يُعَدُّ كتاب أجوبة المسائل المشكلات في علم القراءات لمحمد محمد خميس من المصنفات العلمية المتخصصة التي تعالج الإشكالات الدقيقة في هذا الفن بأسلوب تحليلي قائم على السؤال والجواب، حيث يهدف إلى توضيح المسائل التي يَصعُب فهمها على الدارسين، مما يمنحه طابعًا تعليميًا تفاعليًا يجمع بين التبسيط والتحقيق العلمي. وينصرف موضوع الكتاب إلى تناول جملة من القضايا المعقدة في علم القراءات، كمسائل الأصول والفرش، والطرق والتحريرات، وأوجه الأداء التي قد يقع فيها الخلط، مع بيان أوجهها الصحيحة وربطها بالقواعد العامة لهذا العلم، وهو ما يعكس عناية المؤلف بإزالة اللبس وتثبيت الفهم الصحيح. وقد سلك المؤلف منهجًا حواريًا تحليليًا، يقوم على طرح المسألة بصيغة سؤال، ثم تقديم جواب مفصّل يوضح أبعادها، مع الاستناد إلى المصادر المعتمدة في القراءات، وربط الجزئيات بالقواعد الكلية، مما يدل على منهجية علمية تجمع بين التوثيق والتبسيط. وتمتاز لغة الكتاب بالرصانة والدقة، مع أسلوب واضح يوازن بين التخصص والتيسير، كما يظهر فيه اعتماد على المصطلح القرائي المتخصص، مع عناية بتحرير الأقوال وبيان المعتمد منها، مما يعزز من قيمته العلمية لدى الدارسين. ويُوجَّه هذا الكتاب إلى طلاب القراءات المتقدمين، والمقرئين، والباحثين في هذا الفن، ولا سيما من يواجهون صعوبات في فهم بعض المسائل، وتكمن قيمته العلمية في كونه يقدّم حلولًا منهجية للإشكالات القرائية، ويسهم في تعميق الفهم وترسيخ القواعد، مما يجعله إضافةً نافعة إلى الدراسات المتخصصة، ومرجعًا مهمًا في معالجة المسائل الدقيقة في علم القراءات.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
تقديم |
|
7 |
مقدمة المحقق |
|
8 |
سبب اختياره الكتاب ، وخطته |
|
13 |
التمهيد. ويشتمل على التعريف بالتحريرات)، وفيه |
|
13 |
تعريف التحريرات : لغة واصطلاحاً |
|
14 |
أهمية التحريرات |
|
16 |
أقوال العلماء في حكم الأخذ بالتحريرات |
|
18 |
بعض المؤلفات في التحريرات |
|
25 |
القسم الأول : ( دراسة حياة المؤلف ) المبحث الأول: اسمه ونسبه، وكنيته، ولقبه، وشهرته، وولادته ووفاته |
|
25 |
المبحث الثاني: نشأت |
|
26 |
المبحث الثالث: مكانته العلمية |
|
27 |
مؤلفاته |
|
28 |
المبحث الرابع شيوخه |
|
31 |
تلاميذه |
|
35 |
القسم الثاني : ( دراسة الكتاب المبحث الأول: اسم الكتاب |
|
36 |
توثيق نسبته إلى المؤلف |
|
37 |
المبحث الثاني: أهمية الكتاب |
|
38 |
مصادر الكتاب |
|
40 |
المبحث الثالث: سبب تأليف المؤلف لكتابه |
|
40 |
المبحث الرابع: منهج المؤلف في كتابه |
|
44 |
المبحث الخامس: وصف النسخ الخطية للكتاب، وأماكنها |
|
46 |
المبحث السادس: منهجي في تحقيق نص الكتاب |
|
49 |
نماذج من المخطوط |
|
59 |
القسم الثالث : ( النص المحقق ) |
|
61 |
مقدمة الكتاب المحقق |
|
64 |
سورة البقرة (إمالة كلمة الناس |
|
65 |
إمالة ما قبل هاء التأنيث |
|
67 |
ياء - بدل |
|
70 |
(بدل - هؤلاء إن - صادقين) |
|
73 |
(الداع - دعان) |
|
75 |
(بدل - ذكرا) (بدل - ياء - ذكرا |
|
79 |
(يبصط بالسين - الصاد) |
