يُعَدُّ كتاب الرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي القيرواني القرطبي من المصنفات الأصيلة في علم التجويد، ويُعَدّ من أوائل ما أُلِّف في تقعيد هذا العلم وتأصيل قواعده، إذ يجمع بين الدقة العلمية والعمق اللغوي، ويعكس مكانة مؤلفه بوصفه من كبار أئمة القراءات والتفسير في التراث الإسلامي. وينصرف موضوع الكتاب إلى بيان أحكام التجويد المتعلقة بتحقيق مخارج الحروف وصفاتها، وأحكام الإدغام والإظهار، والمدود، وغير ذلك من القواعد التي تضبط الأداء القرآني، مع عناية خاصة بتحقيق النطق الصحيح للحروف العربية كما وردت في التلاوة المتلقاة عن الأئمة. وقد سلك المؤلف منهجًا تأصيليًا تحليليًا، يقوم على عرض القواعد مقرونة بتعليلها اللغوي والصوتي، مع الاستناد إلى أصول العربية واستقراء استعمالات القراء، مما يدل على منهجية علمية تجمع بين النقل والتحليل، وتربط بين علم التجويد وعلوم اللغة. وتمتاز لغة الكتاب بالرصانة والعمق، مع أسلوب علمي دقيق يعتمد على المصطلح اللغوي والتجويدي، ويُظهر تمكن المؤلف من علوم متعددة، كما يظهر فيه اعتماد على الرواية والإسناد مع عناية بتحرير الأقوال وتوجيهها، مما يعزز من قيمته العلمية ومكانته بين كتب التجويد. ويُوجَّه هذا الكتاب إلى طلاب العلم المتقدمين، والمقرئين، والباحثين في علوم القرآن، ولا سيما من يرغب في التعمق في أصول التجويد من منابعه الأولى، وتكمن قيمته العلمية في كونه أسّس لقواعد هذا العلم على أسس راسخة، وأسهم في ضبط الأداء القرآني وفق منهج علمي دقيق، مما يجعله من الكتب المرجعية المهمة، وإضافة أصيلة إلى التراث القرآني.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
مقدمة الطبعة الثانية |
|
11 |
مقدمة التحقيق |
|
15 |
مؤلفات مكي بن أبي طالب القيسي |
|
22 |
کتاب الرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة |
|
29 |
وصف النسخ المخطوطة |
|
37 |
منهج التحقيق |
|
39 |
راموز النسخة دره |
|
49 |
مقدمة كتاب «الرعاية |
|
55 |
باب فضل القرآن والترغيب فيه، وفضل طالبه وقارته |
|
73 |
باب ما يحذر منه أهل القرآن من الرياء فيه وغيره |
|
77 |
باب ما ينبغي لصاحب القرآن أن يأخذ نفسه به |
|
81 |
باب ما يجب من تعظيم القرآن واجلال حامله |
|
84 |
باب أدب طالب القرآن وما يجب عليه منه |
|
86 |
باب ما يكمل به حال طالب القرآن |
|
89 |
باب صفة من يجب ان يقرأ عليه وينقل عنه |
|
93 |
باب معرفة الحروف التي يؤلف منها الكلام وعللها |
|
97 |
باب ما تضمنه تأليف الكلام وعلله |
|
98 |
باب معرفة ما السابق من الحروف والحركات وعلل ذلك |
|
103 |
باب الاختلاف في حروف المد واللين والحركات الثلاث أيهما مأخوذ من الآخر وعلل ذلك |
|
107 |
باب بیان ما زادت العرب في كلامها على التسعة والعشرين الحروف المشهورة وعلل ذلك |
|
113 |
باب بيان اشتراك اللغات في الحروف وانفراد بعضها من بعض |
|
115 |
باب صفات الحروف وألقابها وعللها |
|
116 |
الحروف المهموسة |
|
116 |
الحروف المجهورة |
|
117 |
الحروف الشديدة |
|
118 |
الحروف الرخوة |
|
120 |
الحروف الزوائد |
|
121 |
الحروف المذيذية |
|
121 |
الحروف الأصلية |
|
122 |
حروف الابدال |
|
122 |
حروف الاطباق |
|
123 |
الحروف المنفتحة |
|
123 |
حروف الاستعلاء |
|
123 |
الحروف المستقلة |
|
124 |
حروف الصغير |
|
124 |
حروف القلقلة |
|
125 |
حروف المد واللين |
|
126 |
حرفا اللين |
|
126 |
الحروف الهوائية |
|
127 |
الحروف الخفية |
|
128 |
حروف العلة |
|
128 |
حروف التفخيم |
|
129 |
حروف الامالة |
|
130 |
الحروف المشربة |
|
130 |
الحرف المكرر |
|
131 |
حرفا الغنة |
|
131 |
حرفا الانحراف |
|
133 |
الحرف الجرسي |
|
134 |
الحرف المستطيل |
|
134 |
الحرف المتفشي |
|
135 |
الحروف المصمتة، والحروف المذلقة |
