الكتاب يُعدّ من مؤلفات علوم القراءات، ويبدو أنه يعنى بجمع أو تكملة ما يتعلق بـ “القراءات العشر” أو ما يرتبط بـمنظومات قراءةٍ معيّنة — إذ العنوان “الاستكمال” يوحي بأنّه يتناول إضافات أو إكمالًا لمادة سبق عرضها أو مَنهَج قائم. موضوع الكتاب يتضمّن على ما يُستدلّ بأنه جِدّ في ضبط وجمع القراءات أو ما يستدعي “استكماله” من مسائل الوجوه أو الطرق أو الروايات، ربما عبر تحرير أو ترتيب جديد. منهج المؤلف – حسب ما يظهر من العنوان والموقع – مبنيّ على الحصر العلمي والتحقيق المُكمّل، يتميّز بجمع المسائل المفتوحة أو الزيادات التي لم تتناولها المراجع السابقَة، مستخدماً أسلوباً عرضياً منظّماً، حيث يُعدّ المادة التي “استُكمِلت” للتعليم أو البحث.
من الناحية الفنية والعلمية، طالما أن الموضوع يقع ضمن علوم القراءات، فمتوقّع أن يتمتع بلغة عربية فصيحة، وأسلوُب أكاديمي منضبط، مع فهرسة جيدة، وجداول أو تنظيم يساعد في ضبط المادة. أمّا من حيث الأصالة فقد يبدو أنّه يحاول المساهمة في المكتبة القرائية بإضافة أو استكمال عنصرٍ لم يُدرج أو رُفع إلى مستوى الباحثين. الفئة المستهدَفة بهذا الكتاب هي طلاب الدراسات العليا في علوم القرآن، والمقرّئون والمعلمون بحلقات الإقراء الذين لديهم معرفة بأساسيات القراءات ويرغبون في الانتقال إلى مستوى “استكمالي” أو متقدم، وكذلك الباحثون الذين يريدون تتبّع ما تبقّى من وجوه أو طرق لم تستوفَ في المراجع الكلاسيكية. القيمة التي يُضفيها العمل – في حال تحقق محتواه – تكمن في سدّ فجوة تُركت في المكتبة؛ أي إضافة ما لم يُجمع أو لم يُوضّح بشكل منسّق، مما يعزّز جودة التعليم في هذا المجال وضبط التلاوة والنقل.
الفهرس
|
الصفحة |
الموضوع |
|
645 |
فهرس تفصيلي للموضوعات |
|
665 |
فهرس ما انفرد به بعض الأئمة والرواة |
|
673 |
فهرس أسماء الكتب |
|
675 |
فهرس الشعر |
|
677 |
فهرس الأعلام |
|
683 |
فهرس المصادر والمراجع |
