يُعدّ هذا الكتاب مرجعًا ميسّرًا مهمًّا في حقل علوم القراءات، إذ يركّز على «أُصول القراءات العشر المتواتِرة» بأسلوب مختصر وجذّاب، مخاطبًا طلاب التجويد والقرّاء والمعلّمين في حلقات الإقراء الذين يرغبون بتثبيت قاعدة منهجية في قراءة القرآن الكريم. يبدأ المؤلف بمقدمة توضّح فيها أهمية دراسة الأُصول – أي القواعد العامة التي تنطبق على وجوه القراءة المختلفة – باعتبارها العمود الفقري لكل قارئ يودّ ضبط وجهه بدقة، ثم ينتقل إلى عرضٍ منظّم لهذه الأُصول، غالبًا وفق تقسيم واضح لكل مبحث أو قاعدة تجويدية أو قرائية مذكورة ضمن القراءات العشر، مع إشارات موجزة لأسانيدها أو وجوه اختلافها إن وجدت، دون الغرق في الشروحات التفصيلية المعمّقة كي يبقى الكتاب في دائرة «الخلاصة» والتسهيل. منهج المؤلّف واضح في كونه يسعى إلى الجمع بين الحفظ والمراجعة: فالمحتوى مختصر، اللغة العربية فصيحة، الأسلوب منظم، والتنقّل بين الأبواب ميسّر، مما يجعله مناسبًا للمقرّئ أو الطالب الذي يريد تثبيت المعارف الأساسية أو كمذكرة للمراجعة. من أبرز المميزات الفنية والعلمية أن المؤلّف لم يُهمل الجانب العلمي إذ وثّق بعض المصادر أو أبرز مسارات الأُصول، كما أنه جعل العمل قادراً على الوصول إلى مدار الفهم والمُمارسة دون تشويش مصطلحي أو لبسٍ كثير. الفئة المستهدَفة من هذا العمل هي طلاب التجويد، دارسو علوم القراءات، المقرئون الذين بلغوا مرحلة ما بعد الحفظ ويرغَبون في التأصيل، والمعلمون الذين يريدون مرجعًا ميسّرًا لتدريس الأُصول في حلقات الإقراء. قيمة هذا الكتاب في ميدان علوم القرآن تكمن في كونه يوفّر مدخلاً عملياً ومنظَّماً لأُصول القراءات العشر، مما يُسهم في رفع مستوى الضبط القرائي ويُسهّل عملية التلقين والمراجعة، ويُثري المكتبة القرائية بعملٍ مختصر لكنه غنيّ بالأفكار المنهجية.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
مقدمة الكتاب |
|
7 |
أصول القراءة |
|
16 |
باب الاستعاذة |
|
19 |
رواية حفص عن عاصم |
|
23 |
الترجمة |
|
28 |
باب البسملة |
|
28 |
باب هاء الضمير قبلها ياء ساكنة |
|
28 |
باب ميم الجمع |
|
29 |
باب هاء الكناية |
|
30 |
باب المد والقصر |
|
30 |
باب الهمز |
|
31 |
حكم لفظ النبي |
|
31 |
باب نقل حركة الهمز إلى الساكن قبله |
|
31 |
باب السكت |
|
32 |
باب الإدغام |
|
32 |
باب الفتح والإمالة |
|
32 |
باب الراءات |
|
33 |
باب اللامات |
|
34 |
باب الوقف على مرسوم الخط |
|
35 |
باب ياءات الإضافة |
|
45 |
باب ياءات الزوائد |
|
47 |
رواية قالون عن نافع |
|
49 |
الترجمة |
|
51 |
باب البسملة |
|
51 |
باب ميم الجمع |
|
52 |
باب هاء الكناية |
|
53 |
باب المد والقصر |
|
53 |
باب الهمز المفرد |
|
56 |
حكم لفظ النبي |
|
57 |
باب الهمزتين من كلمة |
|
60 |
حكم الاستفهام المكرر |
|
61 |
باب الهمزتين من كلمتين |
|
65 |
باب نقل حركة الهمز إلى الساكن قبله |
|
67 |
حكم اجتماع الساكنين |
|
68 |
باب حروف قربت مخارجها |
|
69 |
