صفحات: 487هذا الكتاب جمع طرق قالون الأربعة من الشاطبية، وهي: (القصر مع الإسكان - القصر مع الصلة - التوسط مع الإسكان - التوسط مع الصلة).
بدأ الكتاب يذكر أصول قالون بطريقة مختصرة من خلال التلوين والجداول، ثم بعد ذلك جمع طرق قالون.
صفحات: 104يُعَدُّ كتاب «اللؤلؤ المكنون في رواية قالون من الشاطبية والطيبة» لمؤلفه علي بن عبد المنعم صالح فرج من المصنفات المتخصصة في علم القراءات القرآنية، حيث يركّز على رواية قالون عن نافع المدني، مستندًا إلى طريقي «الشاطبية» و«الطيبة» اللذين يُعدّان من أهم الأصول المعتمدة في القراءات العشر، ويهدف إلى جمع مسائل هذه الرواية وتحريرها بأسلوبٍ علميٍّ منظم يُيسِّر على الدارسين فهمها وضبطها. ويتناول الكتاب محاور رئيسة تتمثل في بيان أصول رواية قالون وقواعدها العامة، ثم تتبع مواضع الفرش التي يظهر فيها الخلاف، مع عرض أوجه الأداء المختلفة وبيان ما يتعلق بها من أحكام، مما يقدّم صورة شاملة تجمع بين الجانب النظري والتطبيقي. وقد سلك المؤلف منهجًا تعليميًا تحليليًا قائمًا على الجمع والترتيب، حيث اعتمد على استقراء نصوص «حرز الأماني» و«طيبة النشر» واستخراج ما يخص رواية قالون، ثم عرضه بطريقة منظمة تُبرز مواضع الاتفاق والاختلاف، مع توضيحات موجزة تعين على الفهم دون إخلال بالدقة العلمية. وتمتاز لغة الكتاب بالوضوح والرصانة، مع أسلوب علمي محكم يجمع بين ال...
(الأربعاء ٢٩ يونيو ٢٠٢٢ء) الناشر : غير مطبوع
صفحات: 122يُعَدّ كتاب «المجد اليافع في بيان الخلاف بين حفص ونافع» للمؤلف ممدوح مصطفى عبد الغني من المؤلفات المتخصصة في علم القراءات القرآنية، ويهدف إلى بيان أوجه الاختلاف بين رواية حفص بن سليمان عن الإمام عاصم بن أبي النجود وقراءة الإمام نافع المدني بروايتيه المشهورتين، مع التركيز على المواضع التي تختلف فيها أوجه الأداء والقراءة بين المدرستين. ويأتي هذا العمل خدمةً لطلاب القراءات وحفاظ القرآن الكريم الذين يرغبون في الانتقال من رواية حفص إلى دراسة قراءة نافع أو المقارنة بينهما.
وقد تناول المؤلف مواضع الخلاف بين حفص ونافع في الأصول والفرش، فبيّن الفروق المتعلقة بالمدود والهمز والإمالة والنقل والإدغام والوقف والابتداء وغيرها من أبواب الأداء، كما عرض الكلمات القرآنية التي وقع فيها اختلاف بين الروايتين، موضحًا وجه كل قراءة وأصلها عند أهل الأداء. وحرص على تنظيم هذه المواضع بطريقة تسهّل على الدارس استيعابها ومراجعتها، مع بيان القواعد العامة التي تحكم هذه الاختلافات.
واعتمد الكتاب منهجًا مقارنًا تطبيقيًا يقوم على جمع مواضع الخلاف من المصادر المعتمدة في علم القراءات، ثم...
(الأربعاء ٢٩ يونيو ٢٠٢٢ء) الناشر : غير مطبوع
صفحات: 122يُعَدّ كتاب «المجد اليافع في بيان الخلاف بين حفص ونافع» للمؤلف ممدوح مصطفى عبد الغني من المؤلفات المتخصصة في علم القراءات القرآنية، ويهدف إلى بيان أوجه الاختلاف بين رواية حفص بن سليمان عن الإمام عاصم بن أبي النجود وقراءة الإمام نافع المدني بروايتيه المشهورتين، مع التركيز على المواضع التي تختلف فيها أوجه الأداء والقراءة بين المدرستين. ويأتي هذا العمل خدمةً لطلاب القراءات وحفاظ القرآن الكريم الذين يرغبون في الانتقال من رواية حفص إلى دراسة قراءة نافع أو المقارنة بينهما.
وقد تناول المؤلف مواضع الخلاف بين حفص ونافع في الأصول والفرش، فبيّن الفروق المتعلقة بالمدود والهمز والإمالة والنقل والإدغام والوقف والابتداء وغيرها من أبواب الأداء، كما عرض الكلمات القرآنية التي وقع فيها اختلاف بين الروايتين، موضحًا وجه كل قراءة وأصلها عند أهل الأداء. وحرص على تنظيم هذه المواضع بطريقة تسهّل على الدارس استيعابها ومراجعتها، مع بيان القواعد العامة التي تحكم هذه الاختلافات.
