يُعَدّ كتاب «قراءة ابن كثير المكي براوييه البزي وقنبل مع تحريرات القراءة» للمؤلف جمال فياض من المؤلفات المتخصصة في علم القراءات القرآنية، ولا سيما في بيان قراءة الإمام ابن كثير المكي بروايتي البزي وقنبل، ويهدف إلى جمع أوجه القراءة وبيان تحريراتها وضبط مسائل الأداء والرواية بأسلوب علمي منظم.
ويتناول المؤلف قراءة ابن كثير المكي من خلال راوييه البزي وقنبل، فيعرض أصول القراءة وفرشها، ويبيّن مواضع الخلاف بين الراويين وما يتعلق بها من أوجه الأداء والتحرير. كما يوضح المسائل المرتبطة بالمدود، والهمز، والإدغام، والصلة، والتكبير، والوقف، وغيرها من الأبواب التي يحتاج إليها طالب القراءات لضبط هذه القراءة على وجه صحيح.
واعتمد المؤلف منهجًا تعليميًا تحليليًا يقوم على عرض مسائل قراءة ابن كثير بصورة مرتبة، مع بيان التحريرات والضوابط التي تمنع من خلط الأوجه أو تركيبها على غير طرقها. ويتميّز الكتاب بحسن التنظيم، ووضوح العبارة، والعناية بالجانب التطبيقي الذي يعين القارئ على فهم أوجه القراءة وإتقان أدائها.
ويُوجَّه هذا الكتاب إلى طلاب القراءات والتجويد، وحفاظ القرآن الكريم، والمجازين، والمعلمين في حلقات الإقراء، كما يفيد الباحثين والراغبين في دراسة قراءة ابن كثير المكي براوييه البزي وقنبل ومعرفة تحريراتها على وجه علمي منضبط.
وتكمن قيمته العلمية في عنايته بجمع قراءة ابن كثير المكي وبيان أوجهها وتحريراتها من خلال راوييه المشهورين، مع خدمة جانب مهم من جوانب القراءات السبع. ولذلك يُعَدّ الكتاب إضافة نافعة إلى المكتبة القرآنية، ومرجعًا مفيدًا لمن يريد ضبط قراءة ابن كثير وإتقان مسائلها في الأداء والرواية.
|
مقدمة الكتاب |
5 |
|
التراجم |
7 |
|
الأصول |
13 |
|
باب الاستعاذة |
16 |
|
الصلة |
18 |
|
المد والقصر |
20 |
|
الهمزتين من كلمة |
23 |
|
الهمزتين من كلمتين |
25 |
|
الهمزالإبدال |
28 |
|
النقل |
30 |
|
الإدغام |
30 |
|
النون الساكنة والتنوين |
31 |
|
الفتح والإمالة |
33 |
|
السكت |
33 |
|
الوقف على مرسوم الخط |
33 |
|
ياءات الإضافة |
35 |
|
ياءات االزوائد |
45 |
|
التحريرات |
49 |
|
القول في تحرير قوله تعالى ﴿ صِرٰطَ﴾ |
51 |
|
القول في التكبيرمع الغنة |
51 |
|
تحرير في قول الله تعالى ﴿ وَإذأخذنَا مِيثٰقَ بني إسرٰءِيلَ لاَتَعبدُونَ إلاّالله﴾ |
52 |
|
القول في لفظ ﴿ وَمِيكـٰلَ﴾ لقنبل |
52 |
|
تحرير القول في ﴿وَلاَتَيَمّموا﴾ للبزي |
52 |
|
تحرير القول في ﴿ولَقَد كُنتُم تَمَنّونَ﴾ للبزي |
53 |
|
القول في الغنة في اللام والراء |
55 |
|
تحرير قوله تعالى ﴿ هــٰأنتم﴾ |
55 |
|
تحرير ضم أول الساكنين وكسره |
55 |
|
القول في تحرير قوله تعالى ﴿ أن لعنَةَ﴾ |
56 |
|
القول في تحرير قوله تعالى﴿ ءَامنتُم ﴾ لابن كثير |
57 |
|
القول في تحرير قوله تعالى ﴿ لاَاُقسِمُ﴾ للبزي |
57 |
|
القول في قوله تعالى يأيئسَ﴾ للبزي |
57 |
|
القول في قوله تعالى ﴿ دُعآءِ رَبّناَ﴾ لقنبل |
58 |
|
القول في قوله تعالى ﴿ جَآءَ آل﴾ |
58 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿ شُرَكآءيَ الذِينَ﴾ |
58 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿ رَأفةٌ﴾ |
59 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿بِمَاتَقُولُونَ﴾ |
59 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿ فَمَآ ءٰ اتـٰن الله﴾ |
59 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿ لَنُذِيقَهُم﴾ |
59 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿لِيُنذِرَ﴾ |
