الكتاب الذي بين أيدينا هو من أمهات كتب القراءات القرآنية كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع للأستاذ الشيخ عبدالرحمن بن عتيق ابن خلف أبي القاسم بن أبي بكر بن أبي سعيد الصقلي المتوفى 516ھ المعروف في القراءة بالتجويد، وانتهت إليه رئاسة الإقراء بالإسكندرية علوا ومعرفة، أعلم الناس بالقراءات بالمشرق و المغرب في ذلك الزمن، كان حافظاً للقراءات كالفاتحة، فالكتاب مهم في بابه وجيد في فنه، وفوائده جمه وتعليقات المحقق وحواشيه غاية في النفاسة وبتحقيقه هذا أخذ درجة الماجستير، وفي الكتاب ستجد القراءات المتنوعة المختلفة بترتيب جميل وأسلوب سهل سلس وممتع جدير بالإعتناء والقراءة والمدارسة.
منهج البحث |
1 |
المقدمة |
3 |
أهمية كتاب التجويد ومدي أثره |
5 |
تمهيد |
7 |
أ-تعريف القرآن الكريم |
7 |
ب- تعريف القراءات |
7 |
ج- أركان القراءة الصحيحة والمقبولة |
8 |
د- من مصطلحات القراو : والرواية والطريق |
8 |
موجز عن التدوين في القراءات من عصر التدوين إلي عصر المؤلف ، س: 516ه |
12 |
عمر ابن الفحام |
21 |
المورة السياسية في هذا العصر |
21 |
الأحوال السياسية والدينية في العصر الفاطمي بمصر |
22 |
الحالة الإجتماعية في مصر |
23 |
الحركة العلمية والثقافية في العهد الفاطمي بمصر |
25 |
الحركة العلمية في القراءات في القرن الخامس وفي أوائل السادس |
26 |
ترجمة ابن الفحام |
29 |
أ-اسمه |
29 |
ب- مولده |
29 |
رحاته العلمية |
29 |
شيوخه في التجريد لبغية المريد |
30 |
شيوخه في النحو |
32 |
أثر شيوخ ابن الفحام فيه |
32 |
تلاميذ المؤلف |
33 |
أثر ابن الفحام في تلامذه |
34 |
مؤلفاته وأثاره العلمية |
35 |
مكانته العلمية وثناء العلماء عليه |
36 |
وفاته |
36 |
اسم الكتاب و نبته إلي المؤلف |
37 |
وصف النسخ الطية |
37 |
النسخة المعتمدة في التحقيق ورمز النسختين |
39 |
منهج المؤلف و أسلوبه |
40 |
مصطلحات المؤلف في كتابه |
44 |
استدراكات علي المؤلف |
44 |
القراءات التي أغفل عن ذكرها المؤلف رحمه الله تعا لي |
46 |
القراءات التي انفرد بها صاحب التجريد |
83 |
القراءات الشاذة في كتاب التجريد |
89 |
جدول لسلسة شيوخ المؤلف حتي الأئمة السبعة |
91 |
عملي في التحقيق |
102 |
مقدمة المؤلف |
104 |
ذكر أسانيد قراءةابن كثير |
109 |
ذكر أسانيد قراءةنافع |
119 |
ذكر أسانيد قراءة ابن عامر |
131 |
ذكر أسانيد قراءة أبي عمرو بن العلاء |
136 |
ذكر أسانيد قراءة الكوفة |
150 |
إسناد قراءة عاصم |
151 |
إسناد قراءة حمزة |
157 |
إسناد قراءة الكسائي |
162 |
باب الهمز ة وضربها |
166 |
باب الهزة الساكن |
176 |
مذهب ورش في الهمز المتحرك |
186 |
مذهب حمزة في تخفيف الهمز في الوقت فيما يمده بالهمز |
191 |
باب المد |
302 |
باب نقل الحركة لورش رحمه الله تعالي |
307 |
باب الوقف علي الساكن |
209 |
