هذا الكتاب موجز ودليل لمن يريد أن يتلو القرآن حق تلاوته ، فاهتم بالجانب التطبيقى ، فتعلم أحكام التجويد وقواعده هى أداة للتطبيق العملى أثناء التلاوة ، ولا معنى للعلم بأحكام التجويد عند من لايقوم بتطبيق الأحكام أثناء كل تلاوة يتلوها ، ولأغراض هذا التطبيق العملى جمع هذه المعلومات فى هذا الكتاب حتى تكون دليلًا عمليًا للذى يريد أن يتقن تلاوة القرآن الكريم ، فذكر آداب التلاوة ، والترتيل ، والإستعاذة والبسملة ، والوقف والإبتداء ، والإشمام والروم ، ومخارج الحروف وصفاتها ، وأحكام اللام والمدود ، وأحكام النون الساكنة والتنوين ، وأحكام الميم الساكنة ، والتفخيم والترقيق ، وتعريف بالإمام عاصم وراوييه ، والفرق بين القراءة والرواية والطرق .

هذه السلسلة يذكر فيها المؤلف أصول القراء السبعة دون الفرش واحداً بعد الآخر ، بعد أن رأى أن المكتبة القرآنية بحاجة إلى إفراد أصول القراء عن فرش الحروف حتى يكون سهل المحمل وسهل التناول ، فبين أصول كل قارئ مع راوييه بشكل سلس سهل الفهم .

فذكر المؤلف فى هذا الكتاب أصول الإمام نافع المدنى براوييه قالون وورش ، فبدأ بذكر أصول القراءة عند نافع ، ثم ذكرما انفرد به قالون عن ورش ، وما اتفق عليه قالون وورش ، وما خالف فيه قالون ورش ، وما انفرد به ورش .

هذا الكتاب احتوى على أهم مباحث علم التجويد على رواية حفص عن عاصم ، فى محاولة جادة واجتهاد موفق من مولفه لتبسيط قواعد الأحكام بأسلوب عصرى ناجح ، جمع فيه المؤلف بين علم القرآن وفن التجويد وشيئ يسير عن القراءات والقراء ،وخلاصة الأقوال فى الأحرف السبعة ، والكلام عن الإشمام والروم ، والمقطوع والموصول ، والمثبت والمحذوف ، وقد أضاف بعض الرسوم  لتوضيح الأفكار فى الأحكام والمدود والمخارج ، فجاء هذا الكتاب سهل المنال يناسب المبتدئين والمتقدمين ومرجعًا للدارسين ، استعان مؤلفه بأمهات الكتب المتخصصة بهذا الفن ممزوجة مع خبرته فى تعليم أحكام التلاوة ، مما كان له الأثر لهذا الإعداد الميسر المفيد فى فن التجويد .

هذه رسالة مختصرة ، تُوضح صور من اللحون المنتشرة أثناء تلاوة القرآن الكريم ، برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية ، وهى إحدى رسائل زاد المقرئين أثناء تلاوة الكتاب المبين .

وقد وضع فيها المؤلف جملة من اللحون الجلية والخفية ، جعل فيها خبرة ما تلقاه عن مشايخه ، وما درسه من كتب اللحون ، وجعله فى صورة مختصرة ، كى تكون دليلا ومفتاحًا لكل من يريد تعلم القرآن الكريم أوتعليمه وقد قسم الرسالة إلى عدة مباحث :

المبحث الأول : فى اللحن الجلى

المبحث الثانى : فى اللحن الخفى .

المبحث الثالث : فى لحون النبرات .

المبحث الرابع : فى المقطوع والموصول .

المبحث الخامس : فى التاءات والياءات الزوائد .

ولزيادة الفائدة ألحق بالرسالة أشرطة صوتية لبيان المقصود .