60 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿وَمآ ألتنَٰهُم﴾ |
60 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿ خُشُبٌ ُمسَنّدَةٌ﴾ |
61 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿يَئِسنَ﴾ |
61 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿ سَلٰسِلاَ﴾ في الإنسان |
62 |
|
القول تحرير قوله تعالى ﴿ وَلِيَ دِينَ﴾ |
61 |
|
القول في تحرير التكبير |
61 |
|
سورة الفاتحة |
63 |
|
سورة البقرة |
63 |
|
سورة آل عمران |
69 |
|
سورة النساء |
86 |
|
سورة المائدة |
92 |
|
سورة الأنعام |
96 |
|
سورة الأعراف |
104 |
|
سورة الأنفال |
111 |
|
سورة التوبة |
113 |
|
سورة يونس |
116 |
|
سورة هود |
120 |
|
سورة يوسف |
127 |
|
سورة الرعد |
135 |
|
سورة إبراهيم |
137 |
|
سورة الحجر |
139 |
|
سورة النحل |
142 |
|
سورة الإسراء |
145 |
|
سورة الكهف |
149 |
|
سورة مريم |
154 |
|
سورة طه |
157 |
|
سورة الأنبياء |
161 |
|
سورة الحج |
165 |
|
سوة المؤمنون |
167 |
|
سورة النور |
171 |
|
سورة الفرقان |
175 |
|
سورة الشعراء |
178 |
|
سورة النمل |
182 |
|
سورة القصص |
186 |
|
سورة العنكبوت |
189 |
|
سورة الروم |
191 |
|
سورة لقمان |
193 |
|
سورة السجدة |
194 |
|
سورة الأحزاب |
196 |
|
سورة سبأ |
194 |
|
سورة فاطر |
202 |
|
سورة يس |
205 |
|
سورة الصافات |
207 |
|
سورة ص |
210 |
|
سورة الزمر |
213 |
|
سورة غافر |
215 |
|
سورة فصلت |
217 |
|
سورة الشورى |
219 |
|
سورة الزخرف |
221 |
|
سورة الدخان |
226 |
|
سورة الجاثية |
227 |
|
سورة الأحقاف |
229 |
|
سورة الفتح |
227 |
|
سورة الحجرات |
231 |
|
سورة ق |
232 |
|
سورة الذاريات |
233 |
|
سورة الطور |
234 |
|
سورة النجم |
235 |
|
سورة القمر |
236 |
|
سورة الرحمن |
236 |
|
سورة الواقعة |
238 |
|
سورة الحديد |
238 |
|
سورة المجادلة |
340 |
|
سورة الحشر |
241 |
|
سورة الممتحنة |
243 |
|
سورة الصف |
244 |
|
سورة الجمعة |
244 |
|
سورة المنافقون |
245 |
|
سورة التغابن |
245 |
|
سورة الطلاق |
246 |
|
سورة التحريم |
247 |
|
سورة الملك |
248 |
|
سورة القلم |
249 |
|
سورة الحاقة |
250 |
|
سورة المعارج |
250 |
|
سورة نوح |
251 |
|
سورةالجن |
252 |
|
سورة المزمل |
253 |
|
سورة المدثر |
254 |
|
سورة القيامة |
255 |
|
سورة الإنسان |
256 |
|
سورة المرسلات |
257 |
|
سورة النبأ |
257 |
|
سورة عبس |
258 |
|
سورة التكوير |
259 |
|
سورة الانفطار |
260 |
|
سورة الانشقاق |
260 |
|
سورة المطففين |
260 |
|
سورة البروج |
260 |
|
سورة الطارق |
260 |
|
سورة الأعلى |
261 |
|
سورة الغاشية |
261 |
|
سورة الفجر |
261 |
|
سورة البلد |
262 |
|
سورة الشمس |
262 |
|
سورة اليل |
64 |
|
سورة الضحى |
264 |
|
سورة الشرح |
264 |
|
سورة التين |
264 |
|
سورة العلق |
265 |
|
سورة القدر |
265 |
|
سورة البينة |
265 |
|
سورة الزلزلة |
266 |
|
سورة العاديات |
266 |
|
سورة القارعة |
266 |
|
سورة التكاثر |
266 |
|
سورة العصر |
266 |
|
سورة الهمزة |
267 |
|
سورة الفيل |
267 |
|
سورة قريش |
267 |
|
سورة الماعون |
267 |
|
سورة الكوثر |
267 |
|
سورة الكافرون |
267 |
|
سورة النصر |
267 |
|
سورة المسد |
267 |
|
سورة الإخلاص |
268 |
|
سورة االفلق |
268 |
|
سورة الناس |
268 |
|
الخلافات في قراءة ابن عامر بين طريقي الشاطبية والطيبة |
269 |
|
خاتمة |
281 |
|
إجازات فضلية الشيخ جمال فياض |
282 |
|
فهرس الموضوعات |
285 |
