إن أعظم القربات ، وأجل الطاعات: أن ينفق المرء عمره في خدمة كتاب الله تعالى تعلّماً وتعليماً؛ وهذا الكتاب هو كتاب المصاحف لأبي بكر عبدالله بن سليمان السجستاني المعروف ب"ابن أبي داود" خدم فيه القرآن ؛ فكتب فيه عن جمع القران الكريم ، يتناول المؤلف في كتابه العديد من المسائل المتعلقة بالمصحف الشريف وكتابته وتاريخ جمعه، وأسماء كتبة الوحي، وجمع القرآن بعد وفاة النبي، والكلام على المصاحف العثمانية والمصحف الإمام ومصاحف الصحابة ، فالمصنف جعل كتابه على طريقة المحدثين فروى مادة كتابه التي تناولت مسائل كثيرة متعلقة بالقرآن بالأسانيد ، ووقع في الكتاب روايات واهية ، استغلها كثير من أعداء الدين من المستشرقين ؛ليزرعوا الشك ؛ فرد عليه محقق الكتاب فضيلة الشيخ سليم بن عبدالله الهلالي جزاه الله خير.
فهرس الموضوعات والفوائد
الصفحة |
الموضوع |
5 |
المقدمة |
5-6 |
الأمور التي دعت المحقق لاختيار هذا الكتاب |
6-8 |
منهج المحقق في الكتاب |
9 |
الكتاب |
9 |
اسم الكتاب |
9 |
صحة نسبة الكتاب لمؤلفه |
12 |
النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق، ووصفها |
13 |
ترجمة المصنف |
13 |
اسمه ونسبه، وكنيته |
13 |
مولده |
13 |
نشأته |
15 |
ثناء العلماء عليه |
16 |
أقوال علماء الجرح والتعديل فيه |
17 |
شيوخه |
17-19 |
تلاميذه |
19 |
مؤلفاته |
19-20 |
اولاده |
20 |
وفاته |
21 |
الانتقادات الموجهة إلى المصنف، وبيان حقيقتها |
21-24 |
اتهامه بالكذب |
24-28 |
اتهامه بالنصب |
29-31 |
لحافظ ابن أبي داود سلفي المنهج، أثري المعتقد |
32 |
الكاشف عن أباطيل آرثر جيفري المجازف في مقدمته لكتاب «المصاحف |
32-58 |
الملاحظات الرئيسة على هذه المقدمة، شبهات وردود |
59 |
السماعات لكتاب المصاحف |
60-94 |
السماعات |
95-105 |
شيوخ المؤلف |
105-118 |
صور النسخ الخطية |
119 |
بداية الكتاب - مقدمة المؤلف |
119 |
باب من كتب الوحي لرسول الله |
120 |
من قتل عثمان بن عفان؟ |
123 |
القول الراجع في عبدالله بن صالح كابت الليث بن سعد |
125 |
بيان بعض الأمور التي شغب بها بعض المعطلة على أهل الحديث وردها |
126 |
باب الأمر بكتابة المصاحف |
126 |
استدراك وتعقب على الحاكم والذهبي في حديث أخرجه مسلم في صحيحه |
126-127 |
بيان إعلال بعض أهل العلم حديثاً في «صحيح مسلم»، ورده |
127 |
بيان موقف المستشرقين وممن سار على منهجهم من السنة النبوية المطهرة |
127-135 |
تفصيل بديع، وبحث ماتع حول تدوين السنة النبوية، وردُّ كثير من شبهات المستشرقين حول ذلك |
128-130 |
أحاديث الإذن بكتابة الحديث النبوي |
130-131 |
أحاديث النهي عن كتابة الحديث، وتوجيهها |
131-132 |
مسالك العلماء في الجمع بين أحاديث الإذن بالكتابة والنهي عنها |
132 |
هل الكتابة من لوازم الحجية؟ |
132-133 |
القطع بالقرآن الكريم إنما حصل بالتواتر اللفظي |
133 |
الحكمة في كتابة القرآن الكريم |
133 |
من لوازم حفظ القرآن الكريم حفظ السنة النبوية |
133-134 |
توجیه نهيه الله عن كتابة أي شيء سوى القرآن مع ذكر كلمات عاليات لأهل العلم الكبار في ذلك |
134-135 |
استقرار الأمر بعد على كتابة العلم والأمر بتدوين السنة النبوية |
136 |
زمعة بن صالح الجندي لم يرو له الإمام مسلم في الأصول، بل مقروناً بغيره |
137 |
باب خطوط المصاحف |
138 |
بيان وقوع تصحيف في كتاب المصاحف |
139 |
جمع أبي بكر الصديق رضي الله عنه القرآن في المصاحف بعد رسول الله |
139 |
بيان خطأ وقع فيه الدكتور المعلق على--- |
140 |
هل كان جمع الصديق رضي الله عنه للقرآن الكريم في صحف متفرقة أم بين لوحين؟ |
733 |
فهرس الآيات القرآنية مرتبة على حسب سورها |
765 |
فهرس القراءات الشاذة |
776 |
فهرس الأحاديث النبوية مرتبة على حسب حروف المعجم |
783 |
فهرس الآثار مرتبة على حسب المسانيد |
829 |
فهرس الرواة المترجم لهم |
847 |
فهرس الفرق والقبائل والجماعات والشعوب |
850 |
فهرس البلدان والأماكن والمواقع |
853 |
فهرس غريب الحديث |
856 |
فهرس المصادر والمراجع |
873 |
فهرس الموضوعات والفوائد |
731 |
فهرس الفهارس |