|
81 |
(يعذب من يشاء بالإظهار - الإدغام) |
|
83 |
أوجه ما بين سورتي البقرة، وآل عمران - ذات ياء |
|
84 |
بدل - همزتان مفتوحتان من كلمة |
|
86 |
سورة آل عمران ( التوراة - ميم الجمع |
|
88 |
سورة النساء لين - ذات ياء - الجار |
|
92 |
(بل طبع بالإظهار - الإدغام) |
|
94 |
أوجه البسملة بين سورتي النساء والمائدة مع (لين - بدل) |
|
96 |
بدل - لين |
|
97 |
سورة المائدة ( إمالة يواري - فأواري) |
|
97 |
سورة الأنعام (الهدى ائتنا وقفاً لحمزة وورش |
|
98 |
( إمالة رءا كوكباً للسوسي) |
|
99 |
( إمالة رءا القمر للسوسي) |
|
100 |
سورة الأنعام ( الذكرين - بدل) |
|
101 |
سورة الأعراف ( سوءات مع اللين والبدل) |
|
106 |
( بصطة بالصاد والسين) |
|
108 |
وعدمه الحمزة (أوجه ما بين سورتي الأنفال، وبراءة - لين - شيء بالسكت |
|
109 |
سورة التوبة (أئمة بالتسهيل والإبدال) |
|
110 |
سورة يونس الآن وصلا ووقفا، وتركيبا مع آمنتم ، وغير مركب |
|
120 |
(أرأيتم - الله أذن لورش) |
|
121 |
سورة هود (همزتان مكسورتان متفقتان - يا ويلتي - ألد - لين) |
|
123 |
(بدل - لين - همزنان مفتوحتان متفقتان) |
|
125 |
سورة يوسف يرتع بالحذف والإثبات لقنبل |
|
125 |
سورة إبراهيم (أفتيدة لهشام |
|
126 |
سورة النحل (بدل - لين - ياء) |
|
128 |
لين - ياه - بدل |
|
129 |
ياه - بدل لين |
|
130 |
( لين - بدل - ياء) |
|
131 |
( بدل - ياء - لين) |
|
131 |
ياء - لين |
|
132 |
( لين - ياء ) |
|
1321 |
لين - ياء بدل - ذكرا |
|
133 |
سورة الإسراء (نأى بالإمالة للسوسي) |
|
134 |
(أوجه ما بين سورتي الكهف ومريم - كهيعص - ياء) |
|
137 |
سورة طه (إمالة طه - ورؤوس الآي لورش) ( امنا ، خطايانا ، |
|
140 |
سورة الأنبياء (بدل طال |
|
142 |
سورة النور (البغاء إن ذات ياه |
|
143 |
سورة ص (أمنزل - بالتحقيق والتسهيل مع الفصل لهشام) |
|
144 |
سورة غافرالتلاق - التناد بالحذف والإثبات القالون |
|
145 |
سورة الواقعة أفرأيتم - أأنتم - بدل) |
|
147 |
سورة القيامة ( صلى - بتغليظ السلام وترقيقها - فتح الياء وتقليلها لورش |
|
147 |
سورة الانشقاق (بدل - يصلي - بلي) |
|
151 |
سورة الغاشية بمصيطر - ال التعريف الخلاد |
|
152 |
سورة العلق (رءاه بقصر الألف، ومده) |
|
153 |
( بدل - أوجه ما بين سورتي قريش والماعون - أرأيت - الوقف على الدين |
|
155 |
(تتمة) |
|
159 |
(تنبيه) |
|
161 |
فائدة |
|
161 |
(فائدة) |
|
161 |
في سكت خلف وخلاد |
|
161 |
الساكن المنفصل |
|
161 |
لام التعريف |
|
162 |
الساكن المتصل |
|
162 |
الساكن المنفصل وقفا |
|
162 |
لام التعريف وقفا |
|
162 |
الساكن المنفصل تقدمه ساكن منفصل |
|
162 |
لام التعريف تقدمها مثلها |
|
163 |
لام التعريف متقدمة على الساكن المنفصل ووقفت على الساكن |
|
163 |
تقدم الساكن المنفصل وتأخرت لام التعريف |
|
164 |
لخاتمة الكتاب |
|
165 |
الفهارس |
|
167 |
فهرس الآيات القرآنية |
|
175 |
فهرس الأبيات |
|
177 |
فهرس الأعلام |
|
183 |
فهرس المصادر والمراجع |
|
195 |
فهرس الموضوعات |