صفحات: 453ينطلق هذا الكتاب من مقدِّمة تأصيليّة يُبيّن فيها المؤلف أن ضبط الألفاظ في قراءة القرآن — بما في ذلك مخارج الحروف وصفاتها وأحكام المدّ والجَزْر والهمزات والتشديد — ليس ترفاً لغوياً، بل ركيزة أساسية لحفظ الرسالة القرآنية على صيغتها الصحيحة كما نقلها الأجيال الأولى، مراعياً في ذلك أن تتعدد الروايات ولكن الأصل هو سلامة الصوت والدلالة. موضوع الكتاب يتمحور حول رسمٍ تاريخي-لغوي لتطور القراءة منذ عهد النزول إلى نهاية القرون الخمسة الأولى للهجرة، إذ يربط بين ضوابط التجويد والنطق واللغة العربية في عصر التلقي والتحرير الأولى للقرآن الكريم — فيعرض القواعد الصوتية والضبطية التي اعتمدها القرّاء الأوائل، ويُبيّن كيف تكوّنت الأوجه القرائية في ضوء اللغة المتداولة والأساليب الصوتية الدقيقة، مع إيراد أمثلة قرآنية تُظهر اختلافات لفظية أو ضبطية عبر القرون. منهجه تحقيقي وصِرفي ووصف-تحليلي: في كل مبحث يعرض قاعدة لفظية أو صوتية — مخرج حرف، صفة، مد، تشديد، همزة، إلخ — ثم يتتبع كيف نوقشت هذه القاعدة عبر القراءات والروايات، ويقارن بين طرق ضبطها ومعايير قبولها، مستشهداً بمخطوطات و...
تحفة الأقران
في ما قُرئ بالتثليث من حروف القرآن
لأبي جعفر أحمد بن يوسف الرُّعيني
تحقيق
الدكتور على حسين البواب
إن من أوجه الإختلاف بين القراءات ما يكون باختلاف الحركات ، فقراءة بالرفع وأخرى بالنصب ، وحرف مضموم فى قراءة مكسور فى أخرى وهكذا ، ورغم كثرة ما أُلف فى القراءات القرآنية ، متواترها وشاذها ، وجهود العلماء فى توجيه هذه القراءات وتفسيرها .
لكن هذا الكتاب له اتجاه خاص فى التأليف ، إذ جمع فيه مؤلفه الألفاظ التى قُرئت فى القرآن الكريم بالثلاثة أوجه : الفتح والضم والكسر ، وعرضها لنا ، وإذا كان التأليف فى " المثلث " فى اللغة معروفا بضبط أحد حروف الكلمة أو أكثر من حرف بالحركات الثلاثة ، لكن هذا الكتاب شمل هذا النوع وضم إليه نوعا آخر : وهو اختلاف الحركات لتغير العوامل أو التوجيه النحوى للفظة ، وهذا النوع لا يعرفه اللغويون وال...
صفحات: 53ينطلق هذا الكتاب من مقدّمة يوضح فيها مؤلّفه أنّ هدفه هو تجميع أحكام التجويد الأساسية في إطار مبسّط ومركّز يخدم المقرّئين والمبتدئين في تعلّم تلاوة القرآن الكريم بدقة وإتقان؛ فهو لا يطلب من القارئ حفظ كل التفصيلات النظرية أو التراجم المعقّدة، بل يسعى إلى أن تكون التلاوة صحيحة من حيث مخارج الحروف وصفاتها، أحكام النون والميم الساكنتين، أحكام المدّ والوصل والوقف، مع مراعاة الرسم والصّوت. موضوع الكتاب يركّز على جملة من أبواب التجويد الجوهرية: كالاستعاذة والبسملة، الإظهار، الإدغام، الإخفاء، الإقلاب، الغنة المشدَّدة، أحكام المدّ، همزتي القطع والوصل، اللام القمرية والشمسية، المسكّنات الصوتية، أحكام الوقف والابتداء، مع مراعاة ما يتعلق بالمثلين والمتجانسين والمتقاربين في النطق وما تؤثر عليه من أخطاء ممكنة. منهج الكتاب منهج وصفي–تطبيقي واضح: يعرض في كل باب القاعدة التجويدية، يليها شرح موجز بالأمثلة، بما يرسّخ قدرة المتعلّم على تطبيق الحكم في التلاوة، ويجنّب الوقوع في اللحن أو الخطأ الصوتي. ومن حيث المميزات العلمية والفنية، يتمتّع الكتاب بلغة عربية فصيحة ومصطلحات تجويدية رصينة، وأسلوب مبس...