باب الفتح والإمالة |
|
70 |
باب السكت |
|
71 |
باب ياءات الإضافة |
|
81 |
باب ياءات الزوائد |
|
85 |
رواية ورش عن نافع |
|
87 |
الترجمة |
|
89 |
باب البسملة |
|
90 |
باب ميم الجمع |
|
91 |
باب هاء الكناية |
|
92 |
باب المد والقصر |
|
101 |
باب الهمزتين من كلمة |
|
103 |
حكم الاستفهام المكرر |
|
104 |
باب الهمزتين من كلمتين |
|
107 |
باب الهمز المفرد |
|
111 |
حكم لفظ النبي ﷺ |
|
112 |
باب نقل حركة الهمز إلى الساكن قبله |
|
114 |
حكم اجتماع الساكنين |
|
115 |
باب السكت |
|
115 |
باب الإدغام الصغير |
|
116 |
باب حروف قربت مخارجها |
|
116 |
باب الفتح والإمالة |
|
126 |
باب الراءات |
|
128 |
باب اللامات |
|
130 |
باب ياءات الإضافة |
|
140 |
باب ياءات الزوائد |
|
143 |
قراءة ابن كثير |
|
145 |
الترجمة |
|
147 |
باب البسملة |
|
147 |
الصلة |
|
148 |
المد والقصر |
|
150 |
الهمزتين من كلمة |
|
152 |
الهمزتين من كلمتين |
|
156 |
الهمز والإبدال |
|
158 |
النقل |
|
159 |
باب الإدغام |
|
159 |
الفتح والإمالة |
|
159 |
السكت |
|
160 |
الوقف على مرسوم الخط |
|
162 |
ياءات الإضافة |
|
172 |
ياءات الزوائد |
|
175 |
حكم اجتماع الساكنين |
|
177 |
قراءة أبي عمرو البصري |
|
179 |
الترجمة |
|
183 |
باب البسملة |
|
184 |
باب ميم الجمع |
|
185 |
الإدغام الكبير |
|
233 |
الإدغام الصغير |
|
240 |
إدغام المتجانسين والمتقاربين الصغير |
|
243 |
الصلة |
|
243 |
المد والقصر |
|
244 |
الهمزتان من كلمة |
|
246 |
الهمزتان من كلمتين |
|
248 |
الهمز المفرد |
|
251 |
باب النقل |
|
252 |
السكت |
|
252 |
الفتح والإمالة |
|
266 |
الوقف على مرسوم الخط |
|
267 |
ياءات الإضافة |
|
277 |
ياءات الزوائد |
|
279 |
قراءة ابن عامر |
|
281 |
الترجمة |
|
283 |
باب البسملة |
|
284 |
هاء الصلة |
|
285 |
المد والقصر |
|
285 |
السكت |
|
286 |
الهمزتين من كلمة |
|
288 |
حكم الاستفهام المكرر |
|
289 |
الهمز المفرد |
|
291 |
باب وقف هشام على الهمز الواقع في آخر الحروف |
|
304 |
الإدغام الصغير |
|
310 |
الإدغام الكبير |
|
312 |
الفتح والإمالة |
|
313 |
الوقف على مرسوم الخط |
|
313 |
ياءات الإضافة |
|
314 |
ياءات الزوائد |
|
314 |
حكم اجتماع الساكنين |
|
315 |
رواية شعبة عن عاصم |
|
317 |
الترجمة |
|
319 |
المد والقصر |
|
319 |
الإدغام |
|
319 |
الصلة |
|
319 |
الهمز والإبدال |
|
322 |
الفتح والإمالة |
|
323 |
السكت |
|
323 |
ياءات الإضافة |
|
324 |
ياءات الزوائد |
|
324 |
بعض الكلمات التي خالف فيها شعبة حفصا |
|
327 |
قراءة حمزة بن حبيب الزيات |
|
329 |
التراجم |
|
333 |
باب الاستعاذة |
|
333 |
باب ما جاء بين السورتين |
|
334 |
باب أم القرآن |
|
335 |
باب هاء الكناية |
|
335 |
باب المد والقصر |
|
336 |
باب الهمزتين من كلمة |
|
336 |
باب الهمز المفرد |
|
337 |
باب السكت على الساكن قبل الهمز والنقل |
|
341 |
الوقف على الهمز |
|
