هذا الكتاب ينطلق من غرض علمي وتأصيلي يتمثل في توثيق أسانيد قرّاء القرآن المعاصرين — بعد عصر الرواية الكلاسيكية — بحيث يُقدَّم مرجع يجمع بين الإجازات، السند، الرواية، والنقل الصوتي أو الضبطي بطريقة منظمة وموثوقة، مع ردّ ما وقع فيه من غموض أو تزاحم في الأسانيد والمخطوطات. موضوعه يركّز على عرض وتحقيق أسانيد عدد من القرّاء المعاصرين — من بلدان المغرب والمشرق على حدّ سواء — في إطار ما يربط بينهم وبين أصول الروايات (أي عبر السند إلى القرّاء الثقات أو الشيوخ المتتالية)، ويعرِض مفصَّلاً كل إسناد: اسم القارئ، راويه المباشر، الإجازة، تلامذته إن وُجدوا، مع صور من الإجازات أحياناً، ثم بحث مدى اتصال الإسناد من جهة السند والضبط وملاءمة الرواية للنصّ الصحيح. منهج المؤلّف يعتمد على التحقيق النقدي: يقوم أولاً بجمع ما وصلت إليه أسانيد مختلفة، ثم يقارن بينها — من حيث السند، الضبط، الإجازات، الانقطاع أو الاتصال — ويرجّح الأوثق منها، وينبه إلى الشوائب أو النقائص في بعض الإجازات أو الروايات، مراعياً بذلك ضوابط النقل والرواية. من المزايا الفنية والعلمية للكتاب أنه يُوفِّر مادة منهجية موثوقة لمن أراد الاعتماد على قرّاء معاصرين بناء على سند مضبوط، وليس مجرد تداول شفهي أو شعبي. لغة الكتاب عربية فصيحة، وتنظيمه موضوعي — مع فهرس واضح للإسناد، ترقيم الأسانيد، صورة لبعض الإجازات أو الشهادات — ما يسهل على الباحث أو المقرئ تتبع السلسلة والتثبت. الفئة المستهدفة من هذا الكتاب هم طلاب علوم القرآن والقراءات، المحققون، المقرئون الذين يعتمدون قراءة معاصرة ويريدون التأكد من سندها وضبطها، ومدرسو الإقراء الذين يسعون إلى تجديد ضوابط النقل والرواية بمعايير علمية. وقيمته العلمية والثقافية تكمن في أنه يقدّم — في زمن كثرت فيه الإجازات، وقلّ فيه التوثيق المحقَّق — مرجعاً منضبطاً يعيد الاعتبار للسند والرواية كضمان لعدم الانقطاع وللحفاظ على مصداقية الروايات القرآنية؛ وبذلك يُعزّز من ثقة الدارسين والمقرئين في قراءاتهم، ويسهم في الحفاظ على نقاء التلاوة وضبطها، ويُعد إضافة مهمة إلى مكتبة علوم القراءة والرواية.
فهرس المحتويات
|
تقريظ فضيلة الشيخ محمد تميم الزعبي |
|
|
تقريظ فضيلة الشيخ سيد لاشين أبو الفرح |
|
|
مقدمة المؤلف |
3 |
|
الإسناد الأول: إسناد الشيخ حسن الشاعر |
6 |
|
الإسناد الثاني: إسناد الشيخ أحمد الزيات |
9 |
|
الإسناد الثالث : إسناد الشيخ محمد تميم الزعبي |
15 |
|
الإسناد الرابع : إسناد الشيخ عامر السيد عثمان |
18 |
|
الإسناد الخامس : إسناد الشيخ أحمد إسماعيل مكتي |
20 |
|
الإسناد السادس : إسناد الشيخ فتح محمد الفانيفتي |
22 |
|
الإسناد السابع : إسناد الشيخ عبد الفتاح المرصفي |
24 |
|
الإسناد الثامن : إسناد الشيخ عبد الرافع رضوان |
27 |
|
الإسناد التاسع: إسناد الشيخ محمد معبد |
29 |
|
صورة من إجازة الشيخ محمد معبد لأحد تلاميذه |
30 |
|
الإسناد العاشر : إسناد الشيخ سيد لاشين |
32 |
|
الإسناد الحادي عشر : إسناد الشيخ عبد الساتر عبيد |
34 |
|
الإسناد الثاني عشر : إسناد الشيخ صفوان داودي |
35 |
|
الإسناد الثالث عشر : إسناد الشيخ عبيد الله الأفغاني |
37 |
|
صورة من إجازة فضيلة الشيخ عبيد الله أفغاني |
38 |
|
الإسناد الرابع عشر : إسناد الشيخ عبيد الله أفغاني |
42 |
|
الإسناد الخامس عشر : إسناد الشيخ محمد رمضان |
44 |
|
الإسناد السادس عشر : إسناد الشيخ محفوظ الشنقيطي |
46 |
|
أسانيد أبي عمرو الداني في القراءات السبع |
48 |
|
أسانيد ابن الجزري في القراءات الثلاث المتممة للعشر |
61 |
|
فصل في معرفة الأسانيد العالية |
70 |
|
الخاتمة |
79 |
|
قائمة المصادر والمراجع |
81 |
|
فهرس الكتاب |
83 |