باب الوقف علي الحروف المر فوعة والمجرورة بروم الحركة والإشمام واختلاف القراء في ذلك |
211 |
باب الإدغام |
213 |
باب مخارج الحروف |
317 |
أصناف الحروف من حيث صفاتها |
219 |
باب إدغام المثلين علي حروف المعجم |
222 |
باب المشترك والمتقارب |
225 |
ذكر خلافهم قيما لا حركة فيه من الحروف |
240 |
فصل في أحكام النون الساكنة والتنوين |
248 |
فصل:حروف التهجي في أوائل السور |
251 |
فصل: ذكر التاءات التي روي تئيدها البزي عن ابن كثير |
252 |
باب إختلافهم في الإمالة |
255 |
فصل: حكم الإمالة في الأفعال |
260 |
فصل: حكم إمالة ألفات ذوات الراء |
267 |
فصل:في إمالة الألف التي هي عين من الفعل الثالثي الماضي |
273 |
فصل: في إمالة كلمات مخصوصة غير ماذكر |
275 |
فصل: في ذكر الحروف المماتة |
277 |
فصل: في إمالة أحرف الهجاء في فواتح السور |
277 |
بيان حكم إمالة أواخر آي إحدي عشرة سورة |
280 |
بيان حكم كلمات ذوات الراء الواقعة قبل الساكن غير المنون |
281 |
فصل: مذهب الكسائي في الوقف علي هاء التأنيث |
282 |
فصل: راءات ورش رحمه الله تعالي |
287 |
فصل: في بيان حكم الراء الممالة |
293 |
فصل: في بيان حكم الراء المنونة |
294 |
فصل:في بيان حكم ألفاظ مخصوصة لورش من طريق الأزرق |
296 |
فصل: في بيان حكم الراء المكسورة لورش من طريق الأزرق |
298 |
فصل: في بيان حكم الراء الساكنة |
299 |
فصل: لامات ورش |
301 |
باب الاستعاذة والبسملة |
306 |
فرش الحروف : فاتحة الكتاب |
309 |
فصل في إشمام بعض الكلمات تحت أمل واحد |
310 |
فصل في حكم ميم الجمع إذا وقعت قبل متحرك |
311 |
حكم ميم الجمع إذا وقع بعدها ساكن |
312 |
فصل في حكم ميم الجمع والهاء عند الوقف |
313 |
سورة البقرة |
314 |
باب هاء الكناية |
314 |
الإشمام في بعض الإفعال |
317 |
هاء الصمير المنفصل المفرد |
318 |
كيفية التخلص من التقاء الساكنين في كلمتين بشروط مخصوصة |
339 |
كلمة "أنا"الواقع بعدها همزة قطع |
352 |
ذكر اختلافهم في سورة آل عمران |
362 |
الهاء المتصلة بالفعل |
369 |
ذكر اختلافهم في سورة النساء |
383 |
ذكر اختلافهم في سورة المائدة |
397 |
ذكر اختلافهم في سورة الأنعام |
407 |
ذكر اختلافهم في سورة الأعراف |
427 |
ذكر اختلافهم في سورة الأنفال |
451 |
ذكر اختلافهم في سورة التوبة |
458 |
ذكر اختلافهم في سورة يونس |
467 |
ذكر اختلافهم في سورة هود |
476 |
ذكر اختلافهم في سورة يوسف |
476 |
ذكر اختلافهم في سورة الرعد |
485 |
الاستفهام المكرر |
485 |
ذكر اختلافهم في سورة إبراهيم |
492 |
ذكر اختلافهم في سورة النحل |
496 |
ذكر اختلافهم في سورة الإسرائيل |
499 |
ذكر اختلافهم في سورة الكهف |
503 |
ذكر اختلافهم في سورة مريم |
509 |
ذكر اختلافهم في سورة طه |
522 |
ذكر اختلافهم في سورة الأنبياء |
528 |
ذكر اختلافهم في سورة الحج |
537 |
ذكر اختلافهم في سورة المؤمنين |
