يرد الدكتور محمد حسن حسن جبل في هذه الدراسة القصيرة على العديد من الافتراءات والمزاعم التي أثارها المستشرق اليهودي المجري جولد تسيهر في موضوع القراءات القرآنية فيعرض لنا في القسم الأول من الكتاب الادعاءات التي قالها هذا المستشرق في كتابه مذاهب التفسير الإسلامي، مثل رأيه في سبب اختلاف القراءات القرآنية، وما رمى به القرآن بأن نصه مختلف، وغير ذلك من الآراء يعرضها لنا دكتور محمد حسن جبل بشكل كامل، ثم يخصص القسم الثاني من الكتاب في الرد على هذه الإدعاءات بشكل مفصل يوضح جهل صاحبها وفهمه الخاطئ للقراءات القرآنية. فيبدأ بالحديث عن المخالفات المنهجية التي ارتكبها جولد تسيهر، ومناقشة الأمثلة التي احتج بها، وردود على بقية أقواله في مسائل مهمة.

الرد على من طعن

فى القراءات الثلاث

تقديم

أ . د / السالم بن محمد الجكنى

حفظه الله تعالى

القراءات من حيث التواتر بالنسبة للقراء السبعة لا إشكال فيه عند جميع العلماء ، لكن الخلاف إنما هو فى القراءات الثلاث ( قرأة أبى جعفر وقرأة يعقوب وقرأة خلف ) هل هى متواترة أم ليست متواترة .

وفى هذا الكتاب بدأ بتعريف معنى التواتر ، والمقصود به ثم نقل أقوال العلماء الذين قالوا بعدم التواتر ، والرد عليهم من خلال ذكر أقوال وفتاوى العلماء الذين أثبتوا التواتر كابن تيمية ، وأبى حيان ، وما يستدل به على تواتر القراءات من أمور أخرى كالاستقراء التام لهذه القراءات الثلاث فوجدوها لا تخرج عن ضوابط القراءة الصحيحة المقبولة .

من عظيم ما منّ الله به علينا وفضله أنه وفقنا إلى صراطه المستقيم وأعاننا على حمل أمانة نشر علم هو من أفضل العلوم وأطهرها، بل هو أفضلها واطهرها، ألا وهو علم القراءات، وهذا الكتاب الذي بين أيديك عزيزئ القارئ، الرسالة البهية، فيما خالف فيه الإمام أبو عمرو الدوري حفصاً من طريق الشاطبية، والتي كانت أول ما كتب في فنها، وأول ما أبدع في صنفها؛ مساهمة من العالم الجليل لإرواء ظمأ الإخوة في السودان الشقيق – إبان إقامته بينهم – إلى توضيح القراءة التي القوها وتعميمها بين قرائهم، وقسمها إلى قسمين، الأول وسماه بالأصول والثاني وسماه بالفرش.

من عظيم ما منّ الله به علينا وفضله أنه وفقنا إلى صراطه المستقيم وأعاننا على حمل أمانة نشر علم هو من أفضل العلوم وأطهرها، بل هو أفضلها واطهرها، ألا وهو علم القراءات، وهذا الكتاب الذي بين أيديك عزيزئ القارئ، الرسالة البهية، فيما خالف فيه الإمام أبو عمرو الدوري حفصاً من طريق الشاطبية، والتي كانت أول ما كتب في فنها، وأول ما أبدع في صنفها؛ مساهمة من العالم الجليل لإرواء ظمأ الإخوة في السودان الشقيق – إبان إقامته بينهم – إلى توضيح القراءة التي القوها وتعميمها بين قرائهم، وقسمها إلى قسمين، الأول وسماه بالأصول والثاني وسماه بالفرش.

الرسميات في هجاء المصاحف الأمهات

للعالم سيدي محمد أَنبوجه التشيتي (ت 1275 هـ)

دراسة وتحقيق وشرح

إعداد

أ.د. محمد بن سيدي محمد بن محمد الأمين محمد

هذا نظم في علوم القرآن، وإن كان الغالب عليه الاهتمام برسم القرآن وضبطه لمحمد بن أنبوجه الموريتاني، وقد اشتمل النظم في مقدمته وكثير من فصوله على التنبيه على التصحيف الذي قد يقع من القراء والكتاب في حروف القرآن، محذرًا من ذلك لما يترتب عليه من تغيير في المعاني مما يفسد القراءة.