صفحات: 329يُعَدّ كتاب «المدخل إلى علم أصوات العربية» للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد مؤلَّفًا تأسيسيًّا يهدف إلى تقديم رؤيةٍ منهجيةٍ شاملة لعلم الأصوات في اللغة العربية، تجمع بين التأصيل التراثي والتحليل اللساني الحديث، بما ييسّر على الدارس فهم البنية الصوتية للعربية في إطارٍ علميٍّ منضبط. يفتتح المؤلف كتابه ببيان مفهوم علم الأصوات ومجالاته، ثم ينتقل إلى دراسة الجهاز النطقي وأعضائه، وآلية إنتاج الصوت، مع تحليل خصائص الأصوات العربية من حيث الجهر والهمس، والشدة والرخاوة، والاستعلاء والاستفال، وغيرها من السمات الصوتية. وتتوزّع محاور الكتاب على دراسة المخارج والصفات دراسةً دقيقة، وبيان النظام الصوتي للعربية من خلال تحليل المقاطع الصوتية والبنية الفونولوجية، مع ربط ذلك بالشواهد القرآنية واللغوية. ويعتمد المؤلف منهجًا تحليليًّا مقارنًا يقوم على استقراء آراء علماء العربية القدامى، ولا سيما في كتب النحو والتجويد، ثم مناقشتها في ضوء معطيات علم الأصوات الحديث، مع تحرير المصطلحات وضبط مدلولاتها بدقة. وتمتاز المعالجة بالرصانة الأكاديمية والدقة الاصطلاحية، وبأسلوبٍ متماسك يجمع بين العمق الن...
صفحات: 164الكتاب الذي يحمل الرقم (1907) في مكتبة القرآن على الإنترنت هو: «القراءات القرآنية وأثرها في الدراسات الجغرافية»، من تأليف: د. محمد سالم محيسن.
يعد هذا الكتاب حلقةً متميزةً في سلسلة الدكتور محمد سالم محيسن، حيث يتناول جانباً غير تقليدي في الدراسات القرآنية، وهو العلاقة بين «علم القراءات» و«الجغرافيا» (سواء الجغرافيا الطبيعية أو البشرية).
يعالج المؤلف في محاوره الأساسية ما يلي:
توزع المدارس القرائية جغرافياً: يوضح الكتاب كيف نشأت وتطورت المدارس القرائية الكبرى في الأمصار الإسلامية (مثل المدينة، ومكة، والبصرة، والكوفة، والشام)، وكيف تأثرت هذه المدارس بالخصائص الجغرافية واللسانية لكل منطقة، مما يجعل تاريخ القراءات في حد ذاته "جغرافيا تاريخية".
القراءات وعلم المكان...
صفحات: 53الكتاب الذي يحمل الرقم (1908) في مكتبة القرآن على الإنترنت هو: «القراءات القرآنية وأثرها في الدراسات التقنية» (أو: «القراءات القرآنية وأثرها في الدراسات المعلوماتية»)، من تأليف: د. محمد سالم محيسن.
هذا الكتاب يعد من أكثر أجزاء السلسلة حداثة، حيث يربط بين علم القراءات وعصر المعلوماتية والتقنية الرقمية، في محاولة لاستشراف كيف يخدم "علم القراءات" أدوات العصر الحديث.
يعالج المؤلف في محاوره الأساسية ما يلي:
القراءات والترميز الرقمي: يوضح الكتاب كيف يمكن توظيف الأوجه القرائية في تحسين نظم "الترميز" (Encoding) للبيانات القرآنية، حيث يمثل تعدد الأوجه تحدياً وتقنياً في آن واحد للباحثين في مجال هندسة البرمجيات والذكاء الاصطناعي لضبط النص القرآني رقمياً.
القراءات وقواعد ال...
