يُعَدّ كتاب «محاضرات في علوم القرآن» للدكتور غانم بن قدوري بن حمد الحمد عملًا علميًّا تعليميًّا يهدف إلى تقديم عرضٍ منهجيٍّ شامل لمباحث علوم القرآن بأسلوبٍ أكاديميٍّ يجمع بين التأصيل والترتيب والتيسير، مع مراعاة طبيعة المادة العلمية التي تتداخل فيها الجوانب التاريخية واللغوية والتفسيرية. يفتتح المؤلف كتابه بتمهيدٍ يعرّف فيه بعلوم القرآن ومجالاتها وأهميتها في فهم النص القرآني، ثم ينتقل إلى تناول أبرز موضوعاتها، كالوحي، وجمع القرآن، والرسم العثماني، وأسباب النزول، والناسخ والمنسوخ، والقراءات، وإعجاز القرآن، وغيرها من القضايا التي تشكّل البناء المعرفي لهذا العلم. وتتوزّع محاور الكتاب على عرض هذه الموضوعات عرضًا تحليليًّا منظّمًا، مع بيان تطوّرها في التراث الإسلامي، وربطها بأقوال العلماء ومصادرها المعتمدة، مع عنايةٍ بإبراز أوجه التكامل بينها. ويعتمد المؤلف منهجًا وصفيًّا تحليليًّا يقوم على تبسيط المفاهيم دون إخلالٍ بعمقها، مع تنظيم المادة في صورة محاضرات مترابطة تُيسّر على الطالب استيعابها ومراجعتها. وتمتاز المعالجة بالوضوح المنهجي والدقة الاصطلاحية، وبأسلوبٍ علميٍّ رصين يجمع بين الإيجاز المفيد والتفصيل عند الحاجة، مع عنايةٍ بالتدرّج في عرض المسائل. كما تتجلّى قيمة الكتاب في كونه مدخلًا متكاملًا لعلوم القرآن، يجمع شتات موضوعاتها في إطارٍ تعليميٍّ منسّق. والفئة المستهدفة به هم طلبة العلوم الشرعية في المراحل الجامعية، والباحثون المبتدئون في علوم القرآن، لما يقدّمه من مادةٍ تأسيسيةٍ واضحة. وتكمن القيمة العلمية للعمل في إسهامه في بناء تصورٍ منهجيٍّ لعلوم القرآن، وتعزيز فهمها ضمن إطارٍ علميٍّ منضبط يجمع بين التراث والتحليل المعاصر.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
5 |
مقدمة
|
|
7 |
تمهيد : علوم القرآن وتاريخ التأليف فيها
|
|
13 |
الفصل الأول : نزول القرآن الكريم
|
|
13 |
المبحث الأول : مصدر القرآن
|
|
16 |
المبحث الثاني : بدء نزول القرآن
|
|
19 |
المبحث الثالث : فتور الوحي
|
|
22 |
المبحث الرابع : كيف تلقى رسول الله القرآن
|
|
26 |
المبحث الخامس: حفظ النبي ﷺ للقرآن
|
|
28 |
المبحث السادس : تنجيم القرآن والحكمة منه
|
|
28 |
أولاً : نزول القرآن منجماً
|
|
32 |
ثانياً : حكمة نزول القرآن منجماً
|
|
35 |
المبحث السابع : أسباب النزول
|
|
35 |
أولاً : معنى أسباب النزول
|
|
36 |
ثانياً : الطريق إلى معرفة أسباب النزول
|
|
39 |
ثالثاً : أهمية معرفة أسباب النزول
|
|
40 |
المبحث الثامن : عربية القرآن وعالمية رسالته
|
|
40 |
أولاً : عربية القرآن
|
|
44 |
ثانياً : عالمية رسالة القرآن
|
|
49 |
الفصل الثاني : تدوين القرآن الكريم
|
|
49 |
المبحث الأول: كتابة القرآن في زمن النبي ﷺ
|
|
49 |
أولاً : القرآن يمحو أمية العرب
|
|
51 |
ثانياً: النبي يأمر بكتابة القرآن
|
|
53 |
ثالثاً : مراجعة كتابة القرآن
|
|
55 |
المبحث الثاني : جمع القرآن في الصحف
|
|
55 |
أولاً : أسباب جمع القرآن
|
|
56 |
ثانياً: كيفية جمع القرآن
|
|
59 |
ثالثاً: التدقيق في جمع القرآن
|
|
61 |
المبحث الثالث: توحيد المصاحف
|
|
61 |
أولاً : تعدد المصاحف واختلاف القراءات
|
|
63 |
ثانياً : نسخ الصحف في المصاحف
|
|
66 |
ثالثاً : عرض المصاحف
|
|
68 |
المبحث الرابع : تأليف القرآن
|
|
69 |
أولاً : ترتيب الآيات في السور
|
|
72 |
ثانياً: ترتيب السور في المصحف
|
|
77 |
ثالثاً: ترتيب القرآن حسب النزول
|
|
77 |
۱- تعريف المكي والمدني
|
|
78 |
٢- كيفية معرفة المكي والمدني
|
|
80 |
أهمية معرفة السور المكية والمدنية
|
|
81 |
تحديد السور المكية والمدنية وترتيبها
|
|
82 |
المبحث الخامس : تطور شكل المصحف
|
|
