صفحات: 152نظرات
فى علم التجويد
تأليف
إدريس عبد الحميد الكلاك
هذا الكتاب بدأه المؤلف بلمحة عن علم التجويد وأثره فى اللغة العربية ، ثم تعريف علم التجويد كما جاء فى كتب الأقدمين والمحدثين ، ثم أحكام علم التجويد ، والتجويد والتطريب ، والحروف الهجائية ، والجهاز الصوتى ، ومخارج الحروف وصفاتها ، وأحكام اللام الساكنة ، والنون الساكنة والتنوين ، والمد والقصر ، والميم الساكنة ، والإدغام والإظهار ، وحروف الإستعلاء ، وأحكام الراء ، والإستعاذة والبسملة ، والوقوفات القرآنية ، وهمزة القطع والوصل ، واختلاف القراءات والقراء السبعة ، وإجازة حفص ، ثم الفهارس .
صفحات: 248هبة المنان فى تجويد القرآن
تأليف
الشيخ : أحمد فهيم النجار
تقديم : أ . د . محمد عبد العليم العدوى
هذا الكتاب مكون من ثمانية عشر فصلًا وسبعة وخمسين مبحثًا بدأه ببيان فضل القرآن ، وجمعه ، ورسمه ، ونزول القرآن على سبعة أحرف ، وأشهر حفاظ القرآن من الصحابة والتابعين ، ثم مبادئ علم التجويد ، وتعرفه ، وأقسام اللحن ، وأركان القراءة الصحيحة ، والأمور المبتدعة فى قراءة القرآن ، ومراتب القراءة ، وأحكام الإستعاذة والبسملة ، ثم مخارج الحروف وصفاتها ، والتفخيم والترقيق ، وأحكام النون الساكنة والتنوين ، والميم الساكنة ، واللامات الساكنة ، والمثلين والمتقاربين والمتجانسين ، وأحكام المد والقصر، والوقف والإبتداء والحذف والإثبات والوقف على مرسوم الكلم ، والوقف على أواخر الكلم ، والمقطوع والموصول ، وهاء التأنيث ، وهمزة الوصل، ىالتكبير .
واستخدم الرسوم التوضيحية ، والجداول المقربة لتوضيح المعلومة ، وتيسيرها على المتعلمين .
صفحات: 144هداية الطالبين
فى
أحكام تلاوة الكتاب المبين
شرح متن الجزرية
إعداد الشيخ
محمد مصطفى بلال
هذا الكتاب نبذة لطيفة على شرح متن الجزرية فى بيان مخارج الحروف وصفاتها ، ومعرفة المفخم والمرقق من الحروف ، وبيان المقطوع والموصول من الكلمات القرآنية ، وكذلك هاء التأنيث التى رُسمت بالتاء المجرورة (المفتوحة ) وبيان حكم همزة الوصل ، وقد رتبها على حسب ترتيب نظم الجزرية بطريقة فريدة ليسهل على الطالب فهمها وحفظها دون تكلف وعناء ، وقد بدأه بترجمة مختصرة لابن الجزرى ، وتعريف القرآن ، وأقسام الحروف الهجائية .
صفحات: 870هداية القاري
إلى
تجويد كلام الباري
بقلم أفقر العباد وأحوجهم إلى الله تعالى
عبدالفتاح السيد عجمي المرصفي
الأستاذ المساعد بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية
بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
هذا الكتاب فى تجويد القرآن الكريم تميز بسهولة الأسلوب ووضوح المعنى وبسط الموضوع ، وتقريب البعيد ، وتجنب التعقيد ، ليكون للمبتدئين تبصرة ، وللمنتهين تذكرة ، وقد قيد جل مسائله بشواهد من متنى (المقدمة الجزرية ) للحافظ ابن الجزرى ، (تحفة الأطفال ) للشيخ سليمان الجمزورى ، وغيرهما من المتون المعول عليها فى هذا الشأن .
وما تلقاه عن شيوخه حالة الأداء ، فجاء وافيًا بالمقصود منه ، ليس بالطويل الممل ، ولا بالقصير المخل .
بدأه بقدمة ذكر فيها تعريف بالإمام حفص ، والإمام عاصم ، وذكر إسناده فى رواية حفص عن عاصم ، ثم ذكر مبادئ علم التجويد ، ومراتب القراءة ، وأركان القراءة ، ومعرفة اللحن والمقصود منه ، ثم رتب أبواب الكتاب على منظومة "الجزرية "فى الأغلب فبدأ بالمخارج والصفات ثم با...
صفحات: 727هداية المريد
إلى شروح متن ابن الجزرى فى التجويد
جمع وإعداد وتحقيق
الشيخ عبد الرحيم الطرهونى
تعد منظومة " الجزرية " أهم منظومات علم التجويد ، فقد حوت على صغر حجمها جُل أبحاث التجويد المهمة ، وقد عكف العلماء على شرحها ،حتى وصلت شروحها إلى أكثر من أربعين ، ما بين شرح مفصل وموجز ، وحاشية وتعليق وتحقيق ودراسة .
واحتوى هذا الكتاب على تعريف بابن الجزرى وترجمة شاملة له ، وتعريف بمنظومة " المقدمة فيما على قارئه أن يعلمه " وتسلسل شروحها وضم الكتاب أربعة شروح لها وهى :
وقام المحقق بوضع مقدمة بين يدى كل كتاب تُعرف بمؤلفه ، وعمل فهارس تعين عل...
صفحات: 56اهتم العلماء بتدوين قواعد وأحكام علم التجويد فى كتبهم منها المنثور ومنها المنظوم على هيئة أبيات ومنها ما اشتملت عليهما معًا ومنها السهل الميسر ، ومنها ما اشتمل على جميع قواعده .
وهذا الكتاب اشتمل على ما كان على هيئة أبيات : قصيدة رائية "للإمام الخاقانى وأبياتها واحد وخمسون بيتًا ، وقصيدة نونية للإمام السخاوى وابياتها أربعة وستون بيتًا ، وقرن كل قصيدة منهما بشرح مبسط موجز ويسبقوهما رسالة " القول السديد فى بيان حكم التجويد لفضيلة الشيخ محمد بن على بن خلف الحسينى الشهير بالحداد شيخ القراء والمقارئ بالديار المصرية سابقا .
صفحات: 168تدبر القرآن وفهمه من أجل وأعظم ما يتعبد به المرء ، وقد قال ابن القيم تدبر آية خير من قراءة القرآن كاملاُ بغير تدبر، وهذا الكتاب (هكذا عاشوا مع القرءان قصص و مواقف) للأستاذة الدكتورة / أسماء بنت الرويشد ، جمعت فيه قصص ومواقف لتدبر النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن، وكذلك تدبر من بعده من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان من سلف هذه الأمه ، كما أوردت فيه قصصا لتأثر بعض المعاصرين بالقرآن، وتدبرهم له. وجعلت بين يدي ذلك مدخلاً تحدثت فيه عن معنى تدبر القرآن وأهميته وأسباب تحصيله، وذيلت الكتاب بملحق أوردت فيه أقوالا لمشاهير عن القرآن الكريم.