صفحات: 102يُعدُّ هذا الكتاب من المراجع التمهيدية المهمة في حقل علوم القرآن الكريم، إذ يُقدِّم للقارئ مدخلاً منظّمًا لفهم الموضوعات الأساسية المرتبطة بالمصحف، والتلاوة، والعدد، والقراءات، وعلوم القرآن عمومًا. يبدأ المؤلِّف بمقدمة توضّح أهمية الدراسة المنهجية لعلوم القرآن – من ضبط النصّ إلى فهم معانيه وتراكيبه – ثم ينتقل إلى المحاور الرئيسة مثل: تعريف علوم القرآن، ومجالاتها، وأهميتها منهجيًّا، وما يقع تحتها من أبواب كعلم النزول، وعدّ الآي، والقراءات، ورسم المصحف. منهج العرض في الكتاب يعتمد على التدرُّج المنهجي؛ فبعد تحديد المفاهيم الأساسية يبدأ المؤلِّف في كل مبحث بعرض التعريف، ثم الأسباب التي دعت إلى دراسته، ويُرفق أمثلة توضيحية أو ملاحظات تطبيقية، مع تجنُّب الدخول في تفاصيل دقيقة قد تناسب المتخصّصين. من أبرز المميزات الفنية والعلمية للكتاب لغة عربية فصيحة، والأسلوب المنظَّم الذي يسهل على المبتدئ والمتعلّم الانتقال بين المواضيع، كما أن المؤلف اعتمد مراجع وأصولًا في علوم القرآن، ما يمنحه عمقًا ومصداقية. تستهدف هذه الدراسة طلاب المعاهد والجامعات الذين يُقبلون على دراسة علوم القرآن كم...
صفحات: 132كتاب "المراحل الثمان للانتفاع بالقرآن الكريم" من تأليف طلال بن يوسف السويل، يُعد من الكتب التربوية المعاصرة التي تهدف إلى توجيه المسلمين نحو كيفية التفاعل العملي مع القرآن الكريم، مستندًا إلى منهجية علمية وروحية تهدف إلى تحقيق الانتفاع الحقيقي بكلام الله تعالى.
العنوان: المراحل الثمان للانتفاع بالقرآن الكريم
المؤلف: طلال بن يوسف السويل
عدد الصفحات: 132 صفحة
الناشر: غير مطبوع
تاريخ النشر: 28 يناير 2022م
يسعى المؤلف من خلال هذا الكتاب إلى:
تقديم منهج عملي للانتفاع بالقرآن الكريم في الحياة اليومية.
تعزيز العلاقة الروحية بين المسلم والقرآن الكريم.
توفير خطوات منهجية تساعد المسل...
صفحات: 20الكتاب الذي يحمل الرقم (1911) في مكتبة القرآن على الإنترنت هو: «القراءات القرآنية وأثرها في الدراسات المعاصرة»، من تأليف: د. محمد سالم محيسن.
يعد هذا الكتاب بمثابة "مراجعة نقدية" لجهود الباحثين المعاصرين في التعامل مع التراث القرائي، حيث يتناول كيف استقبل العصر الحديث علم القراءات، وكيف حاول الباحثون توظيف هذا العلم في دراساتهم وتخصصاتهم المختلفة.
يعالج المؤلف في محاوره الأساسية ما يلي:
القراءات في الدراسات الأكاديمية الحديثة: يلقي الكتاب الضوء على طبيعة الأبحاث والرسائل الجامعية التي اتخذت من القراءات موضوعاً لها، وكيف تطورت المناهج البحثية من الاكتفاء بالجانب السردي إلى التحليل الألسني واللغوي الحديث.
تحديات التجديد: يناقش المؤلف إشكالات "التجديد" في دراسات القراءات، محذراً من مح...
صفحات: 16الكتاب الذي يحمل الرقم (1912) في مكتبة القرآن على الإنترنت هو: «القراءات القرآنية وأثرها في الدراسات البلاغية: دراسة في التوجيه والتأصيل» (أو في بعض التصنيفات الملحقة كـ: «القراءات القرآنية وأثرها في الدراسات اللغوية والبيانية»)، من تأليف: د. محمد سالم محيسن.
يأتي هذا الكتاب ليكون بمثابة مراجعة وتعميق لما سبق عرضه من مجلدات في السلسلة، حيث يركز المؤلف في هذا الجزء على الجانب التطبيقي والمقارن بين الأوجه البلاغية والبيانية التي أنتجها اختلاف القراءات.
يعالج المؤلف في محاوره الأساسية ما يلي:
التوجيه البلاغي الدقيق: ينتقل المؤلف من التوجيه العام إلى التوجيه "البلاغي الدقيق"، شارحاً كيف أن لكل وجه قرائي -وإن كان اختلافاً طفيفاً في حركة أو حرف- دلالة بلاغية مستقلة تخدم السياق البياني للآية.<...
