صفحات: 81يُعَدُّ كتاب مخارج الحروف العربية من المقدمة الجزرية لأم المحتسبات فاطمة موسى من المصنفات التعليمية المتخصصة في علم التجويد، إذ يركّز على تعليم المخارج الصحيحة للحروف العربية، وهو جانب أساسي لضبط التلاوة وتحقيق الأداء القرآني السليم. وينصرف موضوع الكتاب إلى بيان مخارج الحروف العربية كما جاء في متن المقدمة الجزرية، مع توضيح صفات كل حرف، وأماكن نطقه في الحلق والفم، وهو ما يساعد الطلاب والمعلمين على إدراك الفروق الدقيقة بين الحروف، وتجنب الأخطاء الشائعة أثناء التلاوة. وقد سلكت المؤلفة منهجًا تدريجيًا تعليميًا، يقوم على عرض الحروف من الأساسيات إلى المسائل الأكثر تفصيلًا، مع استخدام أمثلة تطبيقية من القرآن الكريم لتوضيح كل مخرج وصفة، مما يعكس اهتمامها بربط المعرفة النظرية بالتطبيق العملي. وتمتاز لغة الكتاب بالوضوح والدقة، مع أسلوب سهل قريب من المتعلم، ويعتمد على المصطلحات التجويدية الأساسية دون تعقيد، كما يظهر فيه اهتمام تربوي واضح لتقوية ملكة النطق الصحيح لدى الطلاب. ويُوجَّه هذا الكتاب إلى طلاب التجويد في مختلف المراحل، وحفاظ القرآن، والمعلمين في الحلقات، وكل من يسعى إلى تحسين تلاوته و...
کتاب "مختارات من الأطروحات والرسائل المقدمة إلى دار الحديث الحسنية"، تألیف الدكتور عبد الهادي عبد الله حميتو، ایک علمی مجموعہ ہے جو دار الحديث الحسنية میں پیش کی گئی منتخب علمی تحقیقات اور رسائل پر مشتمل ہے۔ یہ کتاب 59 صفحات پر مشتمل ہے اور 21 جنوری 2022 کو شائع ہوئی۔
یہ مجموعہ مختلف علمی موضوعات پر مشتمل ہے، جن میں علوم القرآن، علم القراءات، علم التجوید، اصول الحدیث، اور اسلامی فقہ شامل ہیں۔ ہر مقالہ یا رسالہ ایک مخصوص موضوع پر گہرائی سے تحقیق پیش کرتا ہے، جو کہ طلبہ، محققین، اور علمی حلقوں کے لیے مفید ثابت ہوتا ہے۔
کتاب کی ترتیب اس انداز میں کی گئی ہے کہ ہر تحقیق یا رسالہ الگ باب میں شامل ہے، جس سے قاری کو ہر موضوع کو الگ سے سمجھنے میں آسانی ہوتی ہے۔ اس کے علاوہ، کتاب میں فہارس بھی شامل ہیں جو کہ موضوعات کی تلاش میں مدد فراہم کرتی ہیں۔
"مختارات من الأطروحات والرسائل المقدمة إلى دار الحديث الحسنية" ایک قیمتی علمی ذخیرہ ہے جو کہ اسلامی علوم کے مختلف شعبوں میں تحقیق کرنے والوں کے لیے رہنمائی کا ذریعہ...
مختصر الطريق الصحيح لمخارج الحروف
وسلم لقراءة القرآن الكريم
ويليه المقدمة الجزرية فى علم التجويد
تأليف : شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن الجزرى
متن تحفة الأ طفال
تأليف : سليمان الجمزورى
إعداد
عبد العزيز حافظ عمر حافظ
هذا الكتاب مفيد للمتعلمين والمبتدئين فى تعلم كتاب الله الكريم ، وقد احتوى الكتاب على دروس فى الحروف ومخارجها ، وبيان لصفاتها ، وكيفية نطق الحروف ، والكلمات ، والآيات ، وتدريبات وتمارين فى تعلم الهجاء ، وغير ذلك من الفوائد الكثيرة والمتنوعة .
والكتاب قد جاء بأسلوب جديد ومبتكر فريد من نوعه ، حيث بذل فيه مؤلفه جهدا كبيرا ، وجمع فيه بين التجويد وتعليم الهجاء ، وأضاف إليه صورا لمخارج الحروف ، ومتونا مختصرة فى علم التجويد ، وجعل فى نهاية كل درس تقيما للطالب بمستويات عديدة ، حتى يجتهد الطالب ويصل فيها إلى أعلى المستويات .
