول حروف بدأت أو ختمت بها سور أو كلمات أو آيات ، ثم ذكر لطائف حول بعض الكلمات والحروف ثم ختم المنظومة بخاتمة ، فجاءت المنظومة بأسلوب سهل واضح .                          &nbs...

القاعدة المكية

(كتاب يعلم الهجاء بكلمات من القرآن الكريم )

اعداد

حسان بن سالم بن محمد بن عيد

إن أولى العلوم ذكرا وقدرا ، وأعظمها ذخرا وفخرا هو القرآن العظيم ، المحثوث على تعلمه معنا ولفظا ، قال النبى صلى الله عليه وسلم : " خيركم من تعلم القرآن وعلمه " ، لذا عكف العلماء على تعليمه وتعلمه ، ولم يخلو زمان وعصر ممن جمع فى سبيل ذلك شيئا .

وكان ممن ضرب فى هذا العلم بسهم صاحب كتاب " القاعدة المكيه " ؛ حيث سلك فى تصنيفه مسلكًا لطيفًا ، غايته : تعليم القراءة والهجاء ، ووسيلته : كلمات القرآن وآياته ، مع حسن تهذيب وجمع ، وبراعة تأليف ووضع ، وقد تضمن الكتاب تقريبا كل ما يعترى الحرف الواحد من حالات مثل الفتحة والكسرة والضمة والسكون والمد والتنوين والشدة والشدة مع المدود والشدة مع التنوين بالاضافة إلى اللام الشمسية...

القول السديد في بيان علم التجويد

للأستاذ الكبير علم الفضل الشهير صاحب الفضيلة

الشيخ: محمد بن علي بن خلف الحسيني الشهير بالحداد

شيخ القراء والمقارئ بالديار المصرية سابقًا

إن الأمة المحمدية متعبَّدة بفَهم معاني القرآن، وإقامة حروفه وتصحيح لفظه، فهو كتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وصل إلينا مصونًا عن الخطإِ والتحريف، ومحفوظًا من التغيير والتبديل والتصحيف، وقد كُتبت هذه الورقات إجابة لسؤال وُجِّهَ لفضيلة الشيخ/ محمد بن خلف الحسيني عن حكم قراءة القرآن الكريم بدون تجويد، وحكم أخذه من المصاحف بدون معلم، وبيَّن أن تجويد القرآن الكريم واجب شرعي يثاب القارئ على فعله، ويعاقَب على تركه، فرض عين على من يريد قراءة القرآن لأنه نزل على النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- مجودًا.

أنوار المطالع

فى أصول رواية ورش عن نافع

جمع وترتيب

الأستاذة / الزهرة بلعالية دومة

هذه رسالة فى أحكام التجويد برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق من الشاطبية كانت عبارة عن مسودات لدروس تشرحها الكاتبة للطالبات المبتدئات فى تعلم هذه الرواية اعتمدت فيها على ما تلقته من الشيوخ أثناء القراءة ، ومجموعة من المصادر العلمية ، واستخدمت الرسوم التوضيحية فى مخارج الحروف ، والجداول التى تبسط المعلومة وتقربها للفهم  ، مع ذكر الشاهد من متون التحفة والجزرية ومتن الدرر اللوامع فى أصل مقرأ الإمام نافع لإبن برى لكون هذا المتن على صغر حجمه أوفى شرحا لقراءة الإمام نافع ، فجمعت فيها كل ما يتعلق بالرواية على أكمل وجه ، مع التبسيط والتمثيل ، وحسن الاخراج والتنسيق ،فحوت من كنوز الفوائد كثرة ، ومن درر الفوائد وفرة ، مما يدل على أن كاتبتها قد بذلت جهدا معتبرا فى جمع مسائلها ، وترتيب مباحثها ، فأ...

دروس فى تجويد القرآن

شرح المقدمة الجزرية

شرح وتعليق

د : إبراهيم بن سعيد الدوسري

إن منظومة ( المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه ) أحد المتون المهمة فى علم التجويد وقد حظيت بعناية العلماء والمختصين منذ أن نظمها إمام القراء أبوالخير محمد بن الجزرى ، وقد تتابع ذو الاختصاص على حفظها وشرحها والتعليق عليها .

