هذا الكتاب ألفيته كتابا نافعا جدا تحدث فيه الإمام ابن الجزري رحمه الله عن جوانب مهمة في القراءات ، والمقرئ والقارئ ، ومايلزمهما، وعن الإجازات في القرآن و شروطها, و كالقرءات السبع, و الثلاثة المتممة لها و ما زاد على ذلك, وتكلم عن القراءة المتواترة والصحيحة والشاذة ، واختلاف العلماء في ذلك وايضاح الحق منه و تحدث عن الأحرف السبعة و ما هي, و الكتاب يصلح للمتخصصين في الإقراء, و على كل من أراد أن يجيز أحدا في القرآن أن يعتني بالباب الأول من هذا الكتاب النافع.
|
مقدمة التحقيق |
5 |
|
أولا: ترجمة المؤلف |
8 |
|
اسمه ونسبه , و(مصادر ترجمة) |
8 |
|
مولده ونشأته |
9 |
|
مناصبه وأعماله |
10 |
|
وفاته |
12 |
|
ثناء العلماء عليه |
12 |
|
مؤلفات |
14 |
|
الاستدراك علي من كتب في |
15 |
|
ثانيا: التعريف بالكتاب |
17 |
|
اسمه |
17 |
|
تاريخ تأليفه |
17 |
|
إثبات نسبة الكتاب إلي مؤلفاته |
18 |
|
عرض موضوعات الكتاب |
20 |
|
طبعات الكتاب |
27 |
|
مخطوطات الكتاب |
28 |
|
عملي في الكتاب |
30 |
|
الحديث عن طبعات كتاب الذهبي ((معرفة القراءات ))(ت) |
31 |
|
نماذج من النسخ الخطية |
33 |
|
الكتاب المحقق: منجد المقرئين |
43 |
|
مقدمة المؤلف |
45 |
|
أبواب الكتاب |
47 |
|
الباب الأول : في القراءات والمقرئي والقارئي وما يلزمهما وما يتعلق بذلك |
49 |
|
تعريف كل |
49 |
|
وجوب الإخلاص في كل عمل |
49 |
|
ما يلزم المقرئي قبل التصدر |
50 |
|
ومما يلزم حفظ كتاب |
52 |
|
نقل عن ابن مجاهد في طبقات المقرئين |
53 |
|
مسائل في الإقراء |
51 |
|
هل يجوز أن يقرئي القرآن بما أجيز له |
55 |
|
لا بد للمقريء من معرفة الرجال والأسانيد |
57 |
|
شرط المقريء وصفته |
57 |
|
حكم أخذ الأجرة علي التحديث |
59 |
|
حكم قبول الهدية |
60 |
|
تتمة آداب المقريء |
61 |
|
هل يمتنع من تعليم أحد لكونه غير صحيح النية |
63 |
|
الإقراء في الطريق |
66 |
|
آداب القاريء |
69 |
|
جمع القرءات وكيفيتة |
72 |
|
النقل علي قسمين : مقروء ومروي |
75 |
|
أعلي ما یكتب للمجاز |
76 |
|
الإشهاد علي الإجازة |
76 |
|
تعليم القراءات |
77 |
|
تركيب قراءة في قراءة |
77 |
|
الباب الثاني: في القراءة المتواترة والصحيحة والشاذة |
79 |
|
شرح شروط القراءة المتواترة |
79 |
|
أقسام القراءة الصحيحة |
81 |
|
حكم القراءة بالشاذ |
82 |
|
كيف يعرف الشاذ من غيره |
86 |
|
أنواع الكتب المؤلفة في القراءات |
87 |
|
ما حصل في الكتب المشهرة من التباين |
89 |
|
دفع هذا الإشكال |
90 |
|
بحث فيما استشكله ابن دقيق العيد وأبو حيان |
92 |
|
دفع هذا الإشكال |
93 |
|
الباب الثالث: في أن العشر لازالت مشهورة من لدن قرائها وإلي اليوم ، لم ينكرها أحد من السلف ولا من الخلف |
101 |
|
نص فتوي لأبي حيان حول استيعاب ((الشاطبية))و((التيسير))للقراءات السبع |
102 |
|
فتوي لابن تيمية في المسألة |
110 |
|
الباب الرابع: في سرد مشاهير من قرأ بالعشر ، واقرأ في الأمصار إلي يومنا |
113 |
|
الطبقة الأولي |
113 |
|
الطبقة الثانية |
124 |
|
الطبقة الثالثة |
128 |
|
الطبقة الرابعة |
132 |
|
الطبقة الخامسة |
134 |
|
الطبقة السادسة |
137 |
|
الطبقة السابعة |
139 |
|
الطبقة الثامنة |
142 |
|
الطبقة التاسعة |
144 |
|
الطبقة العاشرة |
147 |
|
الطبقة الحاديه عشر |
150 |
|
الطبقة الثانية عشر |
152 |
|
الطبقة الثالثة عشر |
155 |
|
الطبقة الرابعة عشر |
157 |
|
الطبقة الخامسة عشر |
159 |
|
الطبقة السادسة عشر |
161 |
|
الباب الخامس: في حكاية ما وقفت عليه من أقوال العلماء فيها |
165 |
|
مناقشة المؤلف للتاج السبكي ، حول عبارة له في ((جمع الجوامع)) |
171 |
|
إيضاح تعض العبارات للسخاوي في ((جمال القراء))توهم عدم تواتر ما وراء السبع |
175 |
|
قول النووي في ذلك ودفعه |
179 |
|
الباب السادس: في أن العشرة بعض الأحرف السبعة ، وأنها متواترة فرشا وأصولا ، حال اجتماعهم وافتراقهم وحل مشكل ذلك |
181 |
|
وفيه فصلان : الأول: في أن العشر بعض الأحرف السبعة |
181 |
|
الثاني: في أنقراءات العشرة متواترة فرشا وأصولا حال اجتماعهم وافتراقهم ، وحل مشكل ذلك |
186 |
|
الرد علي ابن الحاجب في اعتباره الأصول من قبيل الأداء وأنها غير متواترة |
186 |
|
مناقشة المؤلف لأبي شامة حول تواتر القراءات العشر ، وعدم وجود الشاذ والضعيف فيها |
197 |
|
الباب السابع: في ذكر من كره من العلماء الاقتصار علي القراءات السبع وأن ذلك سبب نسبهم ابن مجاهد إلي التقصير |
213 |
|
كلام أبي العباس المهدوي |
213 |
|
كلام الجعبري |
214 |
|
كلام أبي علي الأهوازي |
216 |
|
كلام الإمام أبي طاهر بن أبي هاشم |
216 |
|
كلام الإمام أبي الفضل الرازي |
217 |
|
خاتمة المؤلف |
222 |
|
تاريخ تاليف الكتاب |
225 |
|
ملاحق الكتاب: الملحق الأول: نص كلام الإمام أبي شامة في ((المرشد)) الذي ناقشة المؤلف هنا |
231 |
|
الملحق الثاني: قطعة من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في تواتر القراءات |
237 |
|
الملحق الثالث: فتوي للحافظ ابن حجر عن القراءات |
241 |
|
فهارس الكتاب: الآيات |
249 |
|
الأحاديث |
253 |
|
الكتب |
254 |
|
الأعلام |
257 |
|
الموضوعات |
285 |