546 |
ذكر اختلافهم في سورة النور |
551 |
ذكر اختلافهم في سورة الفرقان |
557 |
ذكر اختلافهم في سورة الشعراء |
561 |
ذكر اختلافهم في سورة النمل |
565 |
ذكر اختلافهم في سورة القصص |
573 |
ذكر اختلافهم في سورة العنكبوت |
578 |
ذكر اختلافهم في سورة الروم |
581 |
ذكر اختلافهم في سورة القمان |
584 |
ذكر اختلافهم في سورة السجدة |
586 |
ذكر اختلافهم في سورة الأحزاب |
587 |
ذكر اختلافهم في سورة سبأ |
593 |
ذكر اختلافهم في سورة فاطر |
598 |
ذكر اختلافهم في سورة يس |
600 |
ذكر اختلافهم في سورة الصافات |
606 |
ذكر اختلافهم في سورة ص |
611 |
ذكر اختلافهم في سورة الزمر |
614 |
ذكر اختلافهم في سورة المؤمن |
619 |
ذكر اختلافهم في سورة السجدة |
624 |
ذكر اختلافهم في سورة الشوري |
636 |
ذكر اختلافهم في سورة الزخرف |
639 |
ذكر اختلافهم في سورة الدخان |
635 |
ذكر اختلافهم في سورة الجاثية |
637 |
ذكر اختلافهم في سورة الأحقاف |
639 |
ذكر اختلافهم في سورة محمد عليه الصلاة والسلام |
643 |
ذكر اختلافهم في سورة الفتح |
645 |
ذكر اختلافهم في سورة الحجرات |
647 |
ذكر اختلافهم في سورة ق |
648 |
ذكر اختلافهم في سورة والذاريات |
650 |
ذكر اختلافهم في سورة الطور |
651 |
ذكر اختلافهم في سورة النجم |
652 |
ذكر اختلافهم في سورة القمر |
658 |
ذكر اختلافهم في سورة الرحمان عزوجل |
660 |
ذكر اختلافهم في سورة الحديد |
662 |
ذكر اختلافهم في سورة المجادلة |
664 |
ذكر اختلافهم في سورة الحشر |
666 |
ذكر اختلافهم في سورة الممتحنة |
667 |
ذكر اختلافهم في سورة الصف |
668 |
ذكر اختلافهم في سورة المنافقين |
670 |
ذكر اختلافهم في سورة الطلاق |
671 |
ذكر اختلافهم في سورة التحريم |
672 |
سورة الملك |
673 |
سورة ن و القلم |
674 |
سورة الحاقة |
676 |
سورة المعارج |
677 |
سورة نوح |
678 |
سورة الوحي |
679 |
سورة المزمل |
681 |
سورة المدثر |
682 |
سورة القيامة |
683 |
سورة الإنسان |
684 |
سورة والمرسلات |
678 |
سورة النبأ |
688 |
سورة الحافرة |
689 |
سورة عبس |
690 |
سورة التكوير |
691 |
سورة الانفطار |
692 |
سورة المطففين |
692 |
سورة الانشقاق |
693 |
سورة البروج |
694 |
سورة الطارق |
694 |
سورة الأعلي |
694 |
سورة الغاشية |
695 |
سورة الفجر |
696 |
سورة البلد |
698 |
سورة الشمس |
698 |
سورة العلق |
699 |
سورةالقدر |
699 |
سورةالبرية |
699 |
سورةالزلزلة |
700 |
سورة القارعة |
700 |
سورة التكاثر |
700 |
سورة الهمزة |
701 |
سورةقريش |
701 |
سورةالدين |
702 |
سورة الكافرين |
702 |
سورةتبت |
703 |
سورةالاخلاص |
703 |
باب اختلافهم في التكبير وصقته |
704 |
الأحاديث التي في التكبير |
706 |
حکم التکبیر |
708 |
صيغة التكبير |
709 |
بيان أوجه التكبير |
709 |
مذهب بقية القراء في التكبير |
711 |
الخاتمة |
712 |