342 |
أ - باب الهمز الساكن |
|
359 |
ب - باب الهمز المتحرك |
|
367 |
الوقف الرسمي |
|
377 |
كلمات ومسائل في وقف حمزة على الهمز |
|
381 |
باب الإدغام الكبير |
|
382 |
باب الإدغام الصغير |
|
390 |
باب النون الساكنة والتنوين |
|
390 |
باب الفتح والإمالة |
|
399 |
باب الوقف على مرسوم الخط |
|
399 |
باب ياءات الإضافة |
|
400 |
باب ياءات الزوائد |
|
401 |
قراءة الكسائي |
|
403 |
الترجمة |
|
406 |
باب البسملة |
|
406 |
باب ميم الجمع |
|
406 |
هاء الكناية |
|
406 |
المد والقصر |
|
407 |
الهمزتان من كلمة |
|
407 |
حكم الاستفهام المكرر |
|
408 |
باب الهمز المفرد |
|
409 |
باب السكت |
|
409 |
الإدغام الصغير |
|
415 |
إدغام المتجانسين والمتقاربين الكبير |
|
417 |
باب الفتح والإمالة |
|
427 |
باب وقف الكسائي على هاء التأنيث |
|
430 |
باب وقف الكسائي على هاء التأنيث المرسومة تاء مجرورة |
|
431 |
باب الوقف على مرسوم الخط |
|
432 |
ياءات الإضافة |
|
432 |
ياءات الزوائد |
|
433 |
حكم اجتماع الساكنين |
|
434 |
جدول الإمالة وقفاً للكسائي على هاء التأنيث |
|
475 |
قراءة أبي جعفر المدني |
|
477 |
الترجمة |
|
480 |
باب البسملة |
|
480 |
باب ميم الجمع |
|
481 |
باب الصلة |
|
482 |
باب المد والقصر |
|
482 |
باب الهمزتين من كلمة |
|
484 |
حكم الاستفهام المكرر |
|
485 |
باب الهمزتين من كلمتين |
|
493 |
باب الهمز المفرد |
|
501 |
باب النقل |
|
504 |
باب السكت |
|
504 |
باب الإدغام الصغير |
|
505 |
باب الإدغام الكبير |
|
505 |
باب النون الساكنة والتنوين |
|
505 |
باب الفتح والإمالة |
|
505 |
باب الوقف على مرسوم الخط |
|
506 |
باب ياءات الإضافة |
|
516 |
باب ياءات الزوائد |
|
519 |
قراءة يعقوب الحضرمي |
|
521 |
التراجم |
|
524 |
باب البسملة |
|
525 |
باب ميم الجمع الواقعة قبل ساكن |
|
526 |
باب هاء الضمير قبلها ياء ساكنة |
|
527 |
باب الإدغام |
|
528 |
باب هاء الكناية |
|
529 |
باب المد والقصر |
|
529 |
باب السكت |
|
529 |
باب الهمزتين من كلمة |
|
531 |
حكم الاستفهام المكرر |
|
532 |
باب الهمزتين من كلمتين |
|
534 |
باب الهمز المفرد |
|
535 |
باب النقل |
|
536 |
باب الفتح والإمالة |
|
537 |
باب الوقف على مرسوم الخط |
|
547 |
باب ياءات الإضافة |
|
549 |
باب الياءات المحذوفة الأصلية |
|
550 |
باب الياءات المحذوفة من ياء المتكلم |
|
555 |
قراءة خلف العاشر |
|
557 |
التراجم |
|
559 |
باب البسملة |
|
559 |
باب ميم الجمع |
|
559 |
باب هاء الكناية |
|
560 |
باب المد والقصر |
|
560 |
باب الهمزتين من كلمة |
|
560 |
باب الهمز المفرد |
|
561 |
باب النقل |
|
561 |
باب السكت |
|
563 |
باب الإدغام الصغير |
|
569 |
باب الفتح والإمالة |
|
577 |
باب الوقف |
|
577 |
باب ياءات الإضافة |
|
578 |
باب ياءات الزوائد |
|
578 |
باب حكم اجتماع الساكنين |
|
581 |
إجازات فضيلة الشيخ جمال فياض |
|
583 |
فهرس الموضوعات |