صفحات: 125العناية بعلم التجويد من العناية بالقرآن العظيم لأنه به يتعلم كيفية قرائتها ، والكتاب الذي بين أيدينا اليوم هو كتاب (تحفة الطالبين في تجويد كتاب رب العالمين) للشيخ منصور بن عيسى غازي السمانودي من كتب علم التجويد ، حرص فيه مؤلفه على تقريب قواعد هذا العلم من المتعلمين ، فجعله دليلاً للمتعلم من حين بدئه بالقراءة مفتتحاً بالاستعاذة والبسملة ، إلى إنتهائه بختم القرآن ، وعلى الرغم من تأخر سنة تأليفه ، إلا أنه تضمن قواعد علم التجويد بأسلوب واضح ، لأنه لم يكن شرحاً لكتاب أو منظومة ، وهو ما غلب على مؤلفات هذه الحقبة ، وإنما كا تأليفاً جديداً لخص فيه المؤلف موضوعات التجويد ، مع عناية بعدد من الموضوعات الأخرى التي لها علاقة بالتجويد ، مثل رسم المصحف والوقف والإبتداء.
تحفة القاري
فى
تجويد كلام الباري
تأليف
مطيع الله غلام
ويليه / المقدمة الجزرية فى علم التجويد
تأليف العلامة / شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن الجزري
ويليه / متن تحفة الأطفال
تأليف / سليمان الجنزوري
لقد وصل إلينا القرآن بأعلى درجات الرواية وهى المشافهة ، وقد تلقى النبى صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم من لدُنُّ حكيم عليم بواسطة جبريل الأمين بصفة معينة وكيفية خاصة ، ومن هذه الصفة المعينة استنبط العلماء أحكام التجويد ودونُوها فى كتبهم ، وتوالت الكتب والرسائل فى علم التجويد نظرا لأهمية هذا العلم ،...
صفحات: 105الكتاب يُعدُّ تحقيقاً علمياً لرسالة «الكلام في قراءة الإدغام»، وهي دراسة متقنة للمسألة المعروفة في علوم القراءات بإِدغام القُراءة الكبرى لدى أبي عمرو بن العلاء البَصري، حيث يبدأ المحقّق بتقديم ذاتي وبحثي يوضّح مقدّمة الحالة القرائية التي تتناولها الرسالة، ثم يتناول موضوع الإدغام من حيث تعريفه، وأنواعه، وضوابطه في قراءات أبي عمرو بن العلاء، مع إبراز «الإِدغام الكبير» بوصفه قواعد وأوجه ضبط دقيقة أقلّ بحثاً في كثير من المصادر. وقد شرّح المؤلفُ المنهج الذي اتّبعه في هذا التحقيق، مبرزاً لنا المخطوطة الأصلية، حالات النّسخ، التصحيحات، وترتيب الفصول، مع فهرسة علمية، وترقيم دقيق، مع تدوين الأخطاء والنّسخ المقارنة. ومنهج المؤلّف يعتمد الأسلوب التحليلي التاريخي – النصّي؛ إذ يعرض النص القرائيّ في متنه الأصلي، ويقرنُه بالتّعليمات الضبطية والرجوع إلى نسخ القرّاء، ثم يُوضّح أثره في النطق والتلاوة، ويبيّن الخطأ أو الاختلاف إن وُجد، مع المراعاة المنهجيّة للوصول إلى رأي محقّق. من حيث المميزات الفنية والعلمية يتميّز الكتاب بلغة عربية فصيحة أكاديمية، وأسلوُب منظّم يجمع بين...