وهذا الكتاب هو عبارة عن مجموعة من الدروس لفضيلة الدكتور ابراهيم بن سعيد الدوسري ألقيت فى أحد مساجد مدينة الرياض وقد تم نشرها تعميما للفائدة  وقد جعل الكتاب المعول عليه فى الشرح هو ( شرح الدقائق المحكمة ) لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري ، غير أ ن التركيز سيكون على عبارات  النظم ، وتأتى قيمة هذه المقدمة فيما احتوته من المباحث ، فقد احتوت على سائر مباحث علم التجويد ، ولم تترك منه إلا الشئ اليسير ، ولم يفت ابن الجزرى فى هذا الكتاب مثل م...

المنظومة الخاقانية

تأليف

الإمام أبي مزاحم موسى بن عبيد الله بن خاقان

المتوفى سنة ( 325 ) هجرية

يعد الإمام الخاقانى أول من صنف فى علم التجويد وهو إمام مقرئ مجود ثقة أخذ القراءة على الحسن بن عبدالوهاب ، محمد بن الفرج ، وكلاهما عن الدورى عن الكسائى ، وسمع من ابن يوسف التغلبى عن ابن مسعود ، وأخذ عنه بن نصر ، وابن شاذان ، والشنبوذى .

وألف هذه المنظومة فى ( 51 ) بيتا ، تكلم فيها عن  حسن الأداء لقارئ القرآن ، وبين أنه ليس كل من  يتلو القرآن يقيم حروفه ، وليس كل من يعلم الناس فهو مقرئ ، وتحدث عن القراء السبعه ، وبين أن أول علم بالقرآن اتقان حفظه ، ومعرفة  اللحن الذى يقع فيه القارئ  وأنه لا عذر لأحد فى الوقوع  فى اللحن عند قراءة القرآن ، وبين أن علم التجويد موازين للحروف وحذر من الزيادة والنقصان فيها، ثم تحدث عن الإدغام وا...

الحلقات المضيئات                                   

من سلسلة أسانيد القرآت                                             

دراسة تاريخية محققة وموثقة قى ضبط وترجمة سلسلة رجال القراءات                        

من عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى القرن الخامس عشر الهجرى                   &nbs...

بلوغ الغايات

فى قراءة الامام حمزة الزيات

جمع وترتيب : إيمان المرسى رزق المرسى رزق

وبالكوفة الغراء منهم ثلاثة      أذاعوا فقد ضاعت شذا وقرنفلا

وحمزة ما أزكاه من متورع        إماما صبوررا للقرآن مرتلا

روى خلف عنه وخلاد الذى          رواه سليم متقنا ومحصلا

هذا الكتاب فى أصول قراءة الإمام حمزة الزيات الكوفى من ( الشاطبية )  براوييه خلف من طريق أحمد ابن بويان ، وخلاد من طريق ابن شاذان ، وقد اهتمت الكاتبة بذكر الدليل من الشاطبية ، وشرح الدليل من كتاب ( الوافى ) للشيخ عبدالفتاح القاضى ، وتوجيه القراءة من كتاب (مصحف توجيه القراءات ) للاستاذ فائق فؤاد غندور...

     نظم الدرر

في                                                              

تناسب الآيات والسور                                  

 للإمام                                          ...

                                                                       الإظهار

فى مقام الإضمار فى القرآن الكريم                                                          

مفهومه أغراضه عناية المفسرين به             &...

                    نزهة الأنظار                                       

في                                                        

قراءات الثلاثة الأخيار                              ...

مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية ( العدد 206 ) الجزء ( الأول ) السنة (57 ) ربيع الأول 1445 ه

أصول قراءة الإمام نافع فى الشاطبية والدرر اللوامع

زيادات كل منهما على الآخر فى الأوجه نموذجًا

جمع وترتييب وتعليق

اعداد :

ابو بكر بن عيسى بن إسحاق كوياتي

مرحلة  الدكتوراة فى قسم القراءات بكلية القرآن الكريم بالجامعة

الإسلامية بالمدينة المنورة

يهدف هذا البحث إلى جمع مسائل القراءات التى زادتها الشاطبية ، أو الدرر اللوامع بعضهما على الآخر فى قراءة نافع وترتيبها فى بحث مستقل ، لتيسير معرفة ما اختص به كل منهما للإلتزام به فى الرواية . ويعتبرمتن (حرز الأمانى ) للإمام الشاطبى ، ومتن (الدرر اللوامع  ) للإمام ابن برى من أصح  متون القراءات ، وأدقها ، حيث بنى كل منهما متنه على أصلٍ متفق على صحته وهو كتاب ( التيسير ) للحافظ أبى عمرو الدانى ، فقيد كل منهما قراءة نافع من هذا الأصل لكنهما يقومان بتمحيص الرواية وتدقيقها ، فيزيدون عليها أوجهًا يرجحونها ، ويختارون قراءات يقدمونها ، حتى أضحى كل منهمًا متنًا قائمً...