...يُعَدّ كتاب «مختصر شرح المقدمة الجزرية في فن التجويد (المجلد الأول)» للمؤلف علي حسن سليمان من المؤلفات التعليمية التي تهدف إلى تقريب علم التجويد من الدارسين من خلال شرح موجز وميسّر لمنظومة «المقدمة الجزرية» للإمام ابن الجزري، التي تُعدّ من أشهر المتون المعتمدة في هذا الفن، وقد جاء هذا العمل استجابةً لحاجة طلاب العلم إلى مادة مختصرة تجمع بين وضوح العبارة ودقة المعلومة، حيث تناول المؤلف في هذا الكتاب شرح القواعد الأساسية للتجويد، كأحكام النون الساكنة والتنوين، والميم الساكنة، والمدود، ومخارج الحروف وصفاتها، مع بيان القواعد العامة التي تضبط الأداء الصحيح للقرآن الكريم، وقد اعتمد في منهجه على الشرح التحليلي المختصر، حيث يورد النص المنظوم ثم يفسّره بأسلوب مبسّط، مع إيراد أمثلة تطبيقية تساعد على الفهم، كما حرص على ترتيب المادة العلمية وتسلسلها بما يناسب المبتدئين، ويتميّز الكتاب بلغة علمية واضحة تميل إلى التبسيط دون الإخلال بالأصول، مع عناية بتنظيم الموضوعات وتقسيمها، مما يسهل على القارئ استيعابها، كما يظهر فيه اعتماد على المصادر التراثية في علم التجويد، مع إعادة ص...
يُعَدّ مخطوطُ «هدايةِ المَهْرة في القراءاتِ الثلاثِ المُتمِّماتِ للعَشْر» لأبي الخير محمد بن محمد بن محمد ابن الجزريّ (ت 833هـ) نصًّا تعليميًّا موجزًا يُعنى بإفراد قراءاتِ أبي جعفر ويعقوب وخَلَف العاشر بالتصنيف، في صورة منظومةٍ تقرِّب قواعدَ الأداء وفرشَ الحروف للدارسين، وقد وصلنا في نسخٍ وجيزة الحجم، وتعرض هذه النسخة في ثماني عشرة صفحة ضمن مكتبة القرآن على الإنترنت. يحدِّد العمل موضوعَه في تنظيم أصول القراءات الثلاث وما يتفرّع عنها من مسائل الهمز والمدود والإدغام والإمالة والنقل والروم والإشمام، مع بيان مواضع الفرش على ترتيب السور وإظهار وجوه الاتفاق والاختلاف مع القرّاء السبعة؛ وتشيع فيه الإشاراتُ المعياريّة التي تُيسِّر استرجاع المعلومة لدى الطالب. وتكشف مطالع المنظومة—بعبارةٍ صريحةٍ أنّها «نظمٌ لأحرفِ الثلاثةِ الغُرِّ» موجَّهٌ لمن أتقن السبع ويَطلب العشر—عن مقصدٍ تربويٍّ واضح هو تكميل مسار التلقّي من السبع إلى العشر بوسيطٍ يُسهِّل الحفظ والمراجعة. وينتهج ابنُ الجزريّ منهجًا وصفيًّا تحليليًّا في قالبٍ شعريّ: يعرِض ا...
صفحات: 153يُعدُّ كتاب مذهب ابن الجزري في التواتر وأثره في القراءات القرآنية دراسةً علمية محقَّقة تتناول موقف الإمام شمس الدين محمد بن محمد الجزري (توفّي 833 هـ)، وهو من أصوليي وعلماء القراءات والتجويد المشهورين في التراث الإسلامي، من شرط التواتر عند قبول القراءة القرآنية، وذلك انطلاقًا من تحليل ما ورد في كتبه الأساسية مثل النشر في القراءات العشر وغيرها من مؤلفاته، وقد نُفّذ البحث في نحو 153 صفحة متضمّنة مدخلاً تعريفيًا بالإمام وحياته العلمية وأهمية كتابه ونظريّات التواتر وأركان القراءة الصحيحة المقبولة عنده، إضافة إلى دراسة تطبيقية لأثر الخلاف بين ما ذهب إليه هو والجمهور من العلماء في أصول القراءات العشر في مسائل مثل المدّ والهمزتين والفرش وغيرها. ومضمون الكتاب يشتمل على تحرير مفهوم التواتر والشهرة والإفراد في ضوء علم القراءات وبيان الفروق بين ما عليه علماء الحديث وما عليه علماء القراءات، ثم مناقشة رأي ابن الجزري في أهمية التواتر واشتراطه في قبول القراءة باعتباره جزءًا من نظرية...
صفحات: 108هذا أثر نفيس لابن الطحان السُّماتي (المتوفى سنة 561ه) يُنشر تاماً لأول مرة ، ويتضمن مباحث في التجويد ، وأصول القراءة.والكتاب صغير في حجمه ، كبير في معناه ، عزيز في بابه ، لا يعرفُ قدره إلا من وقف عليه ، الكتاب جعله مؤلفه على مقدمتين :الأول مقدمة في التجويد ، تحدث فيها عن الحروف ومخارجها وصفاتها ومعاني هذه الصفات.الثاني:مقدمة في أصول القراءات ، تحدث فيها عن أصول الدائرة في القراءة على اختلاف القراءات.والمؤلف قال الدبيثي عنه سمعت غير واحد يقول : ليس بالمغرب أعلم بالقراءات من ابن الطحان، وقال ابن الأبّار : سُمع منه ، وجل ّ قدره ، وصنف تصانيف ، وكان أستاذاً ماهراً في القراءات.وقال ابن الجزري : أستاذ كبير ، وإمام محقِّق بارع ، مجوِّد ، ثقه...وألّف التواليف المفيدة.