صفحات: 22الكتاب الذي يحمل الرقم (1913) في مكتبة القرآن على الإنترنت هو:
«القراءات القرآنية وأثرها في الدراسات التشريعية»، من تأليف: د. محمد سالم محيسن.
يعد هذا المجلد من أهم أجزاء السلسلة، حيث يركز على الربط المباشر بين علم القراءات وعلم أصول الفقه (التشريع)، موضحاً كيف يؤثر تنوع القراءات في استنباط الأحكام الشرعية.
يعالج المؤلف في محاوره الأساسية ما يلي:
القراءات كأصل في الاستنباط: يوضح الكتاب كيف اعتمد الفقهاء على اختلاف القراءات كأداة أصولية لاستنباط الأحكام، حيث يمكن لقراءة معينة أن توسع دائرة الحكم أو تقيدها، مما يثري الفقه الإسلامي.
نماذج من الأحكام الشرعية: يستعرض المؤلف آيات الأحكام (مثل آيات الوضوء، والطلاق، والميراث، والحدود)، مبيناً كيف أد...
صفحات: 58المسائل التي حكم فيها أبو شامة بالخطإ أو الغلط
في كتابه "إبراز المعاني"
جمعًا ودراسة
إعداد
د: خلود بنت عبد العزيز المشعل
أستاذ مشارك بكلية التربية
قسم الدراسات القرآنية جامعة الملك سعود
يتناول هذا البحث جمع المسائل التي حكم فيها أبو شامة بالخطإ أو الغلط من خلال شرحه على الشاطبية المسمى "إبراز المعاني من حرز الأماني" ودراستها.
وتكون البحث من مقدمة: وتشمل أهمية الموضوع وخطة البحث، وتمهيد: وفيه التعريف بالإمام أبي شامة المقدسي، ثم الدراسة التطبيقية: وقد شملت المسائل التي حكم أبو شامة فيها بالخطإ أو الغلط من خلال كتابه "إبراز المعانى من حرز ا...
صفحات: 21يُعدّ بحث "المصاحبة بين التعليم القرآني والتقني" من إعداد حسين أحمد علي الساكت، وقد طُرح عام 2014م ضمن المؤتمر الدولي لجامعة ملايا بماليزيا، حيث يقع في نحو 19–21 صفحة نشرها قسم اللغة العربية وعلوم القرآن؛ ويتناول الرفقة بين التعليم التقليدي للقرآن والتقنيات المعاصرة في التعليم الإلكتروني، مركّزاً على الإمكانات التكنولوجية المتوفرة لتحفيز المتعلم وتحسين قدراته في الحفظ والتدبّر، وموضحاً كيفية استخدام الوسائط الرقمية – مثل الصوت والصورة والنص التفاعلي – عبر المنصات والأجهزة في تعليم التجويد والحفظ. اتّبع المؤلف منهجاً وصفياً استردادياً يعرض فيه عينات من التطبيقات العملية والنتائج الأولية لاستخدام التقنية مع تلاميذ من غير الناطقين بالعربية، مع تحليل أثر هذه المصاحبة التقنية على فعالية التعليم، معتمدًا على مراجع تربوية وتقنية متخصصة . ويتسم النص بلغة عربية فصيحة أسلوبها علمي متوازن، خالٍ من الحشو، ومنسق بصورة أكاديمية مناسبة لطبيعة البحث القصير، مدعومة بإشارات مرجعية مفيدة تعكس الأصالة الأكاديمية للتوجيه. ويستهدف البحث المربي...
صفحات: 77لم يعرف التاريخ في عمره الطويل كتاباً أحيط بأسوار من العناية والرعاية والضبط مثل ما عرف عن القرآن الكريم ، فقد نقل إلينا جيلاً بعد جيل في فترة زمنية تزيد على ألف وأربعمائة عام سليماً من التحريف والتبديل ، وهذه الرسالة أصله بحث علمي تخصصي محكّم قدّمه الدكتور أبو النور أحمد الزغبي للجنة علمية جامعية تعني بالبحث والنشر ، وقد تم تحكيمه وأجيز نشره في مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا-جامعة الأزهر- بمصر ، وهذه الرسالة المعنونة ب(المصاحف المصاحف العثمانية وصلتها بالأحرف السبعة) هو لتوضيح معنى الأحرف السبعة في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم(أنزل القرآن على سبعة أحرف)، وما يكثر ترداده حول معنى الحديث وعلاقة الحديث بالقراءات السبعة المتواترة والمصاحف العثمانية.
