صفحات: 45
«علاقة علم الوقف والابتداء بعلم القراءات» للدكتور إيهاب بن أحمد فكري حيدر بن موسى
يتناول هذا العمل العلمي العلاقة البنيوية بين علم الوقف والابتداء من جهة، وعلم القراءات القرآنية من جهة أخرى، مؤكّدًا أن الوقف والابتداء لا يقفان مجرّد قواعد صوتية في التلاوة، بل هما علم متداخل مع القراءات لما لهما من أثر مباشر في تحديد معنى الآيات وسياقها الدلالي عند القراءة. وقد بيّنت الدراسات المتخصصة أن الوقف والابتداء تابعان لمعنى القراءة المتلوّة، فلا يمكن الوقف في موضع معين إلا بفهم الوجه القرائي الذي يُظهر المعنى الصحيح دون إرباك أو غموض، وأن اختلاف القراءات قد يولّد اختلافات في أحكام الوقف والابتداء تبعًا لتنوّع المعنى الناتج عن اختلاف القراءات ومدلولاتها الصوتية والدلالية.
ويربط المؤلف...
صفحات: 13
«الوقف والابتداء وتدبّر سكينة» للشيخ خالد إسماعيل
يمثّل هذا العمل دراسةً علمية مركّزة في علم الوقف والابتداء مع ارتباطها بـ تدبّر سكينة القرآن الكريم، وهو عنوان يجمع بين القاعدة التقنية في قراءة القرآن (وقفًا وابتداءً) و البُعد التدبّري والروحي الذي يتحقّق عند التطبيق الصحيح لهذه القواعد أثناء التلاوة. ترتكز الرسالة على أن معرفة مواضع الوقف والوصل ليست فقط مسألة فنيّة في قراءة المصحف، بل هي أداة لفهم المعنى وتدبّره بسلام وطمأنينة، إذ إن التوقف عند المكان الصحيح وابتداء القراءة من حيث يلزم يسهم في تبيين الدلالة القرآنية وإظهار جمال الخطاب الربّاني دون إرباك المعنى أو تشتيت السامع. وقد قُدِّم هذا البحث في سياق ندوة علمية نظمها مجمع القرآن الكريم بالشارقة، حيث كان عنوان الورقة التي قدّمها الشيخ «ال...
صفحات: 74
«اختلاف مرجع ضمير الغائب وأثره في تنوع الوقف والابتداء» للدكتور هادي حسين عبد الله فرج
هذه الدراسة المنشورة في المجلة العلمية لكلية القرآن الكريم للقراءات وعلومها بطنطا، جامعة الأزهر، تتناول علاقة مرجع ضمير الغائب — أي المُشار إليه بالضمير الغائب — بتنوع مواضع الوقف والابتداء في القرآن الكريم، بوصفها إحدى القضايا التي تؤثر في تحديد حدود قراءة النص وضوابط التلاوة. وقد هدفت الدراسة إلى جمع المواضع التي يختلف فيها الوقف والابتداء باختلاف مرجع الضمير في نصوص القرآن، ثم دراستها تفصيليًا حسب الترتيب المصحفي، مع تقديم تمهيد يعرّف الضمير والوقف والابتداء وأنواعهما. ومنهج الباحث في ذلك استُند إلى المنهج الاستقرائي المقترن بالمنهج الوصفي والتحليلي، إذ اقتضت طبيعة البحث استقراء مواقع الضمير التي تُفضي إلى اختلاف في الوقف أو الوصل
صفحات: 81
«ضوابط الترجيح في تعيين مواطن الوقف والابتداء في القرآن الكريم» للدكتور عمر الجميلي
يتناول هذا الكتاب الصادر عن مجمع القرآن الكريم بالشارقة دراسةً متخصّصة في أسس وضوابط ترجيح مواضع الوقف والابتداء في قراءة القرآن الكريم، أي كيفية اختيار أفضل موقف للوقف أو الوصل عند مواقع متعددة تُحتمل فيهما أكثر من قراءة، وذلك بناءً على قواعد لغوية ودلالية وصوتية تُراعي سلامة المعنى واستقامة النص. ويُعدّ الوقف والابتداء من القواعد الأساسية في علم الوقف والابتداء، الذي يشتمل على فقه التلاوة وضوابطها، فهذه الضوابط تساعد القارئ والمقرئ على تمييز المواضع التي يُفضَّل الوقف عندها أو الوصل دون توقف بما لا يُخلّ بالدلالة أو يُغيّر المقصود من الآية، فيرتبط بـ التنظيم المعنوي للنصّ والتدرّج البلاغي فيه.
صفحات: 24
«أثر الوقف والابتداء في التفسير» للدكتور عبد الحكيم الأنيس
تُعدُّ هذه الدراسة مساهمةً مهمّة في الربط بين علم الوقف والابتداء وعلم التفسير القرآني، إذ يستكشف المؤلف تأثير مواضع الوقف والابتداء في إظهار معاني القرآن وتفسيرها. فمن وجهة نظر الدرس التراثي الحديث، الوقف والابتداء ليسا مجرد قواعد لقراءة القرآن صوتيًا فحسب، بل هما أداتان نصّيتان لهما أثر دلالي عميق في فهم تركيبة الآية وتبيان مراميها التأويلية؛ فاختيار موقف الوقف أو الوصل في قراءة الآية يمكن أن يفسّر المعنى بوجوه مختلفة أو يُظهِر روابط فكرية بين أجزاء النص أو يفصلها عند الحاجة إلى التبيين. وتستند الدراسة إلى مداخل لغوية وبلاغية تفسيرية تُظهر أن اختلاف مواضع الوقف يرتبط في بعض الحالات بتسبيب اختلافات في التفسير لدى العلماء التقليديين، لأن الوقف يُحدّد حدود وحدة المعنى...
