#2327

مؤلف : عبد الله بن عبد العزيز آل سعود

الزوار : 1424

مصحف المدينة النبوية وفق رواية ورش عن الإمام نافع

  • عدد الصفحات: 573
(السبت ٢٧ أبريل ٢٠١٣ء) الناشر : مجهول

يُعَدّ «مصحف المدينة النبوية وفق رواية ورش عن الإمام نافع» من المصاحف المتخصصة في إثبات النص القرآني بحسب رواية عثمان بن سعيد المصري المعروف بورش عن الإمام نافع بن عبد الرحمن المدني، وهي إحدى الروايات المتواترة المشهورة، ولا سيما في بلاد المغرب العربي وغرب إفريقيا. وقد أُعِدَّ هذا المصحف وفق منهج مصحف المدينة النبوية، مع المحافظة على الرسم العثماني وضبط الكلمات والعلامات بما يتوافق مع أصول رواية ورش وفرشها، ليكون مرجعًا عمليًا للتلاوة والحفظ والتعليم والمراجعة.

ويشتمل المصحف على القرآن الكريم كاملًا، مع إثبات الأحكام والمواضع الخاصة برواية ورش عن نافع، ومنها أحكام المدود، والنقل، والهمز المفرد، والهمزتان من كلمة ومن كلمتين، والإبدال والتسهيل، والفتح والتقليل، وترقيق الراءات وتفخيمها، وتغليظ اللامات، وهاء الكناية، وميم الجمع، وياءات الإضافة والياءات الزوائد، إلى جانب الكلمات الفرشية التي خالف فيها ورش غيره من الرواة والقراء. ويساعد الضبط الخاص بهذه الرواية على إدراك مواضع الاختلاف أثناء التلاوة وربط القواعد النظرية بتطبيقاتها في الآيات.

واعتمد المصحف منهجًا يقوم على كتابة النص القرآني بالرسم العثماني، مع استخدام علامات ضبط اصطلاحية تدل على كيفية النطق بالحروف والحركات والمدود والهمزات وسائر خصائص الأداء. كما روعي فيه ترتيب الصفحات والآيات على النسق المعروف في مصحف المدينة النبوية، مما يسهل الحفظ والمراجعة واستحضار مواضع الآيات. وأُثبتت علامات الوقف والابتداء بما يعين القارئ على مراعاة تمام المعنى واتصال السياق، مع بقاء التلقي والمشافهة عن المقرئ المتقن أصلًا في تعلم مقادير المد وكيفيات النقل والتقليل والتسهيل وغيرها من دقائق الرواية.

ويستفيد من هذا المصحف حفاظ القرآن الكريم، وطلاب التجويد والقراءات، والمقرئون، والمعلمون في المدارس والمعاهد والحلقات القرآنية، والباحثون في علوم الرسم والضبط وأصول رواية ورش، كما يناسب المجتمعات التي تعتمد هذه الرواية في التلاوة والتعليم.

وتكمن قيمته العلمية في تقديم النص القرآني كاملًا مضبوطًا وفق رواية ورش عن الإمام نافع، مع المحافظة على الرسم العثماني ومنهج مصحف المدينة النبوية، بما ييسر التلاوة والحفظ والإقراء، ويعين على ضبط أصول الرواية وفرشها، ويسهم في صيانة هذا الوجه المتواتر من وجوه قراءة القرآن الكريم ونقله وفق منهج التلقي والمشافهة.

غير موجوه الآن

تعليقات

البحث المتقدم

إحصـــاءات

  • عدد الزائرين لليوم 3955
  • عدد الزائرين لهذا الأسبوع 26849
  • عدد الزائرين لهذا الشهر 510251
  • عدد الزائرين للموقع12665424
  • مجموع الكتب7431

الفهرس الموضوعي