تحريك الجنان

لتدبر وتوقير أم القرآن

د : عصام بن صالح العويد

إن عنوان هذه الرسالة لينبئ عن مضمونها ومراد المؤلف منها ، وهى تحقبقا لأهداف مركز تدبر القرآن الذى أصدر عددا من الكتب والرسائل فى هذا الباب بغرض نشر وطبع كل ماهو نافع ومفيد للأمه عونا على تدبر كتاب ربها .

وقد عمل كاتب هذه الرسالة على كتابة تفسير مختصر لفاتحة الكتاب ،يحرك القلب لتدبرها ، ومن ثم توقيرها وتعظيمها اللائق بها  حيث أنها أعظم ما انشقت عنه السموات العلى ، وتنزل إلى الأرض الدنيا ، هى فاتحة الكتاب ، وأم القرآن ، الكافية الشافية لأمراض البدن والروح وقد بينت هذه الرسالة فضلها وأسمائها وعدد آياتها ومعانى كلماتها وأشارإلى بعض ما تحويه سورة الفاتحة من العلوم ثم فى آخرها ذكر أحكام ولطائف تتعلق بسورة الفاتحة .

تنزيل الآيات على الواقع عند الامام ابن القيم

" رحمة الله "

اعداد

د : يحيى بن محمد زمزمي

قد اعتنى أهل العلم قديما وحديثا تدبر القرآن العظيم وتأمل آياته، والوقوف عند أحكامه وتوجهاته ، واستنباط العلاقه بين الواقع وحكمه وهدايته ، وكان من الأئمة الأعلام ، والعلماء الكرام الذين عاشوا حياتهم بالقرآن ومع القرآن فقها وعلما وفهما ، وتدبرا، وتطبيقا وعملا ؛ الامام ابن القيم ، فجاء الباحث ليبين جهود ابن القيم فى ربط الآيات بالواقع ، معتمدا تفسيره المجموع فى كتاب (بدائع التفسير ) وأضاف عليه بعض المواضع التى لم يشملها تفسيره ، فبلغت هذه المواضع (56 ) موضعا كانت هى محل الدراسة ، وصنف هذه المواضع حسب موضوعاتها ودلالاتها ، وقسم البحث إلى قسمين ،أحدهما للدراسة النظرية ، والآخر للدراسة التطبيقية ، ثم ذكر تعريف لإبن القيم ، وعصره ، واستنبط الملامح العامة لمنهج ابن القيم فى تنزيل ال...

تهذيب التبيان

دليل معلم نور البيان

فى تهجى كلمات القرآن

الجزء الأول

فكرة وتنسيق : عبدالرحمن سليم عبدالجواد الضبعاوى

إن العنايه بالقرآن وتعلمه وتعليمه أمانة عظيمة على الأمة ، فكان لزاما علينا أن نعطيه حقه من التلاوة والتعلم والتعليم والعمل.

وقد من الله على أحد أبناء عرب الرمل ـ قويسنا ـ المنوفية والتى سماها البعض عرب القرآن ، بالعمل على خدمة كتاب الله عز وجل ، فقام بمعاونة بعض إخوانه وأبنائه بجمع وترتيب وبيان أسهل وأسرع الطرق فى تيسير قراءة القرآن الكريم لجميع الأعمار مع إختلاف مستوياتهم مستفدين فى ذلك من جل الطرق القديمة والحديثة ومنها ما فتح الله به على مؤسس منهج نور البيان بفكرة إدخال التهجى فى تعليم أحكام التجويد وهذه الرسالة هى الجزء الأول لمنهج نور البيان وهى عبارة عن ( تهذيب لكتاب ال...

متن الدنفاسى فى الرسم والضبط

نظم : محمد ابراهيم الدنفاسي

هذا النظم فى رسم القرآن الكريم وضبطه ورد فى ( 397 ) بيتا فيذكر فيه الناظم الكلمة القرآنية وكيف رسمت مع ضبطها ، وعدد مرات ورودها فى القرآن الكريم مع ذكر السورة التى وردت فيها .