|
137 |
الحروف الصم |
|
137 |
الحرف المهتوف |
|
138 |
الحرف الراجع |
|
138 |
الحرف المتصل |
|
139 |
الحروف الحلقية |
|
139 |
الحروف اللهوية |
|
139 |
الحروف الشجرية |
|
140 |
الحروف الأسلية |
|
140 |
الحروف التطعية |
|
140 |
الحروف اللثوية |
|
140 |
الحروف التلقية |
|
141 |
الحروف الشفهية |
|
142 |
الحروف الجوفية |
|
142 |
الحروف الهوائية |
|
143 |
فصل : قال المازني |
|
145 |
باب الهمزة |
|
147 |
فصل منه في تجويد اللفظ بالهمزة المليئة بين بين |
|
149 |
فصل منه في التحفظ بإظهار الهمزة اذا انضمت مفردة أو انكسرت |
|
149 |
فصل منه في التحفظ بلفظ الهمزتين الملينتين قبلهما همزة محققة |
|
150 |
فصل منه في إبدال الهمزة الثانية ياء خالصة |
|
150 |
فصل منه في الوقوف على الهمزة المتطرفة بالسكون |
|
152 |
فصل منه في التحفظ ببيان الهمزة المكسورة قبلها حرفان مشددان |
|
155 |
باب الهاء |
|
158 |
فصل منه في وجوب اظهار الهاء وقعت بعد حاء أو قبلها |
|
160 |
باب الألف |
|
162 |
باب العين |
|
163 |
فصل منه في التحفظ بإظهار العين إذا سكنت وأنت بعدها هاء |
|
164 |
باب الحاء |
|
166 |
فصل منه في التحفظ ببيان الحاء الساكنة إذا أنت بعدها الهاء |
|
168 |
باب الخاء |
|
169 |
باب الغين |
|
170 |
فصل منه في تبيين الغين الساكنة وقع بعدها شين |
|
171 |
باب القاف |
|
173 |
باب الكاف |
|
175 |
باب الشين |
|
176 |
باب الجيم |
|
177 |
فصل منه في التحفظ بإخراج الجيم الساكنة أنت بعدها تاء |
|
178 |
فصل منه في بيان الجيم المشددة والمكررة |
|
179 |
باب الياء |
|
180 |
فصل منه في التحفظ باظهار الياء إذا تكررت |
|
182 |
فصل منه في تبيين الياء المكررة في كلمة أو في كلمتين |
|
184 |
باب الضاد |
|
185 |
فصل منه في التحفظ بلفظ الضاد أتى بعدها حرف إطباق |
|
187 |
فصل منه في التحفظ ببيان الضاد الساكنة أتى بعدها تاء |
|
188 |
باب اللام |
|
189 |
فصل منه في المحافظة على ترقيق اللام الأولى |
|
191 |
فصل منه في التحفظ ببيان ترقيق اللام المكررة |
|
193 |
باب النون |
|
195 |
باب الراء |
|
196 |
فصل منه في التحفظ بإظهار الراء المكررة وإخفاء التكرير |
|
198 |
باب الطاء |
|
201 |
باب الدال |
|
202 |
فصل منه في بيان الدال المكررة غير المشددة |
|
204 |
باب التاء |
|
206 |
فصل منه في التحفظ ببيان التاء المتحركة وقعت قبل طاء |
|
209 |
باب الزاي |
|
210 |
فصل منه في تبيين الزاي الساكنة أتى بعدها دال أو تاه |
|
211 |
باب السين |
|
212 |
فصل منه في المحافظة على لفظ السين وقع بعدها حرف إطباق |
|
214 |
فصل منه في بيان السين الساكنة أنت بعدها جيم |
|
214 |
فصل منه في وجوب بيان السين لاشتباه اللفظين |
|
215 |
باب الصاد |
|
216 |
فصل منه في علة إبدال الحروف وإدغامها |
|
218 |
فصل منه في تصفية لفظ الصاد أنت بعدها دال |
|
220 |
باب الظاء |
|
221 |
فصل منه في تبيين الظاء إذا وقعت في كلمة تشبه كلمة أخرى بالذال |
|
223 |
باب الثاء |
|
224 |
باب الذال |
|
227 |
باب الفاء |
|
229 |
باب الباء |
|
232 |
باب الميم |
|
233 |
فصل منه في وجوب تبيين التكرير إذا تكررت الميم |
|
235 |
باب الواو |
|
236 |
فصل منه في وجوب إدغام الواو الساكنة أنت بعدها واو أخرى |
|
238 |
فصل منه في وجوب تبيين الواو المكررة اذا كانت أحداهما مشددة |
|
240 |
باب الغنة |
|
243 |
باب الاختلاف في المخارج |
|
245 |
باب المشددات |
|
245 |
الباب الأول من المشددات |
|
247 |
الباب الثاني من المشددات |
|
251 |
الباب الثالث من المشددات |
|
252 |
فصل من هذه الأبواب |
|
255 |
فصل ثان في أن الحروف المدعمات على ثلاثة أضرب |
|
259 |
باب الوقف على المشدد |
|
262 |
باب بيان أحكام النون الساكنة والتنوين |
|
271 |
الفهرس |
