إتحاف الأنام وإسعاف الأفهام

بشرح

توضيح المقام فى وقف حمزة وهشام

تأليف خاتمة المحققين وإمام المقرئين

الشيخ محمد بن أحمد – الشهير بالمتولى

شيخ القراء والمقارئ المصرية الأسبق رضى الله عنه

ويليه

رسالة فى التكبير

للشيخ محمد المتولى

شرحها : السادات السيد منصور أحمد

وبنهايته كتاب فتح الملك البصير لشرح رسالة التكبير

تأليف محمد سعودى إبراهيم

صحح الثلاثة وعلق عليها

الأستاذ الشيخ : السادات السيد منصور أحمد

الكتاب الأول " اتحاف الأنام وإسعاف الأفهام بشرح توضيح المقام فى وقف حمزة وهشام " اشتمل على باب وقف حمزة وهشام على الهمز ، حيث جمع فيه مؤلفه شتات هذا الباب فى عقد بديع يتلألأ نورًا  ، فوضح فيه أحكام الهمزات على اختلاف أنواعها ، وتباين مسالكها ، ورتبها ونسقها تنسيقًا ترتاح إليه النفس ، وتُسر به العين ، فأكثر فيه من الأمثلة القرآنية ما يُوضح المراد ، مع مقارنة شرحه على نظمه بما قاله الإمام الشاطبى فى منظومته " الشا...

اتحاف الزمان

بأسانيد أهل القرآن

تأليف

د . إلياس بن أحمد حسين بن سليمان البرماوي

إن الإسناد معلم من معالم هذا الدين ، وركن من أركان العلم وخاصة بما يتعلق من كتاب الله عز وجل ، ولقد حرص السلف من بعدهم إلى يومنا هذا بالإسناد ، وفد قسم المؤلف الكتاب إلى مقدمة وأبواب ، وخاتمة وفهارس .

أما المقدمة : ذكرفيها أهمية الموضوع .

الباب الأول : ذكر فيه أسانيد القراء فى الحرمين الشريفين .

الباب الثانى : ذكر فيه أسانيد القراء فى البلدان الأخرى ، فذكر أسانيد قراء (  مصر ، الشام ، اليمن ، العراق ، والمغرب العربى ، وبعض البلدان العربية .، و أماكن أخرى متفرقة ).

ثم ذكر أسانيد الأئمة المشهورين بالرواية عن الإمام ابن الجزرى :

فذكر أسانيد الأئمة (  أحمذ بن أسد الأميوطى ، رضوان العقبى ، وطاهر النويرى ، على البلبيسى ، أحمد القلقيلى ، محمد النويرى )  

الباب الثالث : ذكر فيه أسانيد القراء السبع والعشر الصغرى والكبرى ، ويشتمل على أسانيد الإمام أبى عمرو الدانى فى ا...

الأستاذ الدكتور فضل حسن عباس الأردني الفسطيني رحمه الله ، عالم جليل ترك تراثاُ ثرياُ ، ومن أبرز كتبه هذا الكتب المسمى ( إتقان البرهان في علوم القرآن) ، كتاب جميل ، وأسلوبه ميّسر ، يتميز ب؛سه وأسلوبه النقدي الرائع والممتع ، وله بعض النظرات الجرئية والممتعة ، تكلم فيه عن مختلف الموضوعات ، المتعلقة بعلوم القرآن ، وفيها رد لبعض الشكوك والشبهات المثارة حول القرآن وغيرها ، ورد عليهم بردود مسكتة ، ورد على بعض شبهات المستشرقين ، ورد على الحداثيون والعلمانيون أمام النص القرآني ، أمثال محمد أركون ، ونصر حامد أبو زيد ، ولمحمد شحرور وغيرهم من أذناب الغرب.

هذه رسالة صغيرة جُمعت فيها أقوال العلماء والفقهاء والمحدثين ، ممن قالوا بسنيّة التكبير عند سورة الضحى ، والرسالة حاوية على جملةٍ من أقاويل العلماء الذين يعتبرون حجةً في هذا الفن ، واورد فيه المؤلف حديث التكبير الذي أخرجه الحاكم في مستدركه ، والحديث ليس مردوداً عند المحدثين بل صححه الحاكم على شرط الشيخين على حسب المؤلف ، وقد حاول فيه المؤلف الدفاع عن هذا الحديث وبيّن اشكالاته وغموضه وكلام الأئمة على الحديث والكتاب جاء عذباً سلسلاً مملوءاً بأقوال جهابذة العلماء الأعلام وردّ فيه على من يقول : إنّ التكبير ليس سنةً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، والمؤلف قسم هذه الرسالة إلى أبواب منها :ورود التكبير وسببه ، أقوال المحدثين في حديث التكبير ، سنّة التكبير عند المفسرين ، سنّة التكبير عند الفقهاء ، سنة التكبير عند القراء.