واعتمد الكتاب منهجًا مقارنًا تطبيقيًا يقوم على جمع مواضع الخلاف من المصادر المعتمدة في علم القراءات، ثم...
صفحات: 91«المختلف في روايته من الإدغام الكبير في قراءة أبي عمرو البصري» للدكتور تركي بن عواض بن عبد الله العرابي
يتناول هذا الكتاب دراسةً علمية متخصصة في الإدغام الكبير كما ورد في رواية أبي عمرو البصري، من خلال استقراء اختلافات القرّاء في روايته ومظاهر الاختلاف في تطبيقاته داخل نص القرآن الكريم. ويُعد الإدغام الكبير من الخصائص الصوتية التي تختص بها قراءة أبو عمرو بن العلاء البصري ويُعرف بأنه حالة إدغام في مواضع لا تُعامل كالإدغام الصغير العادي، وقد ورد ذكره في مصادر القراءات باعتباره من أصول هذه القراءة عند الشاطبي وغيره من علماء القراءات.
يعالج المؤلف — بأسلوب تحليلي مقارن — ما ظهر من اختلاف في رواية الإدغام الكبير في طرق قراءته عن غيره من القراءات، مع إبراز مواضع الإدغام الكبير في القرآن، وبيان أسبابه...
صفحات: 119جعل العلماء للقرآن الكريم قواعد حفظوا بها تلاوته وأداءه سموها (علم التجويد ) الذى كان حصنا حصينا لحفظ هذا الكتاب وقام المؤلف بوضع هذا الكتاب الذى أسماه ( المذكرة فى التجويد ) ورتبها ترتيبا جيدا ، وجعلها فقرات لكون هذه الطريقة مفيدة لطلاب العلم .
صفحات: 126إن من أجل العلوم التى تتعلق بالقرآن الكريم هو علم القراءات وفى هذا الكتاب يذكر المؤلف انفرادات أحد القراء العشرة أو انفراد أحد الرواة عنهم من طريقي الشاطبية والدرة وهو قسمان :
أولا : التفرد فى الأصول وفيه يتم اعتبار الأوجه التى انفرد بها الراوى أو القارئ فى كل باب من أبواب الأصول .
ثانيا : التفرد فى الفرش وفيه يتم اعتبار كل كلمة بعينها وليس الجمع بين كلمتين .
و إذا انفرد راو أو قارئ بكلمة تتكرر فى القرآن فتذكر غالبا فى قسم الأصول وليس فى الفرش .
صفحات: 556القراءات القرآنية مرتبطة ارتباطا وثيقاً بنزول القرآن، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقريء الصحابة رضي الله عنهم بهذه الأحرف، وكل واحد منهم يأخذ القراءة، ويقرأ ويُقريء، بحسب ما تعلم، وانتشر الصحابة في الأمصار وتلقى منهم التابعون هذه الأحرف، وأخذ الأئمة عن التابعين حتى وصلت إلى ومن التدوين، وإحياء لهذا العلم الجليل والفن الدقيق في الأردن قامت جامعة البلقاء التطبقية بعمان بفتح قسم مختص في القراءات القرآنية وهذا الكتاب تم تأليفها وترتيبها من اللجنة المختصة مع ثلة من المختصين في هذا الشأن شعوراً منها بضرورة الإسهام في علم القراءات في عصرا بالاختصار والتنظيم والترتيب، وتبسيط العبارة للناشئين من طلبة علم القراءات بصورة علمية منهجية بالاستفادة من الميراث العظيم، فشرحوا فيها منظمة الشاطبية والدرة للامام ابن الجزرية المعروفة في هذا الفن، بشرح مباشر من غير تعقيد، وتححقيق القول في مسائل المنظومتين وغيرهما من الفوائد التي سيعرفها القارئ أثناء القراءة.
صفحات: 556القراءات القرآنية مرتبطة ارتباطا وثيقاً بنزول القرآن، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقريء الصحابة رضي الله عنهم بهذه الأحرف، وكل واحد منهم يأخذ القراءة، ويقرأ ويُقريء، بحسب ما تعلم، وانتشر الصحابة في الأمصار وتلقى منهم التابعون هذه الأحرف، وأخذ الأئمة عن التابعين حتى وصلت إلى ومن التدوين، وإحياء لهذا العلم الجليل والفن الدقيق في الأردن قامت جامعة البلقاء التطبقية بعمان بفتح قسم مختص في القراءات القرآنية وهذا الكتاب تم تأليفها وترتيبها من اللجنة المختصة مع ثلة من المختصين في هذا الشأن شعوراً منها بضرورة الإسهام في علم القراءات في عصرا بالاختصار والتنظيم والترتيب، وتبسيط العبارة للناشئين من طلبة علم القراءات بصورة علمية منهجية بالاستفادة من الميراث العظيم، فشرحوا فيها منظمة الشاطبية والدرة للامام ابن الجزرية المعروفة في هذا الفن، بشرح مباشر من غير تعقيد، وتححقيق القول في مسائل المنظومتين وغيرهما من الفوائد التي سيعرفها القارئ أثناء القراءة.
