ينطلق “فتح الوصيد” من مقصَد علمي تأصيلي، يتمثّل في شرح منظومة حرز الأماني (المعروفة بالشاطبيّة) للإمام أبي القاسم الشاطبي، فالمؤلف — أبو الحسن علي بن محمد السخاوي — يرى أن القصيدة الشاطبية، لما اشتملت عليه من رموز وضوابط قراءة متعددة، تحتاج إلى تفسير مختار يوضِّح معاني الأبيات، ويفكّ رموز المصطلحات، ويبيّت أوجه القراءات، حتى لا يبقى المتعلم رهين حفظ أبيات ظاهرة بلا فهم أو تحقيق. موضوع الكتاب إذًا هو قراءة متأنّية لمنظومة الشاطبيّة: فبعد سرد سيرة الشاطبي ومنهجه، يعرض السخاوي القصيدة بيتًا بيتًا، فيشرح ألفاظها الغريبة أو المتشعبة، يعرّب فرائدها، يبيّن معانيها اللغوية والنحوية، ويوضّح أي وجه من وجوه القراءة يقصد كل عبارة، مع ربطها بروايات معروفة وأسانيد، بل يعرض ما نقل عن علماء من شروحات سابقة أو آراء في القراءات، ويقدّم أحيانًا مناقشات لغوية أو دلالية، وربما مقارنة بين الروايات إن اختلفت. منهجه في الكتاب منهج وصفي–تحقيقي؛ فهو لا يكتفي بشرح لفظي ارتجالي وإنما يستند إلى مصادر أمهات الكتب في علم القراءات والتجويد، ويخرج بنتائج مضبوطة، بحيث يجعل من الشاطبية نصًا يمكن الرجوع إليه كمصدر علمي لا مجرد منظومة تُتلى عن ظهر قلب. من أهم المميزات الفنية والعلمية لفتح الوصيد أن لغته عربية فصيحة، أسلوبه رصين، وتقسيمه موضوعي — يتتبع القصيدة من بدايتها إلى نهايتها — ما يسهل على الدارس تتبّع القاعدة، الفهم، التطبيق؛ ذلك أن الكتاب يُعد أول شرح مصنَّف لمنظومة الشاطبيّة، فصار مرجعًا تاريخيًا في علوم القراءات وقاعدة لمن جاء بعده. الفئة المستهدفة تتضمّن طلاب التجويد وعلوم القرآن، المقرئين، المحققين، والمدرسين في حلقات الإقراء، وكذلك الباحثين في أصول الرواية والرسم المصحفي — لأنهم سيجدون فيه شرحًا موثوقًا لجملة من القواعد القرائية، ليس فقط لحفظ أبيات الشاطبيّة وإنما لفهمها وتطبيقها بدقة. وقيمته العلمية والثقافية تكمن في كونه جسرًا بين تراث قرائي قديم — منظومة الشاطبيّة — وبين بحث تحقيق معاصر: فهو يعيد تأصيل القواعد، يوضّح الأسانيد، يشرح المعاني، ويفسّر الرموز — ما يساعد على حفظ التلاوة وضبطها، ويمكّن الدارس من الانتقال من الحفظ إلى فهم واعٍ وتحقيق علمي — فتكون “فتح الوصيد” إضافة جوهرية إلى مكتبة علوم القرآن، ومرجعًا يجب أن يُطالع من أراد أن يتعمّق في علم القراءة والرسم والتجويد.