صفحات: 75
«وقف الإمام الهبطي على ما قبل لكنَّ ولكن في القرآن الكريم: دراسة وتوجيهًا» للدكتور أحمد بن صابر بن عبد الهادي
يمثّل هذا الكتاب دراسة مختصرة ومتخصّصة في جانب من علم الوقف والابتداء في قراءة القرآن الكريم، مركّزًا على وقوف الإمام الهبطي على مواقع «ما قبل لكنَّ» و«ولكن» في النص القرآني، وكيف يمكن أن يؤثّر هذا الوقف على المعنى والدلالة أثناء التلاوة. يقوم العمل على تحليل لغوي وقرائي لمواقف الوقف التي اعتمدها الهبطي في المصاحف المغاربية، مستندًا إلى مصادر الوقف التراثية ومقارِنًا بين هذه الوقفات ومواقف أخرى أُخذت في المصاحف الخاصة بالمشرق الإسلامي، بهدف إظهار الأثر الدلالي للوقف عند التعامل مع هذه اللفظيات. وقد بيّن الباحث أن الإمام الهبطي كان يقف في بعض المواقع مثل ما قبل لكنَّ وما قبل ولكن لاعتب...
صفحات: 100
«القول الحازم في الوقف اللازم» لـ محمد بن أحمد الشهير بمفضل الملحاني
يُعدُّ القول الحازم في الوقف اللازم رسالةً علمية مركّزة ضمن صنف كتب علم الوقف والابتداء، تُعنى بتحديد الوقف اللازم في القرآن الكريم، أي المواضع التي لا ينبغي للقرّاء الوقوف فيها إلا تحقيقًا لمعنى صحيح وحفظًا لدلالة الآية، وتجنّبًا لالتباسٍ دلالي إذا وُصل الكلام خطأً. ينسب المؤلف، محمد بن أحمد الشهير بمفضل الملحاني، إلى بيئة علماء اليمن وقد عرف بمشاركته في التحقيق والتلاوة وعلوم القرآن في مدينة زبيد، شأنه شأن غيره من مقرئي العلم في القرنين الهجريين الوسطى واللاحقة، مع إسهامات في مجال الوقف والابتداء وغيرها من علوم القرآن.
تُعدّ الرسالة — كما هو ظاهر من العنوان ومن سياقها — جهدًا مُقتَضبًا لتجميع الأبعاد العِلّية للوقف اللازم،...
صفحات: 29
«أثر وقف الإمام الهبطي في ضبط المتشابه اللفظي في القرآن الكريم» للدكتور عبد الواحد بن المصطفى الصمدي
يُعدُّ هذا الكتاب الصادر عن مجمع القرآن الكريم بالشارقة دراسةً متخصّصة في دور الوقف القرائي المسمّى بالوقف الهبطي في التعامل مع المتشابه اللفظي في نص القرآن الكريم، وهو موضوع يقع عند تقاطع علم الوقف والابتداء وعلم المتشابه اللفظي الذي يُعنى بالآيات التي تُشترك في ألفاظ متقاربة أو مماثلة في مواضع مختلفة من المصحف. يُعرَّف الوقف الهبطي بأنه نظام وقفي منتشر في بعض المصاحف المغاربية يُميّز بين مواضع الوقف على أساس تركيب لغوي ودلالي خاص، وقد استُخدم لإيضاح حدود العبارة ووقوف المتشابه منها بطريقة تُسهِم في الحفاظ على سلامة الدلالة والمعنى عند القراءة.
وقد قام المؤلف — بمنهج
صفحات: 32
«فيض الآلاء ببلاغة الوقف والابتداء» للدكتور محمد سعد السكندري
يمثّل فيض الآلاء ببلاغة الوقف والابتداء إسهامًا مختصرًا ومركّزًا في علم الوقف والابتداء، وهو العلم الذي يعنى ببيان مواضع الوقف (التوقف) والابتداء (البدء) أثناء قراءة القرآن الكريم بحيث تُحفظ دلالات النص وسلامة المعنى عند التلاوة، لا مجرد ضبط صوتي. يُظهر العنوان أن الدراسة تربط بين البلاغة القرآنية من جهة، والفوائد الصوتية والمعنوية للوقف والابتداء من جهة أخرى، أي كيف يؤثر توقُّف القارئ وبدئه في مواضع معينة على إدراك المقاصد القرآنية وتظهير ثمرات الخطاب بلاغيًا. يعتمد المؤلف منهجًا تحليليًا لغويًا وبلاغيًا، يستند فيه إلى أمثلة قرآنية مختارة تُظهر مواقع الوقف والابتداء التي تخدم تعميق الدلالة وإظهار الخطاب، وتوضح أن الوقف والابتداء ليسا مجرد قواعد قراءة، بل أدوات بلا...
