إن مفاتيح العلوم كامنة في مصطلحاتها وألفاظها التي هي قوالب للمعاني ، والكشف عن هذه المعاني كشف عن العلوم وأخذ بعنانها ، ولقد طفق الناس يؤلفون في مصطلحات العلوم ، حيث حظيت بعضها بالدرس والاهتمام ، مثل ما حظيت به العلوم والفنون الأخرى ، ولم تحظ مصطلحات علم القراءات بهذه العناية الفائقة فجاء هذا الكتاب ليسسد فغرة فتكلم وعرف عن بمصطلحات القراءات والقراء ، وتبيين ما قل استعماله من هذه المصطلحات وما كثر تداوله على ألسنة المقرئين ، والكشف عن الاستعمالات المتعددة للمصطلح القرائي الواحد، فالمؤلف جزاه الله خيرا خاض غمار اصطلاحات علم القراءات وما يتصل بها ، وكشف اللثام عنها ، حتى تكون قريبة للباحث وسهل التناول وسريع الهضم.

منظومة مورد الظمآن

فى رسم أحرف القرآن ومتن الذيل فى الضبط

من نظم الامام المقرئ محمد بن محمد بن ابراهيم الشريشى الخراز ( ت 718ه  )

ويليه منظومة الاعلان بتكميل مورد الظمآن

من نظم الامام المقرئ عبدالواحد بن أحمد بن على بن عاشر (ت 1040ه )

تحقيق الدكتور : أشرف محمد فؤاد طلعت

هذه منظومة فى رسم المصحف وضبطه جاءت فى ( 608 ) بيتا منها ( 454 ) فى الرسم وباقيها فى الضبط للامام الخراز لخص فيها ما جاء فى كتاب ( المقنع ) لأبى عمرو الدانى و ( عقيلة أتراب القصائد )للامام الشاطبى التى نظم فيها كتاب (...

نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب

هذا ملخص رسم أبي داوود والضبط وفق اختيارات بعض المصاحف في العالم الإسلام

لقد صنف الإمام الداني كتاب "المقنع" في الرسم و"المحكم" في الضبط ثم لحقه تلميذه أبو داوود وصنف كتابي "مختصر التبيين" و"أصول الضبط" وقد روى كل من الداني وأبي داوود ما أخذه عن مشايخه وما شاهده من مصاحف الأمصار التي لم تكن على رسم واحد في جميع الكلمات.

ولما كانت أغلب المصاحف اليوم برسم أبي داوود، جاء الملخص في الرسم مذيلا بالضبط، وقد اقتفيا فيه الكاتبان آثار أئمة الفن علر خطى الشيخ الضباع في مادته وترتيبه.