فهرس فصول الكتاب وأبوابه
|
الصفحة |
الفصل والباب |
|
5 |
ذكر الفصل الأول : وهو ما يتفق في الهجاء ويختلف في حركات الحروف |
|
6-131 |
آ-باب المتفقين في أسمائهم والخلاف في آبائهم |
|
132-166 |
ب - باب الاتفاق في الآباء مع الخلاف في الأسماء |
|
167-173 |
ج- باب الخلاف بزيادة حرف في اللفظ اصطلح الناس على حذفه من الخط |
|
174-176 |
د- باب الكنى الغالبة على الأسماء |
|
177-178 |
هـ - باب مفرد |
|
180 |
ذكر الفصل الثاني من الكتاب : وهو ما يشتبه في الخط وهجاء بعض حروفه مختلف |
|
181-288 |
آ- باب ذكر الخلاف في حرف واحد |
|
289-411 |
ب - باب ذكر الخلاف في حرفين |
|
412-452 |
ج - باب الخلاف في ثلاثة أحرف |
|
553-559 |
د- باب ذكر ما يشكل من نظائر يحيى |
|
560-564 |
هـ - باب الأسماء التي اتفق على حذف بعض حروفها في الخط وهي ثابتة في اللفظ |
|
565-571 |
و - الاختلاف في الاسم والنسب معا |
|
572-577 |
ز- وهذا باب الكنى الغالبة على الأسماء |
|
578-587 |
ح-باب جامع |
|
589 |
ذكر الصل الثالث من الكتاب |
|
590-643 |
أ-باب الاتفاق في الأسماء والخلاف في الآباء |
|
644-672 |
ب - باب الخلاف في الأبناء دون الآباء |
|
673-676 |
ج - باب الخلاف في الأبناء والآباء معاً |
|
|
ذكر النوع الثاني من هذا الفصل ، وهو ما يختلف هجاء بعض حروفه فمن ذلك |
|
677-698 |
آ -باب الخلاف في الآباء دون الأبناء |
|
699-704 |
ب- باب الخلاف في الأبناء دون الآباء |
|
705-706 |
ج - باب الخلاف في الأبناء والآباء معاً |
|
707 |
ذكر الفصل الرابع من الكتاب : وهو ما يتقارب لاشتباهه وبعض حروفه |
|
|
مختلف في الصورة |
|
709-773 |
أ-باب الخلاف في آباء من اتفقت أسماؤهم |
|
774-817 |
ب - باب الخلاف في الأبناء دون الآباء |
|
818-822 |
ج - باب الخلاف في الأبناء والآباء معاً |
|
823-828 |
د- باب المتصل والمنفصل والخلاف في الآباء خاصة في جميع التراجم |
|
829-835 |
هـ - باب من المتصل والمنفصل والخلاف في الأبناء والآباء معاً |
|
842-843 |
ز - باب مفرد |
|
845 |
ذكر الفصل الخامس من الكتاب : وهو النوادر |
|
846-858 |
أ-باب الفرق بالتذكير والتأنيث مع اتفاق الحروف في الهجاء |
|
859-862 |
ب - باب الفرق بالتذكير والتأنيث مع اختلاف هجاء حروف الأبناء دون الآباء |
|
863-867 |
ج - باب الفرق بالتذكير والتأنيث مع اختلاف الهجاء في الأبناء والآباء جميعا |
|
868-876 |
د-باب الفرق بالنسبة إلى كنية الأب وإلى كنية الأم |
|
877-882 |
ه-باب الفرق بالنسبة والصفة |
