يُعَدُّ هذا الكتاب دراسةً علميّة متخصّصة في تحليل «اختيارات» الإمام إبراهيم بن عمر الجعبري (ت. 732هـ) في ميدان القراءات القرآنية، وتحديدًا ما ورد في جزءه المطبوع من كتابه «كنز المعاني في شرح حرز الأماني». تبدأ الدراسة بمقدمة تُوضّح أهمّيّة البحث في اختيارات القرّاء – أي الوجوه التي قد يفضّلها القارئ أو يُرجحها داخل مذهب القراءة – وتبيّن أنّ التفريق بين «القراءة» و«الاختيار» مسألة مهمة لمن أراد التخصّص في هذا العلم. ثمّ ينتقل المؤلّف إلى عرض أربعة مباحث رئيسية: المبحث الأوّل يُعرّف بسيرة الإمام الجعبري – اسمه ونسبه، وشيوخه وتلاميذه، ومؤلّفاته، ومدح العلماء له – ليضع القارئ في سياق تاريخي علمي. المبحث الثاني يعالج مفهوم «الاختيار»: تعريفه لغويًّا واصطلاحيًّا، نشأته وتطوّره، ضوابطه، ثم حكمه في الزمان المعاصر، مع تمحيص لفرق الاختيار عن مجرد ترجيح وجه. المبحث الثالث يعرض بشكل منهجي اختيارات الجعبري وقيمتها العلمية، من حيث دواعيه في الاختيار، وصيغته التي تبناها في كتابه، مع تحليل منهجي. المبحث الرابع يأتي بتطبيق عملي: عرض اختيارات الجعبري في أبواب الأُصول التي وردت في الجزء المطبوع – من باب الاستعاذة والبسملة إلى باب الإدغام الصغير – موفّقة بترقيم الصفحات والمواقع داخل الكتاب وتحليل ما وافق جمهور القرّاء وما فَرَد فيه، مع نتائج وملاحظات الباحث في الخاتمة.
من حيث المنهج، يتميز الكتاب بأسلوب ترتيبي واضح ومنطقي: يبدأ من السياق والتعريف ثم ينتقل إلى التحليل ثم التطبيق، مع اعتماد الباحث على المصادر الأصلية والتحقُّق من النتائج، ما يُعزز المصداقيّة. من المميزات الفنية والعلمية: اللغة العربية فصيحة ورصينة، والعرض موضوعي منضبط، والفهرسة والملاحق تتيح الرجوع بسهولة (الفهارس تتضمّن المصادر والمراجع، وفهرس الموضوعات). الفئة المستهدفة هي طلاب علوم التجويد والقراءات، والباحثون المهتمّون بتاريـخ القرّاء ومناهجهم، ومعلمو حلقات الإقراء الذين يرغبون في مادة تحليلية دقيقة لجزء من منهج القراءة. أما القيمة التي يضيفها هذا العمل إلى ميدان علوم القرآن فهي: إذ يُسلّط الضوء على جانب من تاريخ القراءة – «الاختيارات» – الذي غالبًا ما يُغفَل، ويُوفّر تصوّراً منهجيّاً لكيفيّة تعامل قارئ مرموق مع الوجوه القرائية، ما يُثري وعي الدارس بأن القراءة ليست مجرد حفظ بل منهج وفهم، ويُسهّل المقارنة بين أوجه القراءة في التاريخ الإسلامي.
فهرس الموضوعات
|
الصفحة |
الموضوع |
|
2 |
ملخص البحث |
|
3 |
المقدمة |
|
5 |
خطة البحث |
|
6 |
منهج السير في البحث والدراسة |
|
7 |
المبحث الأول : تعريف موجز للإمام الجعبري |
|
7 |
المطلب الأول : اسمه ونسبه |
|
7 |
المطلب الثاني : ولادته وأسرته |
|
8 |
المطلب الثالث : شيوخه |
|
9 |
المطلب الرابع : تلاميذه |
|
10 |
المطلب الخامس : مدح العلماء له وثناؤهم عليه |
|
10 |
المطلب السادس : مؤلفاته |
|
12 |
المطلب السابع : وفاته |
|
13 |
المبحث الثاني : الاختيار : تعریفه مفهومه تاریخه بواعثه ضوابطه وحكمه في العصر الحاضر |
|
13 |
توطئة |
|
17 |
المطلب الأول : الاختيار : لغة واصطلاحا |
|
24 |
رأي الباحث في تعريف الاختيار اصطلاحا وشرح مفرداته |
|
27 |
خلاصة مفهوم الاختيار وحقيقته |
|
28 |
المطلب الثاني : الفرق بين القراءة والاختيار |
|
32 |
المطلب الثالث : تاريخ الاختيار : نشأته وتطوره |
|
36 |
المطلب الرابع : بواعث الاختيار عند القراء |
|
37 |
المطلب الخامس : ضوابط الاختيار عند القراء وشروطه |
|
41 |
المطلب السادس : حكم الاختيار في العصر الحاضر |
|
43 |
المبحث الثالث : اختيارات الجعبري وقيمتها العلمية في ميزان القراء |
|
44 |
المطلب الأول : قيمة اختيارات الجعبري في ميزان القراء |
|
45 |
المطلب الثاني : علل الاختيار عند الجعبري |
|
45 |
المطلب الثالث : صيغ الاختيار عند الجعبري |
|
48 |
المطلب الرابع : منهجي في ذكر اختيارات الجعبري |
|
48 |
المبحث الرابع : اختيارات الجعبري المتعلقة بأبواب الأصول من خلال الجزء المطبوع من كتابه |
|
48 |
باب الاستعادة |
|
49 |
باب البسملة |
|
50 |
سورة أم القرآن |
|
54 |
باب الإدغام الكبير |
|
56 |
باب هاء الكناية |
|
58 |
باب المد والقصر |
|
61 |
باب الهمزتين من كلمة |
|
66 |
باب الهمزتين من كلمتين |
|
69 |
باب الهمز المفرد |
|
69 |
باب نقل حركة الهمز إلى الساكن قبله |
|
70 |
باب وقف حمزة وهشام على الهمز |
|
71 |
باب الإظهار والإدغام |
|
72 |
الخاتمة |
|
74 |
فهرس المصادر والمراجع |
|
81 |
فهرس الموضوعات |
