إن (علم النقط والشكل) حظي بعناية علماء العربية الأوائل والعلماء بالقرآن الكريم ، ويكاد هذا العلم يكون من العلوم المنسية في زماننا عند المشتغلين بعلوم اللغة العربية ، لشعورهم بانتفاء الحاجة إلى مباحثه ، وانحصرت العناية به عند العلماء بالقرآن المهتمين برسمه وضبطه ، فجاء المؤلف وتحدث عن نشأة علم النقط والشكل ، ويقدم قائمة بأشهر مؤلفاته ، ويذكر أهم العلامات في الكتابة العربية وتتبع تطورها وتاريخ استعمالها ، وفي القسم الثاني تكلم عن أخبار كتاب أبي حاتم السجستاني في النقط والشكل ، ورصد ما بقي من نصوصه ، وتحقيقها ، وتحليل مضامينها، وفي القسم الثالث تكلم عن كتاب النقط والشكل لابن السراج.
موضوعات الكتاب
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
مقدمة |
|
9 |
النقط والشكل في المصحف الشريف: دراسة موازنة |
|
11 |
مقدمة |
|
15 |
المبحث الأول : تعريف بعلم النقط والشكل وأهم مصادره |
|
15 |
المطلب الأول : تعريف بعلم النقط والشكل |
|
24 |
المطلب الثاني : أهم مصادر علم النقط والشكل |
|
29 |
المبحث الثاني : العلامات ذات الدلالة الصوتية |
|
30 |
المطلب الأول : استعمال النقط المدور |
|
37 |
المطلب الثاني : الشكل المستطيل |
|
38 |
أولاً : علامات الحركات والتنوين |
|
45 |
ثانياً : العلامات الخاصة بالسكون والتشديد والهمزة والمد |
|
45 |
علامة السكون |
|
49 |
علامة التشديد |
|
52 |
علامة الهمزة |
|
56 |
علامة المد |
|
58 |
المبحث الثالث : العلامات ذات الدلالة التمييزية |
|
59 |
المطلب الأول : الإعجام المحض |
|
65 |
المطلب الثاني : الإعجام غير المحض |
|
70 |
خاتمة |
|
73 |
ملحق بالنماذج المصورة |
|
85 |
كتاب النقط والشكل لأبي حاتم السجستاني |
|
87 |
مقدمة |
|
90 |
المبحث الأول : عناية أبي حاتم بعلوم القرآن |
|
97 |
المبحث الثاني : نصوص من كتاب النقط والشكل لأبي حاتم |
|
118 |
المبحث الثالث : دراسة تحليلية لكتاب أبي حاتم في النقط |
|
118 |
صحة نسبة النص إلى كتاب النقط لأبي حاتم |
|
120 |
مقدار ما ينقط من المصحف |
|
121 |
استعمال النقاط بدل العلامات |
|
122 |
مصطلحات في النقط والشكل |
|
125 |
مذهب أبي حاتم في النقط |
|
126 |
خاتمة |
|
129 |
كتاب النقط والشكل لابن السراج : دراسة وتحقيق |
|
131 |
مقدمة |
|
133 |
القسم الأول : الدراسة |
|
133 |
المبحث الأول : تعريف موجز بابن السراج |
|
136 |
المبحث الثاني : تعريف بكتاب النقط والشكل لابن السراج |
|
138 |
المبحث الثالث : وصف المخطوطة ومنهج التحقيق |
|
138 |
المطلب الأول : وصف المخطوطة |
|
140 |
المطلب الثاني : منهج التحقيق |
|
143 |
نماذج مصورة من المخطوطة |
|
147 |
القسم الثاني : النص المحقق : كتاب النقط والشكل |
|
149 |
مقدمة المؤلف |
|
151 |
نقط الهمزة والألف |
|
152 |
نقط: ب ت ث |
|
153 |
نقط : ج ح خ |
|
154 |
نقط : دذ |
|
155 |
نقط: رز ، س ش |
|
156 |
نقط : ص ض |
|
156 |
نقط : ط ظ |
|
156 |
نقط : ف ق |
|
158 |
نقط : ك ل |
|
161 |
باب ذكر الشكل |
|
161 |
شكل الدفاتر |
|
162 |
علامة الحركات الثلاث : الضمة والفتحة والكسرة |
|
163 |
علامة السكون |
|
164 |
علامة التشديد |
|
165 |
علامة الإمالة |
|
165 |
علامة الهمزة |
|
166 |
علامة همزة الوصل |
|
166 |
علامة المد |
|
167 |
علامة القصر |
|
168 |
مذاهب العرب في الوقف على آخر الكلمة |
|
169 |
علامة الإشمام |
|
170 |
تمييز المتحرك من الساكن |
|
171 |
باب شكل المصاحف بالنقط |
|
172 |
موضع نَقْطِ الحركات |
|
172 |
النقط على الإيجاز |
|
173 |
نقط الهمزة الممدودة وغير الممدودة |
|
174 |
اختبار موضع الهمزة بالعين |
|
176 |
مذهب سيبويه والأخفش في رسم همزة (أنبئكم) |
|
177 |
موضع الهمزة من الواو |
|
178 |
نقط الألف المقيدة |
|
179 |
نقط الهمزتين من كلمة ومن كلمتين |
|
181 |
نقط حروف كتبت على غير الهجاء |
|
181 |
نقط الْعُلَموا |
|
181 |
نقط برءآؤا |
|
182 |
نقط نشؤا ، الضعفؤا ، الملؤا |
|
184 |
نقط الْمَوْءُ دَةُ |
|
184 |
نقط لِيَسْؤا وُجُوهَكُمْ |
|
186 |
نقط بِئْسَ مَثَلُ |
|
186 |
نقط وَبَاءُ ، جَاءُو |
|
186 |
نقط رأوا |
|
187 |
نقط ائْتُونِي بِهِ |
|
188 |
نقط لَتَنوأ |
|
188 |
نقط تسئل |
|
189 |
نقط شَيْءٍ |
|
189 |
نقط المنونِ المنصوب |
|
191 |
نقط ميمات الجمع |
|
192 |
نقط هاء الكناية |
|
193 |
نقط اللام ألف |
|
194 |
نقط الواو المعربة بالرفع أو النصب |
|
195 |
نقط رِئَاءَ النَّاسِ |
|
195 |
نقط لؤلؤا |
|
195 |
نقط نتبؤا |
|
196 |
نقط ا مِن نَبَإى الْمُرْسَلِينَ ، مِن تِلْقَائ نَفْسِي |
|
198 |
خاتمة المخطوطة |
|
199 |
المصادر |
|
211 |
موضوعات الكتاب |