83 |
أولاً : علم رسم المصحف
|
|
84 |
ثانياً : علم النقط والشكل
|
|
85 |
ثالثاً : علم العدد القرآني
|
|
87 |
رابعاً: أسماء السور
|
|
88 |
خامساً: علامات الوقف
|
|
89 |
سادساً: المصحف في عصر الطباعة
|
|
91 |
الفصل الثالث : قراءة القرآن الكريم
|
|
91 |
المبحث الأول : أهداف قراءة القرآن
|
|
92 |
أولاً : قراءة القرآن من وسائل الدعوة
|
|
93 |
ثانياً : قراءة القرآن عبادة
|
|
95 |
ثالثاً : قراءة القرآن للفقه والعمل
|
|
97 |
المبحث الثاني : فضائل التلاوة وآدابها
|
|
97 |
أولاً : فضائل التلاوة
|
|
101 |
ثانياً : آداب التلاوة
|
|
105 |
المبحث الثالث : أصل القراءات القرآنية
|
|
106 |
أولاً : سبب تعدد القراءات وحديث الأحرف السبعة
|
|
110 |
ثانياً : معنى الأحرف السبعة
|
|
113 |
المبحث الرابع : نشأة مدارس القراءة
|
|
113 |
أولاً : قراءة القرآن في عصر النبوة
|
|
116 |
ثانياً : قراءة القرآن في عصر الخلافة الراشدة
|
|
118 |
ثالثاً: بروز ملامح مدارس القراءة
|
|
120 |
المبحث الخامس: القراء السبعة وأصول قراءتهم .
|
|
121 |
أولاً : الاختيار في القراءة
|
|
126 |
ثانياً : القراء السبعة
|
|
133 |
المبحث السادس : القراءة الصحيحة والقراءة الشاذة
|
|
134 |
أولاً : القراءة الصحيحة وأركانها
|
|
135 |
الرواية وصحة السند
|
|
137 |
موافقة رسم المصحف
|
|
141 |
موافقة العربية
|
|
143 |
ثانياً: القراءة الشاذة
|
|
148 |
المبحث السابع: القراءات القرآنية في الوقت الحاضر
|
|
148 |
أولاً : انتشار قراءة عاصم
|
|
151 |
ثانياً : أصول قراءة عاصم
|
|
153 |
ثالثاً: رواة قراءة عاصم
|
|
156 |
المبحث الثامن : علم التجويد
|
|
163 |
الفصل الرابع : تفسير القرآن الكريم
|
|
166 |
المبحث الأول: نشأة علم التفسير
|
|
166 |
أولاً : تفسير القرآن في عصر النبوة
|
|
171 |
ثانياً: المفسرون من الصحابة
|
|
172 |
تميز ابن عباس في التفسير
|
|
174 |
جهود ابن عباس في التفسير
|
|
178 |
منهج ابن عباس في التفسير
|
|
180 |
ثالثاً : التفسير في عصر التابعين
|
|
184 |
رابعاً: التفسير في مرحلة المصنفات الجامعة
|
|
187 |
المبحث الثاني : دراسة موجزة لأشهر التفاسير القديمة
|
|
187 |
أولاً : التفسير بالمأثور : جامع البيان للطبري
|
|
190 |
الإسرائيليات في كتب التفسير بالمأثور
|
|
193 |
ثانياً : من التفاسير اللغوية : معاني القرآن وإعرابه للزجاج
|
|
196 |
ثالثاً : من التفاسير الفقهية : الجامع لأحكام القرآن للقرطبي
|
|
198 |
رابعاً من التفاسير العقلية : تفسير الرازي
|
|
202 |
خامساً من التفاسير الصوفية : الطائف الإشارات للقشيري
|
|
208 |
المبحث الثالث: التفسير في العصر الحديث
|
|
208 |
أولاً : العودة إلى كتابة التفاسير الكبيرة
|
|
211 |
ثانياً : من قضايا التفسير في العصر الحديث
|
|
211 |
موقف المفسرين من التفسير المأثور
|
|
213 |
موقف المفسرين من النظريات العلمية الحديثة
|
|
216 |
ثالثاً : اتجاهات جديدة في التفسير
|
|
218 |
المبحث الرابع : خلاصة في أصول التفسير
|
|
218 |
أولاً : أهمية علم التفسير والحاجة إليه
|
|
220 |
ثانياً : ثقافة المفسر وأدواته
|
|
224 |
ثالثاً : تفسير الآيات المحكمات والمتشابهات
|
|
229 |
رابعاً: التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي
|
|
231 |
خامساً : أحسن طرق التفسير
|
|
234 |
سادساً: ترجمة القرآن
|
|
236 |
المبحث الخامس: إعجاز القرآن الكريم
|
|
237 |
أولاً : إعجاز القرآن في عصر النبوة
|
|
241 |
ثانياً : إعجاز القرآن في المؤلفات القديمة
|
|
248 |
ثالثاً: إعجاز القرآن في العصر الحديث
|
|
251 |
رابعاً: نظرة في مناهج العلماء في دراسة الإعجاز
|
|
255 |
مصادر الكتاب
|
|
265 |
موضوعات الكتاب
|
