إتحاف الأنام وإسعاف الأفهام
بشرح
توضيح المقام فى وقف حمزة وهشام
تأليف خاتمة المحققين وإمام المقرئين
الشيخ محمد بن أحمد – الشهير بالمتولى
شيخ القراء والمقارئ المصرية الأسبق رضى الله عنه
ويليه
رسالة فى التكبير
للشيخ محمد المتولى
شرحها : السادات السيد منصور أحمد
وبنهايته كتاب فتح الملك البصير لشرح رسالة التكبير
تأليف محمد سعودى إبراهيم
صحح الثلاثة وعلق عليها
الأستاذ الشيخ : السادات السيد منصور أحمد
الكتاب الأول " اتحاف الأنام وإسعاف الأفهام بشرح توضيح المقام فى وقف حمزة وهشام " اشتمل على باب وقف حمزة وهشام على الهمز ، حيث جمع فيه مؤلفه شتات هذا الباب فى عقد بديع يتلألأ نورًا ، فوضح فيه أحكام الهمزات على اختلاف أنواعها ، وتباين مسالكها ، ورتبها ونسقها تنسيقًا ترتاح إليه النفس ، وتُسر به العين ، فأكثر فيه من الأمثلة القرآنية ما يُوضح المراد ، مع مقارنة شرحه على نظمه بما قاله الإمام الشاطبى فى منظومته " الشاطبية " .
أما الرسالة الثانية : " رسالة فى التكبير" للمتولى شرحها الشيخ السادات السيد منصور شرحًا مبسطًا موضحًا بطريقة عملية ( كيفية التكبير ، وحكمه ) للإمام ابن كثير المكى بخلاف عن راوييه (اليزى وقنبل ) ، وأطلق على هذا الشرح " فيض الحكيم العلى فى شرح رسالة التكبير للمتولى " .
وإتمامًا للفائدة ألحق بنهايته كتاب فتح الملك البصير لشرح رسالة التكبير لفضيلة الشيخ " محمد سعودى إبراهيم " .
الفهرس
|
الصفحة |
الموضوع |
|
3 |
الشيخ المتولى مؤلف (اتحاف الأنام ورسالة التكبير) |
|
5 |
مقدمة المصحح |
|
9 |
مقدمة المؤلف - رحمه الله تعالى |
|
11 |
نبذة فى الإمام حمزة وسنده - نبذة في هشام وسنده |
|
12 |
الإمام الشاطبي وقصيدته المباركة |
|
12 |
مضمون هذه القصيدة - الهمز المسهل وكيفية التسهيل |
|
13 |
الهمز المتحرك بعد الساكن |
|
15 |
حكم الهمز المتوسط المتحرك بعد الألف |
|
15 |
حكم الهمز المتطرف المتحرك بعد الألف |
|
16 |
حكم الهمز المتحرك المتطرف بعد الساكن وقبله واو أوياء زائدتان |
|
17 |
حكم الهمز المتحرك المتطرف بعد الساكن وقبله واو أو ياء أصليتان |
|
17 |
تذييل |
|
18 |
الصور التسع للهمز المتحرك بعد الحركة |
|
19 |
تذييل : وفيه حكم هذه الصور التسع من طريق الطيبة |
|
20 |
حكم يومئذ وحينئذ ويبنوم |
|
21 |
حكم الهمز المتوسط المتحرك المتوسط بنفسه وبزائد |
|
22 |
مسائل |
|
23 |
حكم ها أنتم ويا أولى وأشباههما |
|
23 |
الأوجه الخمسة عشر للوقف على هؤلاء» نثرا ونظما |
|
24 |
تذييل – حكم الهمز المتوسط بعد لام التعريف |
|
25 |
(فائدة) فيها : الزوائد العشر الداخلة على الهمز |
|
26 |
(تتمة) للام التعريف |
|
26 |
(تتمة) : إذا ابتدأت بنحو الأرض عند من نقل - ما يخفف من الهمز المنفصل |
|
27 |
مسائل: ألفوا آباءهم فيه ستة أوجه - المستثنى من قاعدة النقل |
|
28 |
حكم رئيا وتؤوى ورؤيا |
|
28 |
حكم الهاء في أنبئهم ونبئهم |
|
29 |
حكم الهمز المتطرف المتحرك بالضم أو الكسر |
|
30 |
الهمز المتوسط المحذوف للرسم |
|
31 |
الهمز المتطرف المحذوف للرسم |
|
32 |
حكم الهمز المتطرف المضموم بعد الألف |
|
33 |
حكم الهمز المضموم في «إن أولياؤه بالأنفال |
|
34 |
حكم الهمز المتطرف المكسور بعد فتح وبعد الألف وحكم نباى المرسلين |
|
34 |
حكم الهمز المتطرف المكسور بعد الألف |
|
35 |
تنبيهات على : بئسما وكأنما وأينما وإنما بالكسر والفتح في الهمز |
|
36 |
حكم «الن» وميم الم أحسب وأنتم |
|
37 |
حكم أو نبئكم أفأنبئكم |
|
37 |
مسألة : أوجه جميعا أفأنت» ومثله |
|
38 |
تذييل في أقررتم، أنتم، أهؤلاء من الطيبة |
|
38 |
متى يوافق هشام حمزة؟ |
|
39 |
مذهب حمزة وهشام في المد قبل الهمز |
|
39 |
الخاتمة، نسأل الله حسنها |